الزائر الأخير
الحمد لله الذي خلق آدم منتراب، والصلاة والسلام على من أنار الله به البصائر والألباب، وعلى آله وصحبه ومنسار على نهجه واتبع هداه إلى يوم الموعد والمآب... و بعد:
أخي الحبيب: هل تعلم من هوالزائر الأخير؟ وهل تعلم ماذا يريد من زيارتك ولقائك؟ وأي شيء يطلب منك؟
إنه لم يأت طمعاً في شيء منمالك.. أو لمشاركتك طعامك وشرابك.. أو للاستعانة بك على قضاء دين.. أو شفاعة لدىأحد.. أو تمرير معاملة عجز عنها.
لقد جاء هذا الزائر إليك فيمهمة محدودة وقضية معينة.. لا تستطيع أنت ولا أهلك وعشيرتك، بل ولا أهل الأرضجميعاً أن يردوه دون إنجازها وتحقيقها.
ثم إنك وإن سكنت القصورالعالية، وتحصنت بالحصون المنيعة والبروج المشيدة.. وتمتعت بالحراس والحجاب، لاتستطيع منعه من الدخول إليك، والاجتماع بك، وتصفية حسابه معك!!
إنه لا يحتاج - كي يدخل عليك - إلى أبواب أو استئذان ولا إلى أخذ موعد مسبق قبل المجيء والإتيان، بل يأتي إليكفي أي وقت وعلى أي حال؛ حال شغلك أو فراغك.. صحتك أو مرضك.. غناك أو فقرك.. سفرك أوإقامتك.
وهذا الزائر - أخي الحبيب - ليس له قلب يرق بحيث تؤثر فيه كلماتك وبكاؤك، أو ربما صراخك وتوسلاتك، وليس فيمقدوره أن يمهلك مهلة تراجع فيها حساباتك، وتنظر في أمرك!!
وهو كذلك لا يقبل هدية ولارشوة، لأن أموال الدنيا كلها لا تساوي عنده شيئاً، ولا ترده عما جاء من أجله.
إنه يريدك أنت.. لا شيءغيرك.. يريدك كلك لا بعضك.. يريد إفناءك والقضاء عليك.. يريد مصرعك وقبض روحك.. وإهلاك نفسك.. وإماتة بدنك.
إنه ملكموت!!
قال تعالى: قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّإِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ[السجدة:11]. وقال تعالى: حَتَّىَ إِذَاجَاء أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ[الأنعام:61].
قطارالعمر
أخي الحبيب: ألا تعلم أنزيارة ملك الموت شيء محتوم، وقدر سابق معلوم، مهما طال بك العمر أو قصر؟
ألا تعلم أننا جميعاً مسافرونفي هذه الدار.. ويوشك المسافر أن يصل إلى غايته ويحط رحله؟
ألا تعلم أن دورة الحياةأوشكت على التوقف.. وأن قطار العمر قد قرب من مرحلته الأخيرة؟
سمع بعض الصالحين بكاء علىميت فقال: يا عجباً من قوم مسافرين يبكون على مسافر قد بلغ منزله!!
أخي:
أعيذك - أخي الحبيب - أن تكونمن الذين: إِذَاتَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ[محمد:27]، أو من: الَّذِينَتَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُاْ السَّلَمَ مَاكُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) فَادْخُلُواْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَىالْمُتَكَبِّرِينَ[النحل:29،28].ما زلت مذ صورت في سفر *** وستنقغمي وسينقضي السفر!ماذا تقول وأنت في غصص *** ماذا تقول وأنت تحتضر؟ماذا تقول وقد وضعت على *** ظهر السرير وأنت تبتدر؟ماذا تقول وأنت في جدث *** ماذا تقول وفوقك المدر؟ماذا تقول وقد لحقت بما *** يجري عليه الريح والمطر؟
أخي الحبيب: أما تعلم أنبزيارة ملك الموت لك ينتهي عمرك، وينقطع عملك، وتطوى صحائف أعمالك؟
أما تعلم أنك لا تستطيع بعدزيارته اكتساب حسنة واحدة.. لا تستطيع صلاة ركعتين.. لا تستطيع قراءة آية واحدة منكتاب الله.. لا تستطيع التسبيح أو التحميد أو التهليل أو التكبير أو الاستغفار ولومرة واحدة.. لا تستطيع صيام يوم أو التصدق بشيء ولو كان يسيرا.. لا تستطيع الحج أوالاعتمار.. ولا بذل معروف بسيط للقريب أو الجار.. فقد مضى زمن العمل، وبقي الحسابوالمجازاة على الإحسان والزللحَتَّى إِذَاجَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاًفِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِمبَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ[المؤمنون:100،99].
