ما حكم من يقول لك استحلفك بالله انشرها؟
.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
من مبدأ .. [انشر تؤجر] / كآن هدفي من انشآء هذا الموضوع!
كثيرا وكثيرا.. من خلال توآجدنآ بـ /المسنجر ,تأتينا رسائل امآ على : البريد او من خلال رسائل فوريه والمحآدثآت مع الأهل والاصدقآء ,وكثيرا من يغفل حكم ارسال هذه الأشياء ,ويعتقدون انه واجب عليهم ارسآلهآ .. ولكن ذلك غيرصحيح لـ كذا فتوى لكثير من المشايخ ,لن أطيل .. واسأل الله إن يكتب الأجر لي ولكم :أرسلها إلى عشرة من أصحابك..في ذمتك ..ستسمع خبر جيد..ستأثم..هل هذه العبارة ملزمة لكل من قرأها ..؟!
السؤال :
اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)
سؤالي: ما الحكم الشرعي في أمثال هذه العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماًبتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ بلا ش كلأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العددفلا يجب عليك إرسالهاوأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرةرسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.أخوكم/ خالد بن عبدالله المصلح20/10/1424هـ
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ ماذا أفعل بخصوص رسالة أُرسِلتْ إليّ ، وهذا نصّها :
' لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يَدْعُ بها مسلم إلا
استجاب الله دعاءه' أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ،وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً
الليلة –إن شاء الله–لا تَمْسَحْها .. أمانة في عُنقك إلى يوم القيامة ..
ماالحل ؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لايجوز مثل هذا..
أما حديث: ' دعوة ذي النون إذدعا وهو في بطن الحوت ' لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ' فإنه لم يَدْعُ بها رجل مسلم في شيء قطّ إلا استجاب الله له ' فقد رواه الإمامأحمد و الترمذي ، وغيرهما ، وهو حديث صحيح .أما قول : ' أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً
الليلة – إن شاء الله – '
فهذا رجم بالغيب !
وهومن التقوّل على الله .ومن قال هذا .. هل جاءه خبر عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أن من فعل ذلك حصل له ما قال ؟!
فإذا لم يكن كذلك ، فهذا من الافتراء على الله ..وأما قول: ' لا تَمْسَحْها.. أمانة في عُنقك إلى يوم القيامة 'فأقول: بل امسحها .. ولاترسلها ..ولا يجوز إلْزام الناس بما لم يُلزمهم به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .بلهذا من إيجاب ما ليس بواجب .ولا يجوز إرسال مثل هذه الرسالة ، ولا وضعها أمانة في أعناق الناس !ويُقتَصر في مثل هذه الرسالة على الحديث الثابت عنه صلى الله عليه وسلم .والحلّ أن يُرَدّ على من أرسلها ببعض ما تقدّم .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نريد منكم فتوى حول ما انتشر من يزعُم مختلقها أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ـويذكر أمورا ـويطالب بنشرها إلى عشرة أشخاص وأنه سيرى بعد أربعة أيام ـإن فعل ـأمرا يسره، وإن لم يفعل رأى أمورا تسوؤه فبدأ بعض الجهال بتداوله ..
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوزنشر مثل هذاولا اعتقاده ، ولا العمل بموجبه .
لأن من عمِل بالرؤى فقد استدرك على النبي صلى الله عليه وسلم ، والدِّين قدتَمّ وكَمُل .-الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا-والرؤى يُستَبْشَر بها ،ولا يُعوّل عليها ، وقد بين ذلك الإمام الشاطبي رحمهالله في كتاب ' الاعتصام ' .
كما أن تلك الرسالة التي انتشر عبر رسائل الهاتف الجوال تتضمن الإخبار
بالغيب !كيف؟
قول بعضهم : أرسلها إلى كذا (10) أو أكثر أو أقلّ – وسوف تسمع خبراً جيداً
وهذا لا شك أنه رَجْما بالغيب ، وتقوّل على الله .
ما يكون في المستقبل لا يَعلمه إلا الله .
فكيف يَدّعي صاحب الرسالة ،أو صاحب الرؤيا ذلك ؟!
فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة، ولا ترويجها ، ومن وصلته تلك الرسالة فيُنبِّه
على ما فيها من خطأ .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيراً ما يردنا بعض رسائل الجوال من أخواننا ويطلبون منا إرسالها إلى عدد
معين من الأشخاص ( وهم يقصدون بذلك نشر الخير)
لكني في الحقيقة أتوقف كثيراً عند مثل هذه الرسائل وأنا حائرة في مدى جوازهاأو عدمه ومن أمثلة هذه الرسائل رسالة وصلتني قبل دقائق من أخت لي في الإسلام تقول في الرسالة:
(( لا إله إلا الله))أرسلهالـ9أشخاص وستسمع خبر يسرك وأنا جربت ذلك..
ورسالة أخرى وصلتني يوم الجمعة تقول فيها إحدى الأخوات:لأني أحبك
صلي على النبي10 مراتوأرسلها لـ10 أشخاص
سيكون لديك مليون صلاة على النبي في ميزانك
أرجوك أرسلها لا تدعها تتوقف عندك حتى تكسب الأجر قبل طي صفحات كتاب 1429هـوكل عام وأنت بخير..في الحقيقة أنا لم أرسل الرسائل كما طلب مني لأني لا أعلم حكم نشر مثل هذه الرسائل وأود منك ياشيخنا الجليل توضيح الحكم حتى نستطيع نصح أخوتنا و جزأك الله خيراً..
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
الرسائل هنا على نوعين :
النوع الأول: يُذكَّر فيها الغافل ، ويُعلَّم فيها الجاهل ؛ فهذه لا شيء فيها إذالم ترتبط بِزمان أو مكان مُعيَّن .
والنوع الثاني: ما يَكون فيها ترتّب أُجور ، أو تَوَقّع حدوث شيء في الْمُسْتَقْبَل ؛ فهذه لا يَجوز نشرها ، ولا اعتقاد ما فيها .ولا يَجوز إلْزَام الناس بما لَم يُلزِمهم به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم كأن يُقال : أستحْلِفُك بالله أن ترسلها .. أو أمانة في عُنُقك .. و نحو ذلك.
كلّ هذا لا يَجوز لِما فيه مِن إلْزَام الناس بما ليس بِلازِم.والناس في سَعة مِن أمْرِهم فَلِماذا يُضيَّق عليهم ؟ومن هذا الباب جاءالـنَّهْي عن الـنَّذْر ، لِمَا فيه مِن إلْزَام الإنسان نفسه بما ليس بِلازم .
والله تعالى أعلم.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
هذا والله أعلى وأعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
