http://www.3rbox.com/get-7-2008-3rbox_com_42pdmdtt.gif
(( قيام الليل ))
الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين ومفزعاً للخائفين ونوراً للمستوحشين والصلاه والسلام على أمام المصلين والمجتهدين وسيد الراكعين والساجدين وعلى آله وصحبة ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين .
ان الرب عز وجل ينزل كل ليله في الثلث الأخير من الليل ويقول يا عبادي .
هل من سائل فأعطيه
هل من مستغفر فأغفر له
هل من تائب فاتوب عليه
ما ارحمك يالله تنزل علينا برحمتك وانت الغني عنا ذنوبنا تصعد اليك وانت تنزل علينا رحماتك ما الطفك يا الله .
ايها الاخوه جميعاً اغتنموا هذه الفرصة ان الرب عز وجل اقسم بها وقال ( والفجر وليال عشر والشفع والوتر ) الفجر1
فأن قيام الليل هو ادب الصالحين وتجارة المؤمنين وعمل الفائزين ففي الليل يخلو المؤمنين بربهم ويتوجهون الى خالقهم وبارئهم فيشكون له احوالهم ،ويسألونه من فضله ،فنفوسهم قائمه بين يدي خالقهم ، عاكفة على مناجاة بارئها تتنسم من تلك النفحات وتقتبس من أنوار تلك القربات وترغب وتتضرع الى عظيم العطايا والهبات
و قيام الليل سنة مؤكدة ، ووقته يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر. وقد مدح الله أهله القائمين القانتين وأثنى عليهم ووعدهم على ذلك أعظم موعدة
فقال سبحانه: ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون* فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون). [ السجدة: 16-17].
وأخبر عن صفوة عباده أنهم استحقوا الجنة ، لأن من صفاتهم أنهم : ( كانوا قليلا من الليل مايهجعون*وبالأسحار هم يستغفرون ) [الذاريات 17، 18].
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام الليل ولو بقدر حلب الناقة رواه أبو يعلى. أي في وقت يساوي الوقت الذي تحلب فيه الناقة وأقله ركعة يصليها المسلم وتراً . وقيام الليل هو دأب الصالحين وهديهم . والأفضل أن يختم الإنسان قيامه بالوتر ، امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا" رواه البخاري ومسلم
******************
فوائد:
السؤال :
بعد صلاة الشفع والوتر هل يمكن صلاة ركعتين مثل صلاة النوافل وقيام الليل؟
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن صلى الوتر ثم بدا له أن يصلي جاز له ذلك ولا يعيد الوتر، لما رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله عليه وسلم يقول : "لا وتران في ليلة" وعن عائشة رضي الله عنها قالت ـ من حديث طويل ـ :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد . رواه مسلم . وروى أحمد وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر وهو جالس .
***************
حكم قضاء صلاة الوتر
السؤال:
إذا لم أذكر الوتر إلا بعد يومين أو ثلاثة، فماذا أفعل فيه؟
الجواب:
إذا نام عن الوتر أو نسيه شرع له أن يصلي من الضحى ما تيسر له، وإذا ذهب الضحى زالت السنة، ولم يبق عليه شيء، ولكن يشرع له أن يعوض عنه في الضحى إن نسيه من الليل، فيصلى من الضحى ركعات، هذه هي السنة. لكن يشفع صلاته ولا يوتر، قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شغله عن وتره نومٌ أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة)، وكان وتره في الغالب إحدى عشرة ركعة عليه الصلاة والسلام، وإذا نام عنها أو شغله مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة من ست تسليمات، هذا هو الأفضل. فإذا كنت تصلي من الليل خمس ركعات وفاتك بسبب نوم أو مرض فتصلي من النهار ست ركعات، تزيد ركعة، بثلاث تسليمات، وإذا كانت عادتك سبع ركعات توتر بها فتصلي من النهار ثمان ركعات بأربع تسليمات، وإذا كان عليك ثلاث ركعات توتر بها في الليل ونمت عنها أو انشغلت عنها بمرض أو نحوه، فصلِّ من النهار أربع ركعات بتسليمتين، ومن زاد فلا بأس وهو خير، والقضاء يكون قبل الظهر، فإذا فات هذا الوقت فالظاهر أنه سنة فات محلها.
الشيخ (عبدالعزيز ابن باز) رحمه الله ..
نسأل الله أن يحيي قلوبنا بطاعته.
