:(:(:(:(:(:(
يعنى علقتنا بالقصه ولسه تتبع فى الغد
الله يسامحك
:(:(:(:(:(:(
يعنى علقتنا بالقصه ولسه تتبع فى الغد
الله يسامحك
شكرا لمتابعتك اميرهاقتباس:
الله الله على يوم 14 و15
رااااااااااااائع
والله بجد انت امتعتنا بالحاجات الجميله دى
ربنا يكرمك
اقتباس:
:(:(:(:(:(:(
يعنى علقتنا بالقصه ولسه تتبع فى الغد
الله يسامحك
ان شاء الله
هتكمل باقي القصه اليوم
:D:D:D
بارك الله فيكي وحفظك ورعاكي
رمضــــــــــــــــــــــ17 ـــــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(كَيْفَ يَهْدِي الله قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ
حَقٌّ وَجَاءَهُمْ الْبَيِّنَاتُ وَالله لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالمين ) 86 (آل عمران.)
كيف يوفق الله للإيمان به وبرسوله قومًا جحدوا نبوة محمد
صلى الله عليه وسلم بعد إيمانهم به, وشهدوا أن محمدًا صلى
الله علبه وسلم حق وما جاء به هو الحق, وجاءهم الحجج من
عند الله والدلائل بصحة ذلك؟ والله لا يوفق للحق والصواب
الجماعة الظلمة, وهم الذين عدلوا عن الحق إلى الباطل,
فاختاروا الكفر على الإيمان.
(( حديث ))
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا عَلَى الأرْضْ مُسْلِمٌ يدَعُو ا بدِعْوَةٍ إلِا آتَاهُ الله إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ
قَطِيعَةِ رَحِمٍ »
، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «الله أكْثرُ .»
أخرجه الترمذي ) 5/ 566 ، رقم 3573 (
(( قصة ))
(تكملة قصة الأمس)
عندئذ عاد الملك إلى مدينته وجمع
100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم بتنظيف الغابة
وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة قطع الأشجار
الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطل على سير
العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر
واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة وعند مرور
الشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر
الملك العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية
بعض الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ... الخ.
ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى
للسفن. بمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان
الملك ذكياً فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على
حياته في المدينة في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت
له في إعمار هذه الجزيرة وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء
قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة يتم بعد مرور 12 شهر من
بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى الجزيرة الآن ولكن الوزراء
رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن تنتظر 3 شهور أخرى
ثم تذهب للجزيرة. مرت الثلاثة شهور واكتملت السنة وجاء دور
الملك ليتنقل إلى الجزيرة. ألبسه الناس الثياب الفاخرة ووضعوه
على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن الملك على
غير عادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس
عن ذلك فأجاب بأن الحكماء يقولون: « عندما تولد طفلاً في
هذه الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون فعش في
هذه الدنيا واعمل ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك
بينما جميع من حولك يبكون » فبينما الملوك السابقون كانوا
منشغلين بمتعة أنفسهم أثناء فترة الحكم كنت أنا مشغولاً
بالتفكير في المستقبل وخططت لذلك وقمت بإصلاح وتعمير
الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن أعيش فيها بقية حياتي
بسلام.
(( حكمة ))
إن حال دون لقائكم بوابكم فالله ليس لبابه بواب
(( دعاء ))
ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما.
(( فكرة ))
فلنجرب فيما بقي من الشهر أن نكسب أجر حجة و عمرة
بطريقة بسيطة و هي أن نجلس في المسجد بعد صلاة الفجر
نذكر الله إلى أن تشرق الشمس ثم نصلي ركعتين, و الأجمل
أن نفعل ذلك كلما سنحت لنا الفرصة حتى في غير رمضان,
فيمكننا عمل ذلك في عطل نهاية الأسبوع إذا كانت حجتنا
هي الدراسة أو العمل. بفعل صغير ننال الأجر الكبير بإذن الله.
رمضــــــــــــــــــــــ ـ 18 ـــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ
سَيِّئَاتِكُمْ وَالله بما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) 271 ( البقرة)
إن تظهروا ما تتصدقون به لله فنِعْمَ ما تصدقتم به, وإن تسرُّوا بها, وتعطوها الفقراء فهذا
أفضل لكم; لأنه أبعد عن الرياء, وفي الصدقة -مع الإخلاص- محو لذنوبكم. والله الذي يعلم
دقائق الأمور, لا يخفى عليه شيء من أحوالكم, وسيجازي كلا بعمله.
(( حديث ))
«من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات »
رواه أبو داود عن أبى هريرة رضي الله عنه.
وهو حديث صحيح ، أخرجه أحمد ،والنسائي ) 1297 ( ، وابن حبان
(( قصة ))
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، ورأيت نفس الشخص >اللص< يصلي في
المسجد، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى، ولن يقبل الله منك هذه
الصلاة وتلك أعمالك. فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة، فأحببت أن أترك
بابا واحدا مفتوحا. بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا
متعلقا بأستار الكعبة يقول: تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك. فتأملت هذا الأواه
المنيب الذي يناجي ربه، فوجدته >لص الأمس فقلت في نفسي: ترك بابا مفتوحا ففتح الله له
كل الأبواب<.
