علامات حضور ملك الموت

علامات حضور ملك الموت
الحمد لله الذي هدانا[*]
وسبحان الله والحمد لله والله اكبر ملئ السموات والارض[*]
من علامات حضور ملك الموت :[*]
1- (رؤية المحتَضَر لمَلكِ الموتِ) ، لو كان من أهل الجنه
فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض
الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ،
ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول : يا فلان أبشر برضى الله عليك
، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت:
يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .[*]
وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى
، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار
، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار
، ويقول ملك الموت : اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله.[*]
2- و عندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب....بانهيار القوى ،
وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، ويصاب
بالسكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ،
ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، و برتبك قلبه ، وتظطرب ضرباته ،
فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت .[*]
اللهم أعنَّا على سكرات الموت..........[*]
العلامات التي تدل على موت المحتضَر : -
1- شخوص البصر..... لحديث أم سلمة رضي الله عنها :
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال :
{ إن الروح إذا قبضت تبعه البصر.. } الحديث [ رواه مسلم وأحمد ].
2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال........
3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاء الأعضاء عموما......ً.
4- سكون القلب ، ووقوف ضرباته .......
5- برودة الجسم عامة .........
6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ......
. لقوله تعالى : " والتفَّتْ الساق بالساق " . [ القيامة 29].[*]
ماذا نفعل بعد تأكدنا من وفاة الشخص.......؟؟؟؟
1- إغماض عينيه.....
2- إقفال الفم.....
3- تليين المفاصل خلال ساعة من وفاته ، ليسهل نقله وغسله وتكفينه.........
4- وضع ثقل مناسب على بطنه ليمنع انتفاخه إذا لم يُعجل في تغسيله........
5- تغطية الجسم حتى يُشرع في تجهيزه ........
6- الإسراع في تجهيزه ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
{ أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تَكُ صالحة فخير تقدمونها، وإن تك سُؤى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم }
[ رواه البخاري ].
7- المبادرة بقضاء دَينه لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { نفس المؤمن معلقة بدَينه حتى يُقضى عنه }
[ رواه الترمذي ].[*]
الخاتمة وعلاماتها :[*]
من علامات حُسن الخاتمة... من السنة :[*]
1- الحديث الأول : عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: { من كان آخر كلامه من الدنيا... لا إلا الله دخل الجنة } [ رواه أبو داود والحاكم ][*]
2- الحديث الثاني : عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { موت المؤمن بعرق الجبين }
[ أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم].[*]
3- الحديث الثالث : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ما من مسلم يموت يوم الجمعة ،
أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر } [ رواه الترمذي ].[*]
4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على
طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد
في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه .[*]
5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس رضي الله عنه قال :مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ وجبت } ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ وجبت } فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال :
{ هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار،
أنتم شهداء الله في أرضه } [ أخرجاه ].[*]
ومن العلامات التي تٌرى على الميت بعد وفاته :
أ - الابتسامة على الوجه .......
ب - ارتفاع السبابة .......
ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرهاعلى وجهه.......[*]
ب_ أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :[*]
1-عندما يموت الانسان على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً ,
وكذلك من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة
ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .[*]
2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة :
أ_عبوس الوجه وقتامته وظلمته لعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ...
ب_ ظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد - إلى غير ذلك - والعياذً بالله .[*]
3- أنصح للمتهاونين في أداء الصلاة - وأخص تاركها - بالإسراع بالتوبة
إلى الله والمحافظة عليها حتى يصل للخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ......
ولأن الفرق مابين الرجل المسلم والكفار ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا
محمد صلى الله عليه وسلم : { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر }
[ رواه أحمد ومالك ] .
والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر لقوله تعالى :
" إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر " ( العنكبوت 45). صدق الله العظيم[*]
لا اله الا الله...[*]
هذا والله اعلم....[*]
اللهم نسألك حُسن الخاتمه.......

