►█◄~¤ô§ô¤~وقفة قبل الندم سيئات جارية~¤ô§ô¤~♦♦►█◄
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)).
وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل)).
أخي .. أحذر .....من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، وبعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها .
فمن أمثلة السيئات الجارية على سبيل المثال
• الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم ونقل أفكار ومزاعم العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم ، ونقلأفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث .
• ذم العلماء علماء الحق والهدى والدعاة إلى الله وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم .
• نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .. ولقدوجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت . وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء ،ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال .
• أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤهأنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ،لم يقب! ل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ]
قالأهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة ولاتسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذاجزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم والدليل ((من أتىعرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ]
ولايقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأهاكمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذاإن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى اللهعليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم• التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية .
• تنزيل صور النساء في موضوع معين أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك .
• شعر يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين الجنسين . وهذاطبعاً يؤدي إلى شر وفحش ... وهذا لاشك في تحريمه لأن الوسيلة لها حكمالمقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة .
• وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة ، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصيةويدعى إليها ثم نجد من يشكره على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره !
• كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي .
• الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف و هدم القيم وإضلال الناس .
• الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة وأشياء محرمة .
• إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض (بالمزاح) وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويلللذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليفعلبلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على الصفةالمشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494
أثر تلك المشاركات على صاحبها :
إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة ..
فكممن عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخر ى وتزداد عليك السيئات وقديفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحملكل ذلك
وينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى ، وقد تأخذهذه المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ، ومن بريد إلىآخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك وكذلك و أنت نائم . .. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة ... ومتى يكتبلهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم . فهل تستطيععد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟ وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .. وهلتعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية وإدمانهاونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات .. وهل تعلم أنسيئة واحدة يوم القيامة قد ترجح بالميزان ويدخل صاحبها النار والعياذبالله . فما بالي أراك من الذنوب تستكثر .
ثمكم من الساعات والأوقات صرفوها أولائك في موضوعك الداعي للمحرم ، وهل تعلمأن المرء يوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه ، فما بالي أراك تفنيعمرك وأعمار فوق عمرك من الذين تشاركهم آثامهم .
وكممن الأموال ستصرف وقت التصفح والمشاهدة والاستماع ، أم أن كهرباء الجهازوالاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟! أما علمت أن المرء في يوم القيامةسيحاسب عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه و لقد كنت سبباً في إضاعةأموالك وأموال هؤلاء فيما حرم الله أيسرك أن تلقى الله بهذه السيئاتالعظام .
إذالم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك وتتمادى علىغيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟!
قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتىيفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملتكذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلقعنهم أبوابها في الغالب كما قال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) .
قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577
هل تحدث نفسك بعد ذلك بسلوك نفس الطريق وأنت تعلم ما منتهاه وما ذا سيجر عليك من وبال لا يعلممدى ذلك إلا الله .. أم أنك ستستغفر الله وتقلع وتعلنها توبة إلى الله ..
وأعلم أني لك ناصح محب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخوك في الله
اللهم اجعلنا ممن اذا ماتوا توقفت ذنوبهم اللهم آمين
