قهوتنا على الانترنت
ابحث عن :  
مشاهدة تغذيات RSS

لؤلوة

كم يساوى الخلود فى الجنة

تقييم هذا المقال
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

نظرت إلى بعض المناظر الطبيعية المشتملة على الحدائق الزاهرة، والسماء الصافية، وشلالات المياه المتدفقة، وقلت في نفسي: إذا كانت هذه الدنيا الدنيئة الفانية، فكيف بالجنة العالية الغالية؟! ثم كم يساوي الخلود في الجنة، والعمر قصير، والآخرة نعيم مقيم وجنة عالية قطوفها دانية؟؟ وصفها شيخ الإسلام وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، فقال: وكيف يقدر قدر دار خلقها الله بيده وجعلها مقراً لأحبابه، وملأها من رحمته وكرامته ورضوانه، ووصف نعيمها بالفوز العظيم، وملكها بالملك الكبير. وأودعها الخير بحذافيره، وطهرها من كل عيب وآفة ونقص؟!

فإن سألت عن أرضها وتربتها فهي المسك والزعفران، وإن سألت عن سقفها فهو عرش الرحمن، وإن سألت عن ملاطها فهو المسك الأذفر، وإن سألت عن حصبائها فهو اللؤلؤ والجوهر، وإن سألت عن بنائها فلبنة من فضة ولبنة من ذهب، وإن سألت عن أشجارها فما فيها شجرة إلا وساقها من ذهب أو فضة، لا من الحطب والخشب، وإن سألت عن ثمارها فأمثال الإقلال، ألين من الزبد، وأحلى من العسل، وإن سألت عن ورقها فأحسن ما يكون من رقائق الحلل، وإن سألت عن أنهارها، فأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفَّى.

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قال الله عز وجل-: (أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر) قال أبو هريرة: فاقرءوا إن شئتم: (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)(السجدة17)

جنة هذه صفتها كم يقدر قدر ثمنها؟

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله) فمهما كان عمل العبد وبذله في سبيل الله -تعالى- فإنه لا يساوي بحال من الأحوال جنة الله -تعالى-. قيل للنبي -صلى الله عليه وسلم-: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: (ولا أنا، إلا إن يتغمدني الله برحمته).

فكل أعمال الأمة في ميزان نبيها -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن من دعا إلى هدى فهل مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً. بالإضافة إلى ثواب أعماله التي هي أكمل الأعمال، وأخلصها للكبير المتعال. ومع ذلك لا يساوي ذلك الخلود في جنة الله -تعالى-، فلابد من الاحتياج إلى عفو الله -تعالى- ورحمته، فينجون من النار بالعفو، ويدخلون الجنة بالرحمة، ويتقاسمون الدرجات بأعمالهم. ومن تأمل هذا المعنى وتدبر هذه الخاطرة فإنه يستصغر بذله وجهده، كلما تذكر جنة الله -تعالى-، ويعلم أنه مهما وفق للطاعات، والاستجابة لرب الأرض والسموات، فإنه لا يزال فقيراً إلى رحمة الله. وعمله على كل حال لا يساوي جنة الله -تعالى- وإن كان سبباً من أسباب دخول الجنة، كما قال -تعالى-: (وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)(الأعراف43).

وقال -تعالى-: (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ)(الحاقة24) فالباء في الآيتين باء السبب، أما قوله -صلى الله عليه وسلم-: (لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله) فهي باء العوض والمقابلة، التي يتساوى ما قبلها وما بعدها، كما تقول: بعني سيارتك بكذا، فهذه باء العوض والمقابلة، ولو حاسب الله -تعالى- العباد على نعمه عليهم، لم تف جميع أعمالهم الصالحة في وفاء بعض نعم الله عليهم، فتبقى بقية النعم بلا وفاء، بالإضافة إلى الذنوب والمظالم، ولذلك يقولون: إذا جاء عدله لم يبق لأحد حسنة، وإذا جاء فضله لم يبق لأحد سيئة.

فالله -تعالى- لا يظلم مثقال ذرة، ولكنه إذا عامل العباد بعدله هلك العباد، كما قي قوله -صلى الله عليه وسلم-: (من نوقش الحساب عُذِّب)، وفي رواية: (من نوقش الحساب هلك).

