يقول ربنا تبارك وتعالى فى محكم كتابه : " والسماء ذات الرجع " .
وفى تفسير هذةالآية الكريمة قال المفسرون : رجع السماء هو المطر وهو صحيح لأن من أعظم ما يعود الينا من السماء المطر ، الذى بدونه لا تستقيم الحياة علي الأرض ، ونحن نعلم اليوم أن كل ماء الأرض قدأخرج أصلا من داخلها على هيئةأبخرة تصاعدت من فوهات البراكين، وهذه الأبخرة تكثفت عند اصطدامهابالطبقات الدنيامن الغلاف الغازى المحيط بالارض "نطاق المناخ" وعادت الى الارض مطرا وذلك لأن نطاق المناخ قد خصه الله تعالى بتناقص فى درجة الحرارة،مع الارتفاع حتى تصل الى "ناقص 60م" ، على ارتفاع حوالى 10 كيلومترات من سطح البحر فوق خط الاستواء ، مع تفاوت قليل من منطقة مناخية الى منطقة أخرى ، ولولا ذلك ماعاد الينا بخارالماءالمندفع من داخل الارض أوالمتبخرمن سطحها أبدا .
ونحن نعلم أيضاأن دورةالماء حول الارض هى دورة منضبطةانضباطا محكم بدليل أن البخرمن أسطح البحاروالمحيطات يفوق مايسقط فوقها من مطربحوالى 36 ألف كيلومتر مكعب وأن المطر فوق اليابسة يزيد على البخرمنسطحهابنفس القيمة التى تفيض من اليابسة الى البحار والمحيطات ، ولولا هذة الدورة لفسد ماءالارض كله ، فى فترة زمنية وجيزة .
واذا كان الأمر كذلك ، فلماذا قال الله تبارك وتعالى :
" والسماء ذات الرجع " .. ولم يقل : والسماء ذات المطر ؟ .
ونعلم اليوم أن الله تعالى قد جعل في الغلاف الغازىالمحيط بالأرض عددا من نطق الحماية التى ترد الى الارض كل مفيد وترد عنها كل ضار ومهلك من مختلف صورالمادة والطاقة ، ومن أمثلة هذة النطاقات :
النطاق الأسفل
هو من نطق الغلاف الغازى للأرض "نطق المناخ"والذى له من الصفات الكيميائيةوالفيزيائية ما يجعله صالحا للحياة، فعلى سبيل المثال لا الحصر ، يتبادل كل من الانسان والحيوان مع النبات غازىالأكسجين وثانى أكسيد الكربون ، وكل منهم يطلق بخار الماء الى الغلاف الغازى ، ونتيجة للبخر من الأسطح المائية ولتنفس وافرازات كل من الأناسى والحيوانات،ونتج النباتات يرتفع بخارالماء الى الأجزاء العليامن نطاق المناخ حيث يتكثف ، فيعود منه مطرا أو بردا أو ثلجا.ولنطاق التغيرات المناخية خاصةفى أجزائه السفلى من الكثافة ما يسمح له بترجيع الصوت .
السحب
هي التى تردالينا أكثرمن تسعين فى المائة من حرارة الشمس، ولولا ذلك لتشتت تلك الحرارة الى طبقات الجو العليا،وتجمدت الحياة على الأرض بالليل، وهذه صورة من صور الرجع الحرارى الى الأرض ، لم تكن معروفة من قبل .
طبقة الأوزون
وهي التى تسمح بمرور ضوءالشمس الأبيض والموجات تحت الحمراء الى الأرض وترد عنامايصاحب ذلك الضوء من أشعات ضارة من مثل : الأشعة فوق البنفسجية " وهى أشعة مهلكة " فيما عدا جزءا يسيرا منها تحتاجه الحياة على الأرض .
الطبقة المتأينة من الغلاف الغازى للأرض
وهى طبقة مشحونة بالكهرباء،ترد عن الارض الجسيمات الكونيةالمتسارعة وترد الى الأرض الموجات الراديوية "الاذاعية والتلفازية وموجات الاتصال اللاسلكى" ، وهى صور من الرجع ، لم تكن معروفة للانسان وقت تنزيل القرآن الكريم ولا لقرون متطاولة من بعد ذلك .
هذاالنطاق المتأين يحوىأحزمةالاشعاع وتمثل بزوجين من الأحزمةعلى كل جانب من جوانب الأرض يدفعان عن الأرض الجزءالأكبرمن ويلات الجسيمات الكونيةالمتسارعة،المنتشرة فى السماء الدنيا، والتى تصل الى الأرض من الشمس ومن غيرها من النجوم .
النطاق الخارجى من الغلاف الغازى للأرض
وهو كذلك يرد عن الأرض ويلات الجسيمات الكونية المتسارعة ،وتحترق فيه وفى الطبقات التى دونه أغلب الأجسام السماوية الصلبة "النيازك" والتى لا يبقى منها الا الرمادأو بعض الجسيمات الصغيرة التى تصل الى الأرض ، فتكون مادة يتعرف بواسطتها الانسان على تركيب الأجزاء البعيدة من الكون .
ومن أجل ذلك وغيره ، مما لم يعرفه الانسان الا منذ عشرات قليلة من السنين
أقسم ربنا تبارك وتعالى ، وهو الغنى عن القسم ، بالسماء ذات الرجع ، ولم يقصر ذلك على المطر فقط كما فهم الأقدمون ، لأنه تعالى أعلم بخلقه من جميع خلقه ، وقديرى القادمون بعدنا فى لفظه " الرجع " فى هذة الآية الكريمة من المعانى والدلالات أكثر مماعرفناه اليوم،وهو عشر صور،خمس منهاالرجع المفيد الى الأرض ، وخمس أخرى للرجع الضار عن الأرض .
للدكتور : زغلول النجار