فيا أخي: أين استعدادك للقاءملك الموت؟.. أين استعدادك لما بعده من أهوال.. في القبر.. وعند السؤال.. وعندالحشر.. والنشر.. والحساب.. والميزان.. وعند تطاير الصحف.. والمرور على الصراط.. والوقوف بين يدي الجبار جل وعلا؟!.
عن عدي بن حاتمقال: قال النبي: { ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينهترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم،وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، ولوبكلمة طيبة} [متفق عليه].
أخي:
الزائرالأخيرإلى كم ذا التراخيوالتمادي *** وحادي الموت بالأرواخ حاديفلو كنا جمادا لا تعظنا *** ولكنا أشد من الجمادتنادينا المنية كل وقت *** وما نصغي إلى قول المنادىوأنفاس النفوس إلىانتقاص *** ولكن الذنوب إلى ازديادإذا ما الزرع قارنهاصفرار *** فلس دواؤه غير الحصاد
ذكر الإمام ابن القيم فيكتابه "عدة الصابرين" عن يزيد بن ميسرة قال: كان رجل ممن مضى جمع مالاً فأوعى، ثمأقبل على نفسه وهو في أهله فقال: أنعم سنين!! فأتاه ملك الموت فقرع الباب في صورةمسكين، فخرجوا إليه فقال: ادعوا لي صاحب الدار. فقالوا: يخرج سيدنا إلى مثلك؟! ثممكث قليلاً. ثم عاد فقرع الباب وصنع مثل ذلك وقال: أخبروه أني ملك الموت. فلما سمعسيدهم قعد فزعاً، وقال: لينوا له الكلام. قالوا: ما تريد غير سيدنا بارك الله فيك؟قال: لا. فدخل عليه فقال: قم فأوص ما كنت موصياً فإني قابض نفسك قبل أن أخرج. قال: فصرخ أهله وبكوا. ثم قال: افتحوا الصناديق، وافتحوا أوعية المال. ففتحوها جميعا،فأقبل على المال يلعنه ويسبه يقول: لعنت من مال، أنت الذي أنسيتني ربي، وشغلتني عنالعمل لآخرتي حتى بلغني أجلي.
فتكلم المال فقال: لا تسبني! ألم تكن وضيعاً في أعين الناس فرفعتك؟ ألم ير عليك من أثري؟ أما كنت تحضر مجالسالملوك والسادة فتدخل، ويحضر عباد الله الصالحون فلا يدخلون؟ ألم تكن تخطب بناتالملوك والسادة فتنكح، ويخطب عباد الله الصالحون فلا ينكحون؟ ألم تكن تنفقني فيسبيل الخبث فلا أتعاصى؟ ولو أنفقتني في سبيل الله لم أتعاص عليك.. أنت ألوم مني،إنما خلقت أنا وأنتم يا بني آدم من تراب، فمنطلق ببر، ومنطلق بإثم.. هكذا يقولالمال فاحذروا.
فيا أخي الحبيب: حاسب نفسك فيخلوتك، وتفكر في سرعة انقراض مدتك، واعمل بجد واجتهاد في زمان فراغك لوقت حاجتكوشدتك، وتدبر قبل الفعل ما يملى في صحيفتك، فأين الذي جمعته من الأموال؟ أأنقذك منالبلى والأهوال؟ كلا بل تتركه إلى من لا يحمدك، وتقدم بأوزار على من لا يعذرك.