(( حكمة ))
مسكين ابن آدم لو خاف من النار كما يخاف الفقر, لنجى منهما جميعاً, ولو رغب في الجنة كما
يرغب في الغنى, لفاز بهما جميعاً,
ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر لسعد في الدارين جميعاً.
(( دعاء ))
لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين, فاغفر لي و ارحمني و كل المسلمين, و اجعلنا من
المقربين و اجعلنا من أصحاب اليمين.
(( فكرة ))
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى ولو كنت عاصيا وتقترف معاصيَ كثيرة،
فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا.
حلوه جداااااااااااااااا
اشوف ال 18 بقى
بجد والله اتعلقت بالمتابعه
الله
جميله جدا الحلقه دى كمان
يارب يوم 19 يبدأ بقى
ربنا يكرمك
اقتباس:
حلوه جداااااااااااااااا
اشوف ال 18 بقى
بجد والله اتعلقت بالمتابعه
شكرا لمرورك الجميل اميرةاقتباس:
الله
جميله جدا الحلقه دى كمان
يارب يوم 19 يبدأ بقى
ربنا يكرمك
بارم الله فيكي وحفظك ورعاكي
دمتي بخير وصحه وراحه بال وسعاده
رمضــــــــــــــــــــــ ـــ 19 ـــــــــــــــــــــــــ ان
(( آية ))
وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى الله ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) 281 (البقرة.
واحذروا -أيها الناس- يومًا ترجعون فيه إلى الله, وهو يوم القيامة, حيث تعرضون على الله
ليحاسبكم, فيجازي كل واحد منكم بما عمل من خير أو شر دون أن يناله ظلم. وفي الآية إشارة
إلى أن اجتناب ما حرم الله من المكاسب الربوية, تكميل للإيمان وحقوقه من إقام الصلاة وإيتاء
الزكاة وعمل الصالحات.
(( حديث ))
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مثل المجاهد في
سبيل الله- والله أعلم بمن يجاهد في سبيله- كمثل الصائم القائم وتكفل الله للمجاهد في
سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة « أخرجه مسلم في صحيحه.
(( قصة ))
سئل بن تيمية رحمه الله أيهما أنفع للعبد الاستغفار أم التسبيح ؟؟؟
فأجاب : إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع , وإذا كان دنساً فالصابون والماء أنفع.
فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصاة.
(( حكمة ))
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: «الحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله »
(( دعاء ))
رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين
(( فكرة ))
فلنحاول فيما بقي من الشهر أن نجتهد و نكثر و ننوع في العبادة فنقرأ القرآن تارة, و نستغفر
تارة و نكثر من النوافل تارة و نلح في الدعاء تارة أخرى. و هكذا حتى تستمر معنا هذه العادة
حتى بعد رمضان.
بارك الله فيك ياهشام
بجد والله امتعتنا وافدتنا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
تسلم يا هشام
انا شفت القصص بس قولت استنى لما تكتب اللى بعدها علشان متعلقش
بس ربنا يباركلك والله:)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميره بلا وطن
مرورك دائما ينير صفحاتي
بارك الله فيكي وحفظك ورعاكي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلامى حياتى
شكرا لمرورك اسماء
بارك الله فيكي وحفظك ورعاكي
رمضــــــــــــــــــــ 20 ــــــــــــــــــــان
(( آية ))
( لا يُكَلِّفُ الله نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا
اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تحملْ عَلَيْنَا
إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تحملْنَا مَا لا طَاقَةَ
لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى
الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) 286 (البقرة.)
دين الله يسر لا مشقة فيه, فلا يطلب الله مِن عباده ما لا
يطيقونه, فمن فعل خيرًا نال خيرًا, ومن فعل شرّاً نال شرّاً. ربنا
لا تعاقبنا إن نسينا شيئًا مما افترضته علينا, أو أخطأنا في فِعْل
شيء نهيتنا عن فعله, ربَّنا ولا تكلفنا من الأعمال الشاقة ما
كلفته مَن قبلنا من العصاة عقوبة لهم, ربنا ولاتحملْنَا ما لا
نستطيعه من التكاليف والمصائب, وامح ذنوبنا, واستر عيوبنا,
وأحسن إلينا, أنت مالك أمرنا ومدبره, فانصرنا على مَن جحدوا
دينك وأنكروا وحدانيتك, وكذَّبوا نبيك محمدًا صلى الله عليه
وسلم, واجعل العاقبة لنا عليهم في الدنيا والآخرة.
(( حديث ))
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم »
رواه أحمد والنسائي وصححه الحاكم
(( قصة ))
في يوم من الأيام استدعى ملك وزرائه الثلاثة وطلب منهم
أمرا غريبا. طلب من كل وزير أن يأخذ كيسا ويذهب إلى بستان
القصر
وأن يملأ هذا الكيس للملك من مختلف طيبات الثمار و الزروع,
كما طلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا
يسندوها إلى أحد آخر. استغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ
كل واحد منهم كيسه وانطلق إلى البستان.
