أن المؤمن حينما يقف امام الاية العظيمة من كتاب الله
((وأنذرهم يوم الحسرة))
يعلم ان الحسرة واقعة لا محالة على كل انسان يوم القيامة
مؤمنا كان ام كافرا فالمؤمن يتحسر لانة لم يزدد من الطاعة
والكافر يتحسر لانة لم يؤمن بالله جل وعلا
ولذا فأن اردنا ان نتحدث عن تلك المشاهد فلابد ان نبدأ من الحديث
عن مشاهد الحسرة فى الدنيا فهى التى تجلب على الانسان الحسرة
التامة فى الاخرة فالدنيا دار ممر وهى مزرعة الاخرة
فما زرعناة هنا سنحصدة هناك
اول هذة المشاهد من الحسرة فى الدنيا
(( فقد محبة الله جل وعلا ))
ان اعظم حسرة يقف القلم عاجزا عن وصفها هى الحسرة على فقد محبة
الله جل وعلا . وأن الانسان اذا وقع فى دائرة الكفر فقد المحبة كلها بلا رجعة
الا ان يتوب من كفرة ويجتهد فى طاعة الله جل وعلا واما ان كان مؤمنا
ولكنة مقصرا فى اداء بعض النوافل فأنة بذالك يفقد قدرا عظيما من هذة المحبة
وذالك بقدر تقصيرة فى تلك الطاعة ولقد وضح الله جل وعلا
فى الحديث القدسى (( من عادى لى وليا فقد أذنتة بالحرب وما تقرب
الىّ عبدى بشىء احب اليا مما افترضتة علية ، وما زال عبدى
يتقرب الى بالنوافل حتى احبة فأذا احببتة كنت سمعة الذى يسمع بة
وبصرة الذى يبصر بة ويدة التى يبطش بها ورجلة التى يمشى بها
وان سألنى لاعطيتة وأن استعاذنى لأعيذنة وما ترددت عن شيىء
أنا فاعلة ترددى عن نفس المؤمن يكرة الموت وانا اكرة مساءتة ))
فأنظر ياأخى الى تلك المحبة التى تحدث بين الله وبين العبد
والسبب فى ذالك هو التقرب الى الله بالنوافل التى هى سبب من
اهم الاسباب التى تجلب محبة الله جل وعلا
ومن ثم فأنك تتحصل على خيرى الدنيا والاخرة كما قال الله تعالى
كنت سمعة الذى يسمع بة وبصرة الذى يبصر بة ويدة التى يبطش بها
ورجلة التى يمشى بها ولئن سألنى لاعطيتة ولئن استعاذنى لأعيذنة ))
بل أنة من تمام الموافقة بين العبد وربة أن الله جل وعلا يخبر انة ما تردد
فى شيىء ترددة عن نفس عبدة المؤمن (( اى عن قبض نفس عبدة المؤمن ))
كما ورد فى راوية أخرى ( وا ترددت عن شيىء انا فاعلة ترددى
عن قبض نفس المؤمن )) فلماذا ؟؟ لان العبد يكرة الموت
والخالق جل وعلا يكرة مساءتة بل انة بعد كل تلك الموافقات
الربانية التى لا تدانيها الدنيا بما فيها فأن الله يعلن فى السماء والارض
اعلانا ارضيا سماويا أنة يحبك أيها المؤمن
ففى الحديث يقول النبى صلى الله علية وسلم
( ان الله تبارك وتعالى اذا احب عبدا دعا علية السلام فقال انى احب فلانا فأحبوة
فيحبة جبريل ثم ينادى فى السماء فيقول : أن الله يحب فلانا فأحبوة
فيحبة اهل السماء قال ثم يوضع لة القبول فى الارض واذا ابغض الله عبدا
دعا جبريل علية السلام فيقول انى ابغض فلانا فأبغضة قال فيبغضة جبريل
ثم ينادى فى اهل السماء أن الله يبغض فلانا فابغضوة فيبغضونة
ثم توضع لة الابغضاء فى الارض
فيالها من حسرة يا عبد الله ان فقدت محبة الله عز وجل
فأنة من وجد الله فماذا فقد ومن فقد محبة الله فماذا وجد ؟؟
ويالها من حسرة اخرى أن لم تفقد محبة الله جل وعلا فحسب
بل كنت ممن يبغضهم الله عز وجل وملائكتة والمؤمنين
اللهم لا تجعلنا ممن تنادى فيهم انى ايغض فلان وبرحمتك يا رحيم
اجعلنا ممن تنادى فيهم انى احب فلان اللهم حبب فينا خلقك
وملائكتك والمؤمنين اللهم اغفر لنا واعفو عنا وارحمنا وظللنا بمحبتك
يوم لا ظل الا ظلك انك انت القادر على هذا وولية
ولذا احبتى واخوتى لابد ان نتعلم كيف ننال محبة الله عز وجل
لقد ذكر الامام ابن القيم فى كتابة مدارج السالكين عشرة اسباب
تجلب محبة الله جل وعلا سوف نذكرها ان شاء الله
1ـ قراءة القران بالتدبر والتفهم لمعانية وما اريد بة كتدبر الكتاب
الذى يحفظة العبد ويشرحة ليتفهم مراد صاحبة منة
قال تعالى ( ان الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما
رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لا تبور ) فاطر 29
2ـ التقرب الى الله بالنوافل بعد الفرائض فأنها توصلة
الى درجة المحبوبية بعد المحبة
3ـ دوام ذكرة على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال
فتصيبة المحبة على قدر نصيبة من هذا الذكر
فمن المعلوم من احب شيىء اكثر من ذكرة فالذى يحب انسان
لا يمل من ذكرة او سماع سيرتة ولله المثل الاعلى فأن محبتك لله عز وجل
تجعلك لا تمل من ذكرة اما الذى لا يذكر الله كثيرا فأنة لا يحب الله المحبة
التى تليق بجلالة ولذا قال جل وعلا عن المنافقين
(أن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاة
قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا )
واما الذى لا يذكر الله ابدا فهو ميت قال صلى الله علية وسلم
( مثل البيت الذى يذكر الله فية والبيت الذى لا يذكر فية مثل الحى والميت)
اللهم اجعلنا ممن يذكرونك على الوجة الذى يرضيك اللهم لا تقبضنا اليك
الا وانت راض عنا اللهم انت ربنا لا اله الا انت خلقتنا ونحن عبيدك وبنوا عبيدك
نواصينا فى يدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضائك اللهم اغفر لنا واعفو عنا
ان لم تغفر لنا لنكون من الخاسرين اللهم لا تجعلنا من الخاسرين
اجعلنا من الرابحين رضاك والفائزين بجنتك برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم اجعل اخر كلامنا من الدنيا لااله الا الله محمد رسول الله
