حديث اليوم, قال صلى الله عليه وسلم
إنما الأعمال بالنيات
عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليه".
أهمية الحديث:
إن هذا الحديث من الأحاديث الهامة، التي عليها مدار الإسلام، فهو أصل في الدين وعليه تدور غالب أحكامه. قال الإمام أحمد والشافعي: يدخل في حديث: "إنما الأعمال بالنيات" ثلث العلم، وسبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه ولسانه وجوارحه، فالنية بالقلب أحد الأقسام الثلاثة
المعنى العام
1- اشتراط النية: اتفق العلماء على أن الأعمال الصادرة من المكلفين المؤمنين لا تصير معتبرة شرعاً، ولا يترتب الثواب على فعلها إلا بالنية.
والنية في العبادة المقصودة، كالصلاة والحج والصوم، ركن من أركانها، فلا تصح إلا بها، وأما ما كان وسيلة، كالوضوء والغسل، فقال الحنفية : هي شرط كمال فيها، لتحصيل الثواب. وقال الشافعية وغيرهم: هي شرط صحة أيضاً، فلا تصح الوسائل إلا بها.
2- وقت النية ومحلها: وقت النية أو العبادة، كتكبيرة الإحرام بالصلاة، والإحرام بالحج، وأما الصوم فتكفي النية قبله لعسر مراقبة الفجر.
ومحل النية القلب؛ فلا يشترط التلفظ بها؛ ولكن يستحب ليساعد اللسانُ القلبَ على استحضارها.
ويشترط فيها تعيين المنوي وتمييزه، فلا يكفي أن ينوي الصلاة بل لا بد من تعيينها بصلاة الظهر أو العصر .. إلخ.
3- وجوب الهجرة: الهجرة من أرض الكفار إلى ديار الإسلام واجبة على المسلم الذي لا يتمكن من إظهار دينه، وهذا الحكم باق وغير مقيد.
-4يفيد الحديث: أن من نوى عملاً صالحاً، فَمَنَعَهُ من القيام به عذر قاهر، من مرض أو وفاة، أو نحو ذلك، فإنه يثاب عليه.
والأعمال لا تصح بلا نية، لأن النية بلا عمل يُثاب عليها، والعمل بلا نية هباء، ومثال النية في العمل كالروح في الجسد، فلا بقاء للجسد بلا روح، ولا ظهور للروح في هذا العالم من غير تعلق بجسد.
5- ويرشدنا إلى الإخلاص في العمل والعبادة حتى نحصِّل الأجر والثواب في الآخرة، والتوفيق والفلاح في الدنيا.
6-كل عمل نافع وخير يصبح بالنية والإخلاص وابتغاء رضاء الله تعالى عبادة.
فاحرص على تحسين النية والإخلاص لله تعالى.
رد: حديث اليوم, قال صلى الله عليه وسلم
لما سطرت البخارى صحيحه بدأ بهذا الحديث لاهميته فكما ذكر انه يمثل ثلث العلم
اقتباس:
ومحل النية القلب؛ فلا يشترط التلفظ بها؛ ولكن يستحب ليساعد اللسانُ القلبَ على استحضارها.
ويشترط فيها تعيين المنوي وتمييزه، فلا يكفي أن ينوي الصلاة بل لا بد من تعيينها بصلاة الظهر أو العصر .. إلخ.
ما اعلمه ان التلفظ بالنيه ف للصلاه لا يجوز لعدم فعل الرسول صل الله عليه وسلم ولا الصحابه وانه من البدع
"فالنيه محلها القلب"
والله اعلم
اراكم ف اجمل حليه
ف جنه عدن عند مليك مقتدر
رد: حديث اليوم, قال صلى الله عليه وسلم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عمر
لما سطرت البخارى صحيحه بدأ بهذا الحديث لاهميته فكما ذكر انه يمثل ثلث العلم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عمر
ما اعلمه ان التلفظ بالنيه ف للصلاه لا يجوز لعدم فعل الرسول صل الله عليه وسلم ولا الصحابه وانه من البدع
"فالنيه محلها القلب"
والله اعلم
اراكم ف اجمل حليه
ف جنه عدن عند مليك مقتدر
بارك الله فيك أمنا الغالية على الإنتقاء المميز
بس الموضوع مكانه فى "على خطى الحبيب"
رد: حديث اليوم, قال صلى الله عليه وسلم
بوركتم ابنائي على النصيحة
جزاكم الله خيراً وعذراً ان وقعت في خطأ فما انا الا بشر
وكيف سنعلو وننجح ان لم يصحح بعضنا الآخر