فأما الوزير الأول فقد حرص على أن يرضي الملك فجمع من
كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب
والجيد من الثمار حتى ملأ الكيس. أما الوزير الثاني فقد كان
مقتنعا بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن
يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى
الطيب من الفاسد حتى ملأ الكيس بالثمار كيف ما اتفق. أما
الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس
أصلا فملأ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار. وفي
اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها, فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن
يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم على حدة كل واحد منهم
مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل
إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب, فأما الوزير
الأول فظل يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى انقضت
الأشهر الثلاثة
وأما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة
معتمدا على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها. أما الوزير
الثالث فقد مات جوعا قبل أن ينقضي الشهر الأول. وهكذا
اسأل نفسك من أي نوع أنت؟ فأنت الآن في بستان الدنيا لك
حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غدا
عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن
الضيق المظلم لوحدك , ماذا تعتقد أنه سوف ينفعك غير
طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا؟
(( حكمة ))
سقوط الجواهر على الأرض لا يفقدها قيمتها.
(( دعاء ))
رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون.
(( فكرة ))
متى كانت آخر مرة زرت فيها قبرا أو تذكرت الموت؟ لنقف الآن
مع أنفسنا ونقرر ماذا سنجهز من أجل قبورنا, فالموت باب و كل
الناس داخله..
رمضــــــــــــــــــــــ ـ 21 ـــــــــــــــــــــــــ ـــــان
(( آية ))
( قُلْ أَطِيعُوا الله وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ الله لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ)
32 ( آل عمران.)
قل -أيها الرسول-: أطيعوا الله باتباع كتابه, وأطيعوا الرسول
باتباع سنته في حياته وبعد مماته, فإن هم أعرضوا عنك, وأصروا
على ما هم عليه مِن كفر وضلال, فليسوا أهلا لمحبة الله; فإن
الله لا يحب الكافرين.
(( حديث ))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-
( ( ان الصدقة لتطفئ
عن أهلها حر القبور.وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل
صدقته) ) حديث حسن
(( قصة ))
يقول الكاتب عدنان الزامل: في مقالة لطيفة للكاتب محمد
سلماوي تحت عنوان )لن ازور اليابان( كتب انه كان في زيارة
لليابان لإلقاء محاضرة وأثناء استقلاله لأسرع قطار في العالم
المسمى ب »قطار الطلقة Bullet train » الذي تشبه سرعته
سرعة طلقة الرصاص، ما بين طوكيو والعاصمة القديمة كيوتو.
يقول وقفت على رصيف القطار بصحبه صديقي الياباني حيث
كانت تذكرتهما تشير إلى أن مقعديهما سيكونان في العربة
الخضراء وللعلم اليابانيون يطلقون الألوان على درجات القطار،
فلا يقولون عربة الدرجة الأولى أو الثانية أو الثالثة وإنما العربة
الخضراء والحمراء والصفراء. أشار إليه مرافقه الياباني أن يقف
في المكان المخصص على الرصيف لباب العربة الخضراء وفي
الموعد المحدد بالضبط وصل القطار وجاء باب العربة الخضراء
في المكان المحدد له مع فارق بضعة سنتيمترات من حيث يقف
صاحبنا. فقال صاحبنا مداعباً صديقه الياباني وفي نفسه
حرقة على فارق التقدم بين اليابان وعالمنا العربي لا سيما أن
الياباني لم يزر بلادنا من قبل, فقال له: كيف يقف القطار
بعيداً بضع سنتيمترات وليس أمامي تماماً، كيف يسمح بتلك
الفوضى؟ لم يكن يتوقع أن الشاب الياباني لم يفهم تلك
الدعابة فلقد كست وجهه الحمرة خجلاً وأخذ يتأسف لما حدث
مؤكداً أن هذا لا يحدث إلا نادراً، ووعد بأنه سيخطر المسؤولين
حتى لا يتكرر ذلك ثانية. في الرحلة التي دامت أقل من ثلاث
ساعات ظل يجيء ويروح للتحدث مع العاملين الذين جاءوا
واحداً وراء الآخر ليعتذروا لصاحبنا عما حدث وحين وصلا إلى
كيوتو وجد مدير المحطة ينتظره بنفسه على الرصيف ليقدم له
هو الآخر اعتذاره عما حدث في محطة طوكيو ومؤكداً أن ذلك
لن يحدث ثانية. واختتم كاتبنا هذا الموقف تأكيده: لصديقه
الياباني إنها مزحة, و الذي بدا متعجباً وفغر فاه في دهشة
قائلاً: لماذا؟ فأجابه لأن تلك مسألة عادية جداً بمقاييسنا وهي
يمكن أن تحدث في أي مكان! فقال له صديقه الياباني ولكنها
لا تحدث في اليابان. لعلي هنا أتوقف وأتساءل بعد هذا الموقف
اللطيف هل الاعتذار لابتعاد البوابة بضعة سنتيمترات أمر
مشروع أم مبالغ فيه؟ قد يكون في عالمنا العربي هذا الأمر ضرباً
من الخيال ولكن ما هي الحدود المنطقية لكي يعتذر المسؤول،
وقبل الاعتذار أترانا نستطيع معاتبة أحد المسؤولين؟ وقبل ذلك
كله هل هو يخطيء أصلاً؟ )منقولة بتصرف(.