__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الحمد لله الذى تواضع كل شى لعظمته ، الحمد لله الذى استسلم كل شى لقدرته، الحمد لله الذى ذل كل شى لعزته، الحمد لله الذى خضع كل شى لملكه)) من قال هذا الدعاء مرة واحدة تكتب له 1000حسنه ويرفع به 1000 درجه و يوكل الله له 70000 ملك يستغفرون له الى يوم القيامة
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

http://www.ee77ee.com/vb/imgcache/11529.jpg

بارك الله فيك غاليتى
وجزاك الله خيرااا
اللهم اجعلناممن يستمعون القول فيتبعون احسنة

منى رشدى

ربنا يخليكى ماما منى دايما كدة منورنى وجودك وردودك ربنا يخليكى لينا:x

جزاكى الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك

ونفعك به

أسأل الله العظيم ان يختم لنا بخير

ولكن أختى الفاضلة وجب التنبيه على حديث

أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- مرفوعًا : "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر" ، وفي إسناده ضعف ، وأخرجه أبو يعلى من حديث أنس –رضي الله عنه- نحوه وإسناده أضعف. اهـ .
وحديث فضل الموت يوم الجمعة هذا ورد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ، وأنس ، وجابر –رضي الله عنه-.
أما حديث عبد الله بن عمرو : فأخرجه الإمام أحمد في (المسند 2/169) ، والترمذي في "الجامع" (1074) والطحاوي في (شرح مشكل الآثار ص277) ، وابن منده في "تعزية المسلم ص108) من طريق هشام بن سعد ، عن سعيد ابن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبد الله بن عمرو ؛ قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر".
وأخرجه عبد الرزاق في (المصنف 5596) عن ابن جريج ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبدالله بن عمرو –رضي الله عنهما- عن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال : "برئ من فتنة القبر".
وابن جريج معروف بالتدليس ، ولم يصرح هنا بالسماع .
قال الترمذي : (هذا حديث غريب) ؛ يعني أنه ضعيف ، يوضحه قوله بعد ذلك : (وهذا حديث ليس إسناده بمتصل ؛ ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الْحُبُلي ، عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما- ، ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعًا من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما-) .
وقد خولف هشام بن سعد في هذا الإسناد ، فرواه الليث بن سعد ، واختلف عليه .
فأخرجه الطحاوي في (شرح المشكل ص 279 ) من طريق يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن الليث ، عن ربيعة بن سيف : أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره : أن ابنًا لفياض بن عقبة توفي يوم جمعة ، فاشتد وجده عليه ، فقال له رجل من أهل الصدق : يا أبا يحيى ، ألا أبشرك بشيء سمعته من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- سمعته يقول : سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول ... ، فذكره .
ثم أخرجه الطحاوي (280 ) فقال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ؛ حدثنا أبي وشعيب بن الليث ، عن الليث ؛ حدثنا خالد _ يعني ابن يزيد _ ، عن ابن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف : أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره : أن ابنًا لفياض بن عقبة ، ثم ذكر مثله سواء .
وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر ص 155) من طريق يعقوب بن سفيان عن أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث وأبي بكر _ غير منسوب _ ، كلاهما عن الليث بمثل رواية ابن عبد الحكم .
وكان الطحاوي أعلّ الحديث أوّلاً ( 1/ 250 ) بمثل إعلال الترمذي ، ثم قال : عن هذا الإسناد : (وزاد [ يعني ابن عبد الحكم ] على يونس في إسناده إدخاله بين الليث وبين ربيعة بن سيف : خالد بن يزيد وسعيد ابن أبي هلال ، وهو أشبه عندنا بالصواب _ والله أعلم _ ، فوقفنا بذلك على فساد إسناد هذا الحديث ، وأنه لا يجوز لمثله إخراج شيء مما يوجب حديث عائشة –رضي الله عنها- دخوله فيه).
وحديث عائشة –رضي الله عنها- الذي ذكره الطحاوي هو الحديث الأصل الذي أورده في أول الباب ، وهو قوله –صلى الله عليه وسلم-: "إن للقبر لضغطة ، لو كان أحد ناجيًا منها ؛ نجا سعد بن معاذ"، ولأجله ضعّف حديث عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما- الذي فيه : "وقاه الله فتنة القبر".

رائع جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا


جزاك الله خيرا على الموضوع الجامد ده

يا استاذنا الفاضل سلامه جزاك الله كل خير

وشكرا كتير يا رمزى ربنا يخليك نورتنى

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا
ولك جزيل الشكر

يبارك فيك يا حمدى ويسلملى مرورك

ألف شكر لك على هذه المعلومات القيمة وجزاك الله خيرا

شكرا كتير ليك احمد وبارك الله فيك