فلا تكن أخي ممن قيل فيه:
كيف نستقبلالزائر الأخير؟ومنتظرللموت في كل لحظة *** يشيد ويبني دائماً ويحصنله حين تبلوه حقيقة موقن *** وأعماله أعمال من ليس يوقنعيان كإنكار وكالجهلعلمه *** بمذهبه في كل ما يتيقن
إخي الحبيب: ويستقبل الزائرالأخير:
1- بالإيمان بالله وملائكتهوكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.
2- بالمحافطة على الصلواتالخمس في أوقاتها في المساجد جماعة مع المسلمين مع تحري الخشوع فيها والتفكير فيمعانيها، وصلاة المرأة في بيتها أفضل.
3- بإخراج الزكاة المفروضة فيأوقاتها وحسب مقاديرها وصفاتها الشرعية.
4- بصوم رمضان إيماناًواحتساباً.
5- بالحج المبرور فإنه ليس لهثواب إلا الجنة، وعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي.
6- بأداء النوافل وهي ما زادعلى الفرائض من الصلوات والزكوات والصيام والحج، قال تعالى في الحديث القدسي: { ولايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه}.
7- بالمبادرة إلى التوبةالنصوح من كل المعاصي والمنكرات، وبعقد العزم على تعمير الأوقات بكثرة الاستغفاروالذكر وأنواع الطاعات.
8- بالإخلاص لله تعالى وتركالرياء في كل أمر كما قال لسبحانه: وَمَاأُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء[البينة:5].
9- بحب الله ورسوله، ولا يتم ذلك إلا باتباعالنبي محمدكما قال سبحانه: قُلْ إِنكُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْذُنُوبَكُمْ[آل عمران:31].
10- بالحب في الله والبغض فيالله، والموالاة في الله والمعاداة في الله، وهذا يقتضي محبة المؤمنين وإن بعدوا،وبغض الكافرين وإن قربوا.
11- بالخوف من الجليل، والعملبالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل، وهذا حقيقة التقوى.وكل محبة في الله تبقى ** على الحالين من فرج وضيقوكل محبة فيما سواه *** فكالحلفاء في لهب الحريق
12- بالصبر عند البلاء،والشكر عند الرخاء، والمراقبة لله تعالى في السر والعلن، والرجاء لما عنده منالأفضال والمنن.
13- بحسن التوكل على الله عزوجل لقوله تعالى: وَعَلَىاللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ[المائدة:23].
14- بطلب الكلم النافع والسعيفي نشره وتعليمه لقوله تعالى: يَرْفَعِاللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ[المجادلة:11]، وقوله سبحانه: لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ[آل عمران:187].
15- بتعظيم القرآن المجيدبتعلمه وتعليمه، وحفظ حدوده وأحكامه، وعلم حلاله وحرامه، لقول النبي صين: { خيركم من تعلم القران وعلمه} [واه البخاري].
16- بالجهاد في سبيل الله،والمرابطة في سبيله، والثبات للعدو وترك الفرار من الزحف لقوله: { لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذالقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف} [متفق عليه].
17- بحفظ اللسان عن المحرماتكالكذب والغيبة والنميمة والسب واللعن والفحش من القول والغناء. قال النبي: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت} [متفق عليه].
18- بالوفاء بالعهود، وأداءالأمانات إلى أهلها، وترك الخيانة والغدر، قال تعالى: أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ[المائدة:1]،وقال: فَلْيُؤَدِّالَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ[البقرة:283].
19- بترك الزنا وشرب الخمروقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، والظلم والسرقة وأكل أموال الناس بالباطل،وأكل الربا، وأكل ما لا يستحقه شرعا. قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَاوَمَا بَطَنَ[الأعراف:33].
20- بوجوب التورع في المطاعموالمشارب واجتناب ما لا يحل منها، قال سبحانه: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِوَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُوَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْوَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ[المائدة:3].
21- ببر الوالدين وصلةالأرحام، وزيارة الإخوان والصبر على أذاهم، وبذل المعروف للقريب والبعيد. قال: { من كان فى حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مؤمنكربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه} [متفقعليه].
22- بزيارة المرضى والقبوروتشييع الجنائز، فإن ذلك يذكر بالآخرة، ويزهد في الدنيا.