(( حكمة ))
الأعمال أعلى صوتا من الكلمات.
(( دعاء ))
ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين.
(( فكرة ))
مضت أول ليلة من الليالي الوتر من العشر الأخيرة. فلنفكر
و نخطط لما سنفعله في بقية الشهر فنحن لا ندري متى
ستكون ليلة القدر, التي نسأل الله أن يجعلنا ممن يقومونها
إيمانا و احتسابا
شكرا كتير
جعله الله في ميزان حسناتك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ddhh_ddhh
شكرا لمرورك الكريم اختي الفاضله
جعله الله في ميزان حسناتنا جميعا
بارك الله فيكي وحفظك ورعاكي
ماشاء الله
بارك الله فيك ياهشام
والله قصه ومواعظ رائعه
جزاك الله خيرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميره بلا وطن
شكرا لمرورك الجميل اميره
بارك الله فيكي وحفظك ورعاكي
دمتي بخير وصحه وراحه البال
رمضــــــــــــــــــــ 22 ــــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(يُؤْتِي الحكمه مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الحكمه فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ ) 269 (
البقرة.
يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده, ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه
خيرًا كثيرًا. وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته. اللهم آتنا
الحكمة و اجعلنا من أولي الألباب.
(( حديث ))
وعن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: صعد رسول الله صلى الله
عليه وسلم المنبر، فلما رقي عتبةٌ، قال: آمين، ثم رقي أخرى فقال: آمين ثم رقي عتبة ثالثة فقال:
آمين، ثم قال: أتاني جبريل عليه السلام فقال : يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده
الله ، فقلت : آمين ، فقال: من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله فقلت آمين، قال:
ومن ذكرت عنده ولم يصل عليك فأبعده الله فقلت آمين. رواه ابن حبان في صحيحه.
(( قصة ))
جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها.
فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك. وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم
جعفر. وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين،
ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير. وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته
لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير. وأقام على ذلك عشرة
أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما،
وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا ؟ قال: وما هو؟ قالت مائة دينار في عشرة أيام، قال: لا، بل
دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.
فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه
(( حكمة ))
لا خير في ود امرئ متلون
إذا الريح مالت مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدهم
ولكنهم في النائبات قليل
(( دعاء ))
رب زدني علما. اللهم علمني أيها العليم ما ينفعني و انفعني أيها النافع بما علمتني و زدني
علما و اجعلني للمتقين إماما.
(( فكرة ))
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله:
من اعتمد على غير الله ذل, ومن اعتمد على غير
الله قل, ومن اعتمد على غير الله ضل,
ومن اعتمد على غير الله مل, ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ.
فهل اعتمدنا
على الله و توكلنا عليه حق التوكل؟
رمضـــــــــــــــــــــ 23 ـــــــــــــــــــــــــ ـــان
(( آية ))
( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مما تحبونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ الله بِهِ عَلِيمٌ )
92 ( آل عمران.)
لن تدركوا الجنة حتى تتصدقوا مما تحبون, وأي شيء تتصدقوا به مهما كان قليلا أو كثيرًا فإن الله
به عليم, وسيجازي كل منفق بحسب عمله.
(( حديث ))
عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رَضِيَ الله عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى ا عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ ذَبَّ عَنْ لحم أَخِيهِ بِالْغِيبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى الله أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ ».
أخرجه ابن المبارك ) 1/ 239 ، رقم 687 ( وصححه
الألباني )صحيح الترغيب ، رقم 2847 (. ذَبَّ: أي دافع.
(( قصة ))
بينما كان الرجل يسير بجانب بستان وجد تفاحة ملقاة على الأرض فتناول التفاحة وأكلها
ثم حدثته نفسه بأنه أتى على شيء ليس من حقه فأخذ يلوم نفسه وقرر أن يرى صاحب هذا
البستان فإما أن يسامحه في هذه التفاحة أو أن يدفع له ثمنها, وذهب الرجل لصاحب البستان
وحدثه بالأمر فاندهش صاحب البستان لأمانة الرجل وقال له :لن أسامحك في هذه التفاحة إلا
بشرط أن تتزوج ابنتي, واعلم أنها خرساء عمياء صماء مشلولة...إما أن تتزوجها وإما لن أسامحك
في هذه التفاحة فوجد الرجل نفسه مضطرا يوازي بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فوجد نفسه
يوافق على هذه الصفقة, وحين حانت اللحظة التقى الرجل بتلك العروس و إذا بها آية في الجمال
والعلم والتقى فاستغرب كثيرا لماذا وصفها أبوها بأنها صماء مشلولة خرساء عمياء؟ فقال
أبوها: إنها عمياء عن رؤية الحرام خرساء صماء عن قول وسماع ما يغضب الله, وقدماها مشلولة
عن السير في طريق الحرام. وتزوج هذا الرجل بتلك المرأة وكان ثمرة هذا الزواج: الإمام أبو حنيفة.
