عالم الجن من العوالم الغيبيه التى لا نعلمها الا عن طريق ما جاء من الاخبار عنهم فى القران الكريم وصحيحه السنه المقدسه ولكن من هم الجن
عالم الجن
هم ارواح ناريه عاقله مريده مكلفه مجردون عن الماده مستترون عن الحواس لا يرون على طبيعتهم ولا بصورتهم الحقيقيه ولهم القدره على التشكل باشكال قبيحه ناقصة ياكلون ويشربون ويتناكحون ولهم ذرية وهم محاسبون على اعمالهم فى الاخره وسمى الجن بهذا الاسم لأجتنانهم اى خفائهم واستتارهم عن اعين البشر وعالم الجن حقيقه قرانيه ولكن هل يلبس الجان جسد الانسان نعم انهم يلبسون اجسام البشر الذين ليس لهم حصن يتحصنون به من شرارهم الذين لا يصلون ولا يقومون بتطهير الجسد وتنظيفه فهؤلاء النوع من البشر يلبسهم الجن الكافر اما المصلين الطاهرين البعيدين عن المعاصى والذنوب فهم لا يقربونهم و لا يستطيعون ايذائهم هذا على الصحيح والجن قبائل وشعوب يحكمه قانون الخالق تعالى والادله على وجود الجن فى القران كثيره وكذالك فى السنه حيث انه روى ان ابى هريره كان يحرس البيت الذى كان المسلمون يضعون فيه زكاتهم وصداقاتهم حتى توزع على الفقراء والمساكين وفى ذات يوم من الايام فتح ابو هريرة الباب فوجد رجل واقف يحثوا من التمر لانه كان من انواع الصدقات وياخذ منه فمسك به ابوهريره و اتهمه بالسرقه و امسك به وقال له لن اتركك الا امام رسول الله ليحكم فى امرك فقال له الرجل اتركنى فانى لى عيال اطعمهم واقسم لك الا اعود فتركه ابوهريره وذهب ابو هريره الى الرسول وقص له قصة ذالك الرجل الغريبه فقال رسول الله كذبك وسوف يعود وبعد ايام ذهب ابوهريره وفتح بيت الذكاة فوجد فيه هذا الرجل مرة اخرى يحثوا من التمر و ياخذ فامسك به ابو هريره و اتهمه بالسرقه وقال لن اتركك الا امام رسول الله ليحكم فى امرك فقال له الرجل اتركنى فان لى عيال اطعمهم واقسم لك الا اعود فتركه ابو هريره ولما ذهب الى النبى قال له ماذا فعل صاحبك يقصد الرجل فقال له ابوهريره لقد عاد واقسم الا اعود ثانية فقال له رسول الله كذبك وسوف يعود وبعد مرور ايام ذهب ابو هريره وفتح بيت الذكاه فوجد الرجل مرة ثالثه فامسك به ابوهريره واقسم بالله الايتركهه هذه المره الا امام رسول الله ليحكم فى امره فقال الرجل لو تركتنى لا علمنك كلمات لو قولتها لا يقربك اذى من الجن فقال له ماهى فقال الرجل اية الكرسى فتركه ابوهريره ولما ذهب الى رسول قال له ماذا فعلت مع صاحبك فقال بو هريره عاد مرة ثالثه واقسمة الا اتركهه فقال لى لو تركتنى لاعلمنك كلمات لو قلتها لا يقربك جن باذى فقلت له ما هى فقال اية الكرسى فقال رسول الله صدق وهو كذوب فالجن حقيقه واجب الايمان بوجودها قال تعالى
( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
