وإياك والمسلمين أجمعين
اللهم آمين
وجزاك الله خيراً
أختنا ساجدة
عرض للطباعة
العقل مصدق والقلب مؤمن
ولكن النفس لها هواها
أودالإقتراب من مكانه وأخشى
أن لا ترى العين مبتغاها
تسلم يا احلى انسان على احلى كلمات بصدق ومشاعر
بس ياترى هما فين يسمعوا كلامنااا ده
ولايحسوا بالالم اللى فراقهم سببوا لينا
بس نقول ايه
الشكوى على الله
والله يرحم الجميع
اللهم آمين
إنهم يسمعون ويشعرون
ولكل واردعن أحبتهم يسألون
زيزو بجد انا اسفه بس بعد اذنك علشان انا معرفش اوى فى المواضيع الدينيه ديه00بس هو بجد زى ما انتى كتبت انهم بيسمعون ويشعرون وعن كل وارد من احبتهم يسألون
بجد جاوبنى الله يخليك بحديث نبوى بس صحيح لو كنت سمعت عن الكلام ده وانه بجد حقيقى00حتى ولو فى معنى الحديث وانا ادور عليه
انا اسفه انى هتعبك بس بجد هتكون ريحتنى اوى لو عرفت00وده طلب من اختك
فى أحاديث كثيرة ذكر فيها وإن كنت لا أذكرنصوص
منها حديث الرسول صلى الله علية وسلم للشهداء
وعندما سئلة الصحابة هل يسمعوننا
قال نعم ولكن لايردون
ووعدمنى سوف أبحث عن هذة الأحاديث وأجعل منها موضوعاً
حتى لا يكون الكلام مرسلاً
بجد منحرمش منك يا ارق أخ00ومنحرمش منك ابدا
وياريت لو ربنا اكرمك ووصلت للاحاديث بس تبليغى بالموضوع وبجد مرسى ليك اوى
بحثت كثيراً وهذا ماوصلت إلية
من كتاب المغازى -غزوة بدر
- حدثني عبد الله بن محمد: سمع روح بن عبادة: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: ذكر لنا أنس بن مالك، عن أبي طلحة: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر يوم بدر بأربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش، فقذفوا في طوى من أطواء بدر خبيث مخبث، وكان إذا ظهر على قوم أقام العرصة ثلاث ليال، فلما كان ببدر اليوم الثالث أمر براحلته فشد عليها رحلها، ثم مشى واتبعه أصحابه وقالوا: ما نرى ينطلق إلا لبعض حاجته، حتى قام على شفة الركي، فجعل يناديهم بأسماء آبائهم: (يا فلان بن فلان، ويا فلان بن فلان، أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله، فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا). قال عمر: يا رسول الله، ما تكلم من أجساد لا أرواح لها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفس محمد بيده، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم).
قال قتادة: أحياهم الله حتى أسمعهم قوله، توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما.
- حدثني عبيد بن إسماعيل: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه قال: ذكر عند عائشة رضي الله عنها: أن ابن عمر رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم: (أن الميت ليعذب في قبره ببكاء أهله). فقالت: وهل ابن عمر رحمه الله، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنه ليعذب بخطيئته وذنبه، وان أهله ليبكون عليه الآن). قالت: وذاك مثل قوله: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على القليب وفيه قتلى بدر من المشركين، فقال لهم مثل ما قال: أنهم ليسمعون ما أقول). أنما قال: (إنهم الآن ليعلمون أن ما كنت أقول لهم حق). ثم قرأت: {إنك لا تسمع الموتى} {وما أنت بمسمع من في القبور}. تقول حين تبوؤوا مقاعدهم من النار.
[1305]
3760 - حدثني عثمان: حدثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قليب بدر، فقال: (هل وجدتم ما وعد ربكم حقا. ثم قال: إنهم الآن يسمعون ما أقول). فذكر لعائشة، فقالت: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق). ثم قرأت: {إنك لا تسمع الوتى}. حتى قرأت الآية.
تسلم بجد يا اعز أخ00انا اسفه تعبتك معايا00بس بجد المعنى برد قلبى شويه
وعارفه اد ايه انتى تعبتك علشان الاحاديث ديه00جزاك الله بيها الف خير
ومنحرمش منك يا ابو قلب كبير:x
الموت كأس الكل شاربهوالقبر بيت الكل ساكنهتذكرت الصديق فأوفيت
وآمنت بالله فصبرت
جزاك الله خير الجزا ورحم الله موتى المسلمين
ودمت فى حفظ الله اخى الكريم
الموت كأس الكل شاربه
والقبر بيت الكل ساكنهنسأل الله عز وجل ان يرحم الفقيد ويسكنه فسيح الجنة وان يلهمك ويلهم ذويه الصبروالسلوان
دمت فى حفظ الرحمن