(( حكمة ))
أتقن عملك حتى لا تضطر أن تقوم به مرتين
(( دعاء ))
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما
(( فكرة ))
افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح, لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال.
رمضـــــــــــــــــــ 24 ـــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِلْعَلمين)) 96 (
آل عمران.
إن أول بيت بُني لعبادة الله في الأرض لهو بيت الله الحرام الذي
في «مكة », وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات, وتتنزل
فيه الرحمات, وفي استقباله في الصلاة, وقصده لأداء الحج
والعمرة, صلاح وهداية للناس أجمعين. نسأل الله أن يرزقنا
بعمرة في هذا الشهر الكريم.
(( حديث ))
عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَين دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ،
حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَين سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى
عَين غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ ».
أخرجه الحاكم ) 2/ 92 ، رقم 2432 (
وقال : صحيح الإسناد . وأخرجه أيضًا : أحمد ) 4/ 134 ، رقم
17252 ( ، والطبراني فى الأوسط ) 8/ 316 ، رقم 8741 ( وصححه
الألباني )السلسلة الصحيحة، 2232 (.
(( قصة ))
منذ سنوات، انتقل إمام إحدى المساجد إلى مدينة لندن-
بريطانيا، و كان يركب الباص دائماً من منزله إلى البلد. بعد
انتقاله بأسابيع، وخلال تنقله بالباص، كان أحياناً كثيرة
يستقل نفس الباص بنفس السائق. وذات مرة دفع أجرة
الباص و جلس، فاكتشف أن السائق أعاد له 20 بنساً زيادة عن
المفترض من الأجرة. فكر الإمام وقال لنفسه أن عليه إرجاع
المبلغ الزائد لأنه ليس من حقه. ثم فكر مرة أخرى وقال في
نفسه: «إنسَ الأمر، فالمبلغ زهيد وضئيل، و لن يهتم به أحد كما
أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات
ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ، إذن سأحتفظ بالمال
وأعتبره هدية من الله وأسكت. توقف الباص عند المحطة التي
يريدها الإمام ، ولكنه قبل أن يخرج من الباب ، توقف لحظة ومد
يده وأعطى السائق العشرين بنساً وقال له: تفضل، أعطيتني
أكثر مما أستحق من المال. فأخذها السائق وابتسم وسأله:
«ألست الإمام الجديد في هذه المنطقة؟ إنني أفكر منذ مدة في
الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام، ولقد أ عطيتك
المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك. وعندما نزل
الإمام من الباص، شعر بضعف في ساقيه وكاد أن يقع أرضاً من
رهبة الموقف!!! فتمسك بأقرب عامود ليستند عليه،و نظر إلى
السماء و دعا باكيا: يا الله، كنت سأبيع الإسلام بعشرين بنسا.
وبعد فلنتذكر أننا قد لا نرى أبداً ردود فعل البشر تجاه تصرفاتنا.
فأحياناً ما نكون القرآن الوحيد الذي سيقرؤه الناس أو الإسلام
الوحيد الذي سيراه غير المسلمين لذا يجب أن يكون كلٌ مِنَّا
مثَلاً وقدوة للآخرين ولنكن دائماً صادقين أمناء لأننا قد لا نُدرك
أبداً من يراقب تصرفاتنا، ويحكم علينا كمسلمين وبالتالي
يحكم على الإسلام.
(( حكمة ))
سامح الناس... ولا تسامح نفسك
(( دعاء ))
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في
الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم
(( فكرة ))
الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا فيجب ألا تظهر أفكارنا
في ثياب رثة بالية. لماذا لا نحاول أن تكون كل ألفاظنا حسنة
من اليوم و حتى نهاية الشهر؟ و إذا كانت حسنة فبالتأكيد
نستطيع جعلها أحسن و بالتالي ستتحسن علاقاتنا و تسعد
حياتنا.
رمضــــــــــــــــــــــ ـ 25 ــــــــــــــــــــــــا ن
(( آية ))
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا وَتموتن إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ))
102 ( آل عمران.
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله، وعملوا بشرعه, خافوا الله حق خوفه: وذلك بأن يطاع فلا
يُعصى, ويُشكَر فلا يكفر, ويُذكَر فلا ينسى, وداوموا على تمسككم بإسلامكم إلى آخر حياتكم;
لتلقوا الله وأنتم عليه. نسأل الله أن يحسن خواتيمنا.
(( حديث ))
عن عثمان رضي الله عنه عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
« من صلى العشاء في
جماعة ، فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة ، فكأنما صلى الليل كله »
. رواه
مسلم
(( قصة ))
دخل سليمان بن عبدالملك مسجد دمشق فرأى شيخا كبيرا فقال له: يا شيخ, أيسرك أن تموت؟
قال: لا و الله. قال: و لم؟ و قد رأيت من السن ما أرى؟ قال: ذهب الشباب و شره و جاء الكبر و
خيره, فإذا قعدت ذكرت الله و إذا قمت حمدت الله, فأحب أن تدوم لي هاتان الحالتان.