قال النووي: ومعنى "نوقش" استُقصِيَ عليه.

وقوله: "عُذّب" له معنيان: أحدهما: نفس المناقشة، وعرض الذنوب والتوقيف عليها، هو التعذيب، لما فيه من التوبيخ.

والثاني: أنه مفض إلى العذاب بالنار، ويؤيده في الرواية الأخرى "هلك" مكان "عذب" وهذا الثاني هو الصحيح. ومعناه أن التقصير غالب في العباد فمن استُقصِيَ عليه ولم يُسامَح هلك ودخل النار، ولكن الله-تعالى- يعفو ويغفر ما دون الشرك لمن يشاء
اسالك الدعاء.........
الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
التصانيف
غير مصنف

التعليقات

  1. الصورة الرمزية Ali Pharouq Najar
    اللهم اجعلنا من أهلها
    اللهم اجعلنا ممن بستمعون القول فيتبعون أحسنه
  2. الصورة الرمزية ماما انا
    هناك الكثير من السيدات التي طالما عانت في حل مشاكل التي تظل عائق لها في حدوث حمل , فإذا مّن الله عليكي بهذه النعمة وإذا كنتي تريدي أن تنجبي طفل سليم ويصل إلى الدنيا بسلام فيجب أولاً أن تكوني مهيئة نفسك جسدياً ونفسياً للحمل و مشاقه و الولادة وما يحدث لكي فيها ولكن من أهم التعليمات أثناء حملك هو منع تناول الأدوية أو المسكنات بلا داعي وذلك إلي نهاية الحمل ليكون جسدك و صجتك على أتم الآستعداد لحدوث حمل .


    ولكل سيدة تجربة حمل خاصة بها ومن الممكن ان تتشابه بعض احداثها ولكنها غير متطابقة على الأطلاق ولتتجنبي أن يصاب طفلك بتشوهات أو عيوب خلقية تؤثر عليه فيما بعد وعليكي أيضاً و تصبح تجربة الحمل مريرة للغاية فيجب علي كل سيدة تفكر في الحمل أن تفعل قبل الحمل الأتي :


    – يجب أن تأخذين االحبوب التي تحتوي على الفوليك أسيد .
    – وجوب أستشارة الطبيب بشكل مستمر فالرعاية الطبية ضرورية جداً.
    – تجنب التدخين والأماكن المغلقة التي بها دخان.
    – عدم التعامل مع المواد الكيميائية في اي مكان.
    – عدم التعامل المباشر مع اللحوم بالأيدي يرجي لبس القفازات للحماية من السموم .
    – عدم التعامل مع فضلات القطط بشكل مطلق .



    هناك اسباب لفقدان الجنين فعليكي محاولة تجنبها للمحافظة على جنينك أو محاولة استشارة الطبيب في الأمور الطبية :
    عادةً ما يحدث فقدان الجنين في وقت مبكر من الحمل فيكون بسبب عدم نمو الجنين بشكل صحيح , و السبب الأكثر أنتشاراً هو وجود مشاكل بالكروموسومات فتكون عادة بسبب جينات وراثية أو بدون سبب واضح , فيحتاج الجنين ليتكون 23 كرموسوم من أمه و 23 كرموسوم من أبيه , فتحدث التشوهات و العيوب الخلقية بالجنين نتيجة نقص الكروموسومات المكونة للجنين فيضطر الطبيب لتنزيل الجنين , وفي كل الأحوال ويجب أستشارة الطبيب إذا كنتي تعانين من الإجهاض كثيراً.
    ايضاً من الاحداث التي عليك المحافظة عليها
    سيدتي اسماء بنات اسلامية ازياء ايلي صعب إنقاص الوزن تضييق المهبل جنس فموي صور باربي صور كوشات طرق جماع ملابس نوم بنات سيئة اكلات رمضان غرف بنات 2017 صور محجبات 2017 عمل مكياج العيون تسريحات شعر 2017


    – قد يحدث فقدان الجنين قبل ان تعلم الأم بأنها حامل فتظن أنها الدورة الشهرية وهو يكون أجهاض الجنين المتكون و نزول دم و لا يعلم السبب في هذا ربما كثرة إجهاد أو عدم ثبوت الحمل .
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات مصراوي كافيه 2010 ©