دعوة ومن أجمل الدعوات أدخل وشارك معنا في حملة ال100 مليون صلاة على الن

بسم الله الرحمن الرحيم

شارك معنا في رحلة ال 100 مليون صلاة على النبي ولو بصلاة واحدة لعلك تفوزبالجنة او بشفاعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

اخواني في الله الفكرة هي إنجاز 100مليون صلاة على النبي
والصيغة(اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم)

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ليبعثن الله أقواما يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بإنبياء ولا شهداء . قال فجثا إعرابي على ركبتيه فقال : يارسول الله ! حلهم لنا نعرفهم قال : هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون على ذكر الله يذكرونه )رواه الطبراني بإسناد حسن عن أبي الدرداء رضي الله عنه .

إخوتي وأحبتي في الله
هل عملتم بهذا الحديث من قبل؟ !

هيا بنا نجتمع على ذكر الله ومحبته
ونحن من بلاد شتى ولا يعرف بعضنا بعضا
واجتماعنا فقط هو الصلاة على النبي , محبة في الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم
وتكون النية في أول شي وكل شخص مناحسب نيته

وأولا وأخيراأن يجعلنا الله بجوار النبي صلى الله عليه وسلم ويسقينا من يده الشريفة شربة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبدا

* * *
ولاتنسوا ان الصلاة على النبي واجب على كل مسلم ومسلمة بدليل قوله تعالى

(ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)

يالله ياجماعة الله خاطب المومنين خلونا نكون من زمرتهم ولو بالصلاة على الحبيب

خلونا نشوف مين بتحب الرسول اكتر

واحسن هدية نقدمها الى الرسول صلى الله عليه وسلم عداد الصلوات
يعنى اية
يعنى حنهديه100 مليون صلاة على النبي وعايزين نهديها له يوم المولد النبوى الشريف

يلا ايدكم فى ايدنا علشان نقابلة يوم القيامة بال 100 مليون صلاه علية

وندعو ربنا ان مانكون خالصين الا كل دعائنا محقق باذن الله محقق يارب انك على كل شى قدير

ولاتنسوا ان الدال على الخير كفاعله فحاولوا دعوة اقاربكم وأصدقاؤكم للصلاة على النبي

كل واحد من أخواننا او من أخوتنا يـــــــصلى على خير من مشى على وجه الارض

صلى الله عليه وسلم

أرجو التفاعل من الاعضاء

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

ارجو من الجميع الصلاة على النبى علية الصلاة والسلام
بدون كتابة ذلك فى مشاركة هنا
يعنى الرجاء محدش من الاعضاء او المشرفين
يدخل ويكتب مشاركة
(اللهم صل على سيدنا محمد)
لانها بدعة
وفيها شبه الرياء
فالرجاء الى عاوز يصل على النبى
مليون مرة يكون فى قلبة
او بينة وبين الله
ولاداعى لكتابة مشاركات
حتى لانفسد امر عظيم بسلوك
غريب

ودى فتوى من موقع اسلام واى
للدكتور حامد عبد الله العلى

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=5592

ودى محتواها
والرابط بالاعلى لو حد حابب يتاكد

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.
فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:
لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].
وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد

الله ما صلى على النبى واله وصحبه اجمعين