(( حكمة ))
الجندي الذي لا يحلم بأن يصير جنرالاً هو جندي خامل
(( دعاء ))
رب أوزعني أن اشكر نعمتك التي أنعمت على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وأدخلني
برحمتك في عبادك الصالحين
(( فكرة ))
علمك بما يجب عليك عمله يعتبر حكمة, و علمك كيف تعمله يعتبر مهارة, أما عمل ما ينبغي
عليك عمله فهذه فضيلة و شجاعة.
رمضــــــــــــــــ 26 ـــــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(ليَلَةُ القْدْر خَيْرٌ مِنْ ألَفْ شَهْرٍ )
3(القدر
ليلة القدر ليلة مباركة, فَضْلُها خير من فضل ألف شهر ليس فيها ليلة قدر.
(( حديث ))
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه و سلم
قال: ما جلس قوم يذكرون الله ،
إلا حفتهم الملائكة ، و غشيتهم الرحمة ، و نزلت عليهم السكينة ، و ذكرهم الله فيمن عنده.
صححه الألباني. صحيح الجامع 5608
(( قصة ))
أم طه امرأة في السبعين من عمرها. لا تجيد القراءة و الكتابة. تمنت ذات يوم أن تكتب اسم الله
بيدها كي لا تموت و هي لا تعرف كتابته, فتعلمت القراءة و الكتابة و قررت حفظ كتاب الله,
فاستطاعت خلال سنتين أن تحفظ كتاب الله كاملا, و لم يمنعها كبرها و لا ضعفها من ذلك لأن
لها هدفا واضحا, في حين أن الكثيرين يتعذرون و يقولون أن ذاكرتهم ضعيفة و أن حفظهم بطئ
و هم في عز شبابهم.
(( حكمة ))
العاقل يجاهد في طلب الحكمة والجاهل يظن أنه وجدها
(( دعاء ))
رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي و ارحمني, و اغفر للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات.
(( فكرة ))
الشخص العادي الذي ينمي عادة البدء بالأولويات و إنجاز المهام الكثيرة بسرعة يمكنه أن يتفوق
على النابغة الذي يتكلم كثيرا و يخطط بشكل رائع دون أن ينفذ سوى القليل.
رمضـــــــــــــــــــــ 27 ـــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالَحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مْنونٍ )
8( فصلت.)
إن الذين آمنوا بالله ورسوله وكتابه وعملوا الأعمال الصالحة مخلصين لله فيها, لهم ثواب
عظيم غير مقطوع ولا ممنوع.
(( حديث ))
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال: تبسمك في وجه
أخيك لك صدقة ، و أمرك بالمعروف و نهيك عن المنكر صدقة ، و إرشادك الرجل في أرض الضلال
لك صدقة ، و إماطتك الحجر و الشوك و العظم عن الطريق لك صدقة ، و إفراغك من دلوك في
دلو أخيك لك صدقة.
صحيح الجامع 2908 .
(( قصة ))
هذه القصة حدثت في أحد القرون الوسطى تقريبا في القرن السادس عشر في إحدى القرى
الألمانية.كان هناك طفل يدعي )جاوس( وكان جاوس طالبا ذكيا وذكائه من النوع الخارق للمألوف,
وكان كلما سأل مدرس الرياضيات سؤالا كان جاوس هو السباق للإجابة على السؤال، فيحرم
بذلك زملائه في الصف من فرصه التفكير في الإجابة, وفي أحد المرات سأل المدرس سؤالا صعبا,
فأجاب عليه جاوس بشكل سريع مما أغضب مدرسه, فأعطاه المدرس مسألة حسابية وقال :
أوجد لي ناتج جمع الأعداد من 1 إلى 100 . طبعا كي يلهيه عن الدرس ويفسح المجال للآخرين.
بعد 5 دقائق قال جاوس بصوت منفعل: 5050 . فصفعه المدرس صفعة قوية, وقال: هل تمزح؟! أين
حساباتك؟ فقال جاوس: اكتشفت أن هناك علاقة بين 99 و 1 ومجموعها = 100 , وأيضا 98 و 2
تساوي 100 , و 97 و 3 تساوي 100 , وهكذا إلى 51 و 49 , واكتشفت بأني حصلت علي 50 زوجا
من الأعداد, وبذلك ألفت قانونا عاما لحساب هذه المسألة وهو 1+n(n (/ 2 حيث تكون n في هذه
المسألة تساوي 100 .
وأصبح الناتج 5050 , فاندهش المدرس من هذه العبقرية ولم يعلم أنه صفع في تلك اللحظة
العالم الكبير فريدريك جاوس, احد أشهر ثلاث علماء رياضيات في التاريخ.
(( حكمة ))
أيها الإنسان لا تنس الموت فإنه لن ينساك
(( دعاء ))
رب انصرني على القوم المفسدين. اللهم اجعلنا من الصالحين المصلحين و اجعلنا من المحسنين.
(( فكرة ))
فلنحاول أن نكون من المحسنين. يقول الحسن البصري: «الإحسان أن تعم و لا تخص, كالريح و
المطر و الشمس و القمر » فنفع المؤمن و إحسانه للآخرين عام شامل و لا يتقيد بعمل أو مكان أو
شخص. و المحسن كثير الخير و العطاء في أي مكان, أينما حل نفع.