23- بترك الملابس والأزياءالمحرمة، كالحرير والذهب والإسبال للرجال، أو استعمال الأواني المصنوعة من الذهبوالفضة في الأكل والشرب، فكل ذلك محرم.
23- بالتزام النساء الحجابالشرعي الكامل الساتر، الذي لا يصف ولا يشف، ولا يدعو إلى النظر والفتنة، وتجنبالتشبه بالكافرات في ملابسهن التي ما صنعت إلا لأجل الفتنة وإيقاظ الغرائز واستدعاءالشهوة.
24- بالإقتصاد في النفقة،والمحافظة على النعمة، وترك التبذير، قال تعالى: وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً[الإسراء:26]،ونهى النبيعن إضاعة المال [متفق عليه].
25- بترك الغل والحسدوالعداوة والبغضاء والوقيعة في أعراض المسلمين والمسلمات بغير حق. قال: { المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوىهاهنا - ويشير إلى صدره ثلاثمرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كلالمسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه} [رواه مسلم].
26- بالأمر بالمعروف والنهيعن المنكر، والدعوة إلى الله تعالى سالاًآ في ذلك سبيل الحكمة والموعظة الحسنة.
27- بالعدل بين الناس،والتعاون على البر والتقوى، لقوله تعالى: وَإِذَاقُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى[الأنعام:152]،وقوله: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِوَالْعُدْوَانِ[المائدة:2].
28- بالتزام مكارم الأخلاق،من التواضع والرحمة والحلم والحياء ولين الجانب وكظم الغيظ والكرم، وترك الكبروالغرور والأشر والبطر وغير ذلك.
29- بأداء حقوق الأولادوالزوجات على الوجه الأكمل، وتعليمهم من أمور دينهم ما يحتاجون إليه. قال تعالى: قُواأَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ[التحريم:6].
30- برد السلام وإلقائه،وتشميت العاطس، وإكرام الضيف والجار، والستر على أصحاب المعاصي ما استطاع، قال: { من ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة} [متفقعليه].
31- بالزهد في الدنيا وقصرالأمل قبل بلوغ الأجل. قال: { إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر ماتعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء} [رواه مسلم].
32- بالغيرة على الأعراض، وغضالبصر عن النظر إلى المحرمات في الطرقات أو عبر شاشات التلفاز والقنوات الفضائية.
33- بالإعراض عن اللغو واللهوواللعب، والأخذ بمعالي الأمور وترك سفسافها، قال تعالى: وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ[القصص:55].
34- بمحبة أصحاب النبيوالبراءة من بغضهم أو سبهم. قال: { من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين} [رواه الطبراني وحسنه الألباني].
35- بالإصلاح بين الناس،وتقريب وجهات النظر بين المتخاصمين حتى لا تتسع هوة الخلاف والفرقة. قال تعالى: إِنَّمَاالْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ[الحجرات:10].
36- بترك إتيان الكهانوالمنجمين والسحرة والعرافين ونحوهم، قال: { من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزلعلى محمد} [رواه أحمد وأبو داود والترمذي].
37- بطاعة المرأة لزوجهاوحفظه في ماله وولده وفراشه. قال: { إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعتزوجها، قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت} [رواه ابن حبانوصححه الألبا ني].
38- بترك الإبتداع في الدينأو الدعوة إلى الباطل والضلال، لقول النبي: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد} [تفق عليه].
39- بترك النساء وصل شعورهنبشعر آخر، وتركهن الوشم، والنمص، وتفليج الأسنان ووشرها. قال: { لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة} [متفق عليه]، وعن عبدالله بن مسعودقال: { لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات،والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله} [رواه مسلم].
40- بترك التجسس على المسلمينوالكشف عن عوراتهم وأذيتهم. قال النبي: { يا معشر من آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، لا تؤذواالمسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورة أخيه المسلم تتبعالله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحة ولو في جوف رحله} [رواهالترمذي وصححه الألباني].
وصلى الله وسلم على نبينامحمد وعلى آله وصحبه وسلم.