رمضـــــــــــــــــ 28 ـــــــــــــــــــــــان
(( آية ))
(وَمَنْ أحَسَنُ قَوْلا ممن دَعَا إلِىَ الله وَعَمِلَ صَالحا وَقَالَ إنِنَّي مِنْ ا لمسلِمِينَ )
33 ( فصلت.)
لا أحد أحسن قولا ممن دعا إلى توحيد الله وعبادته وحده وعمل صالحًا وقال: إنني من المسلمين
المنقادين لأمر الله وشرعه. وفي الآية حث على الدعوة إلى الله سبحانه, وبيان فضل العلماء
الداعين إليه على بصيرة, وَفْق ما جاء عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.
(( حديث ))
عن عائشة رضي الله عنها أنه سئل النبي صلى الله عليه وسلم :
أي الأعمال أحب إلى الله ؟
قال : أدومها وإن قل . وقال : اكلفوا من الأعمال ما تطيقون
.رواه البخاري. الجامع الصحيح 6465 .
(( قصة ))
كان احد الأشخاص المسلمين من الذين عاشوا في أمريكا يذهب كل يوم إلى السوبر ماركت
ويشتري ما أراد وكان عند الحساب, وبحكم أن المحاسبة امرأة, يضع النقود على الطاولة ولا
يسلمها في يدها وحدث هذا كثيرا لنفس المحاسبة مما جعلها تفكر: هل بها عيب يجعل
الشخص لا يمسك يدها أم ماذا؟ واستمر التعجب والتفكير كلما حدث هذا الموقف إلى أن قررت
أن تسأل الشخص المعني وذات يوم تبعته وفي لحظة أوقفته وسألته: لماذا تضع النقود على
الطاولة ولا تضعها بيدي؟ فأجاب بكل عزة وقال: لأننا نحن المسلمون ديننا يأمرنا أن نعامل المرأة
كالجوهرة الثمينة التي لا يحق لأحد أن يلمسها إلا من هي ملك له, ولو أن الجوهرة تناقلتها
الأيادي لفقدت قيمتها, مما جعل المرأة تتعجب من هذا الدين وتقرر أن تعرف عن هذا الدين أكثر
وتسلم ولله الحمد بفضل كلمات وموقف بسيط ولكنه في جوهره عظيم. نسأل الله أن يوفقنا
إلى ما يحبه ويرضاه و أن يهدينا و يهدي بنا, إنه على كل شيء قدير.
(( حكمة ))
أفقر الناس من ليس لديه أمل
(( دعاء ))
اللهم إني عبدك ابن عبدك, ابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماض في حكمك, عدل في قضاؤك, أسألك
بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك, أو استأثرت
به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري و جلاء حزني, و ذهاب همي.
«ماأصاب عبدا هم و لا حزن فقاله إلا أذهب الله همه و حزنه و أبدله مكانه فرحا .»
(( فكرة ))
في هذه الدنيا ليس هناك مستحيل, هناك دائما طرق تؤدي إلى تحقيق كل شيء, و إذا كانت
لدينا الرغبة و الإرادة الكافية لتحقيق ما نريده, فسنعثر على وسائل كافية لتحقيقه.
رمضــــــــــــــــــــــ ـ 29 ـــــــــــــــــــان
(( آية ))
( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِا لخيرَاتِ بِإِذْنِ الله ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ )
32 ( فاطر
ثم أعطينا -بعد هلاك الأمم- القرآن مَن اخترناهم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم: فمنهم
ظالم لنفسه بفعل بعض المعاصي, ومنهم مقتصد, وهو المؤدي للواجبات المجتنب للمحرمات,
ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله, أي مسارع مجتهد في الأعمال الصالحة, فَرْضِها ونفلها, ذلك
الإعطاء للكتاب واصطفاء هذه الأمة هو الفضل الكبير.
(( حديث ))
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إذا قال المؤذن : الله
أكبر الله أكبر . فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر . ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله . قال : أشهد
أن لا إله إلا الله . ثم قال : أشهد أن محمدا رسول الله . قال : أشهد أن محمدا رسول الله . ثم
قال : حي على الصلاة . قال : لا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قال : حي على الفلاح . قال : لا حول ولا
قوة إلا بالله . ثم قال : الله أكبر الله أكبر . قال : الله أكبر الله أكبر . ثم قال : لا إله إلا الله . قال :
لا إله إلا الله ، من قلبه - دخل الجنة. رواه مسلم. المسند الصحيح 385 .
(( قصة ))
ذهب صديقان يصطادان الأسماك فاصطاد أحدهما سمكة كبيرة ووضعها في حقيبته ونهض
لينصرف فسأله الآخر : إلى أين تذهب؟ !.. فأجابه الصديق : إلى البيت لقد اصطدت سمكة كبيرة
جدا تكفيني . فرد الرجل : انتظر لتصطاد المزيد من الأسماك الكبيرة مثلي . فسأله صديقه : ولماذا
أفعل ذلك؟ !. فرد الرجل .. عندما تصطاد أكثر من سمكة يمكنك أن تبيعها . فسأله صديقه : ولماذا
أفعل هذا؟ قال له كي تحصل علي المزيد من المال . فسأله صديقه : ولماذا أفعل ذلك . فرد الرجل :
يمكنك أن تدخره وتزيد من رصيدك في البنك . فسأله : ولماذا أفعل ذلك . فرد الرجل : لكي تصبح
ثريا . فسأله الصديق : وماذا سأفعل بالثراء؟ ! فرد الرجل: تستطيع في يوم من الأيام عندما تكبر أن
تستمتع بوقتك مع أولادك وزوجتك .فقال له الصديق العاقل: هذا هو بالضبط ما أفعله الآن و لا
أريد تأجيله حتى أكبر ويضيع العمر.
(( حكمة ))
الحظ الجيد هو ما يحدث عندما تلتقي الفرصة مع الاستعداد الجيد
(( دعاء ))
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم. ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا
انك على كل شيء قدير
(( فكرة ))
يقول أحد العلماء «العيد ليس لمن لبس الجديد, لكن العيد لمن إيمانه يزيد ». فماذا سنفعل في هذا
العيد لكي نجعل الإيمان يزيد؟
رمضـــــــــــــــ 30 ـــــــــــــــــــان
(( آية ))
دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتحيتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ وَآخِرُ
دَعْوَاهُمْ أنَ ا الحمد الله ربَّ العْا لمينَ ) 10 ( يونس.
دعاؤهم في الجنة التسبيح )سبحانك اللهم(، وتحية الله
وملائكته لهم, وتحية بعضهم بعضًا في الجنة )سلام(، وآخر
دعائهم قولهم: «الحمد لله رب العالمين » أي: الشكر والثناء لله
خالق المخلوقات ومربِّيها بنعمه.
(( حديث ))
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى، قبل خروج الناس
إلى الصلاة. المسند الصحيح 986
(( قصة ))
يقول الشيخ محمد العريفي: أتاني شاب يحكي لي قصة
صاحبه. يقول أحد أصحابي دخل لموقع إباحي غربي واشترك
به لمدة 5 سنوات بمبلغ 500 دولار على أن يزوده بكل جديد لهم
وفعلا تمله ما أراد وأصبح يفتخر بين أصحابه وزملائه بامتلاكه
لأحدث المقاطع والصور وعرض بعضها على أصحابه بعد أن
انزلها على جواله فطلبوا منه جميعا أن يعطيهم رابط الموقع
حتى يشتركوا فيه فقال لهم لما تخسرون أنفسكم أنا أتبرع
أن اعمل لكم «قروب » في «إيميلي » ويأتيكم ما يأتيني بشكل
تلقائي وجمع له حوالي 100 أيميل هذا اللي هو جمعه ويمكن
أصحابه سووا نفس الشيء مع اللي يعرفونهم بعد ستة
أشهر من هذه الحادثة توفي هذا الشاب فيقول صاحبه يا شيخ
الآن كل ما فتحت «إيميلي » أجد رسالة إيميل من إيميل صاحبي
الذي توفي طبعا من نفس الموقع الإباحي ونفس الشيء ينطبق
على كل اللي أضافهم بالقروب وأنا أفكر ببعض الذنوب اللي
تضاف لسيئات صاحبي وهو بقبره فاتصلت على إدارة الموقع
وشرحت لهم ما حدث وطلبت لهم إيقاف رسائلهم فردوا علي
انه ما زال لصاحبك أربع سنوات ونص مدفوعة وسنستمر
بالإرسال ولن نوقفه إلا «بالباس وورد » كلمة السر, فطبعا أنا لا
اعرفها فرفضوا طلبي. حاولت معهم وأعطيتهم رقمي واسمي
واستعدادي لأي مسؤولية فرفضوا ذلك, حتى أن أم صاحبي رأت
في منامها أن كلابا أعزكم الله تأتي وتبول على قبر صاحبي
فحكت ذلك لوالدتي و أنا فسرته على ما أعرف من هذه القصة
غير أني طلبت من أمي أن تقول لوالدته أن ذلك من الشيطان
فليستعذ بالله منه حتى لا يضيق صدرها فماذا افعل يا شيخ؟
عند ذلك علق الشيخ على نشر المنكرات بين الناس والأصحاب
ونسيان أن ذلك مكتوب عليه وزره و وزر من عمل به إلى يوم
الدين
(( حكمة ))
من كانت له بداية محرقة, كانت له نهاية مشرقة.
(( دعاء ))
رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات
ولا تزد الظالمين إلا تبارا
(( فكرة ))
أحد مقاييس النجاح في حياتك أن تعرف عدد الذين أدخلت
السعادة على قلوبهم. فابدأ من الآن في إدخال السعادة على
قلوب الناس. و إذا أحيانا الله لنهاية رمضان من العام القادم,
فاسأل نفسك: كم قلبا أسعدت خلال العام المنصرم
كده والحمد الله
ربنا منا علينا
واتممنا
الشهر الكريم في رحابه
وكل عام وانت بخير
وكل عام والامه الاسلاميه بخير
هل توجد نتيجة الشمرلى كبرنامج او شبيه بيها محتاجها ضرورى