هيا بنا نتعرف علي القرآن

بسم اله الرحمن الرحيم

( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ )الايه 45 سورة الزمر

إذا ذكر الله وحده أي إذا قيل لا إله إلا الله وحده نفرت وكفرت قلوب الذين

لا يؤمنون بالاخره واستكبرو عن المتابعه والانقياد لها فقلوبهم لا تقبل الخير

ومن لا يقبل الخير يقبل الشرو لذلك قال تبارك وتعالى وإذا ذكر الذين من دونه أي من

الأصنام والأنداد إذا هم يستبشرون أي يفرحون ويسرون


وكثيرا ما نراهم الان هؤلاء هم أصحاب القلوب الميتة التي لا تطيق حب الله فتتسلى بحب من سواه فكثيراً

مانراهم ونجالسهم فحين تمسك بالريموت كنترول وتتنقل بين القنوات وترى محاضرة وتريد

سماعها تجد البعض يطلب بأن تغير القناة أو يقوم ويتركك هو يدعي حب الله ولكنه لا يأنس

بذكره

وبمجرد وضعك لبرنامج أو مسلسل تراه يستبشر ويفرح


وحين تدعوه لحضور محاضرة يتشاغل وينشغل وكأن هذا الأمر ليس من الأولويات بل من

الكماليات وأمور الدنيا هي من الأولويات


بارك الله فيك ابو احمد وجزاك الله الفردوس الاعلى

جزاك الله كل خير موضوعك مهم جدا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ELBRNSISA ESRAA

جزاك الله كل خير موضوعك مهم جدا

---

حقا هو موضوع مهم
لذا أتمني تفاعلك معنا
دمتي بألف خير
ولا تكوني كمن مرو مرور الكرام

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
في سورة البقرة
الآية 182: 185
{ يأيها الذين آمنو كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم}
الي آخر الايات
هنا فرض الصيام علي المؤمنين بأمر من الله جل وعلا وبين أنه كان فرض علي من سبقنا وبين لنا سبب ذلك الصيام
وهو أن نتقي الله
كما قال لعلكم تتقون
ووضح الله الرخص المباح فيها الافطار
للمريض ومن علي سفر فليفطر ويعتد تلك الايام ويصوم بدلا منها في أيام أخري
ومن لم يستطع الصوم فعليه فديةطعام مسكين ومن تطوع لله صوما وفدية فهو خير
وبين أن الصيام في الفريضة خير للناس
وأمر أنه من شهد شهر رمضان
شهر القرآن فليصم
ومن لم يستطع فعدة من أيام أخر
ذلك لانه يريد بنا اليسر والخير
والتسهيل لكافة المسلمين
بارك ربي فيكم
وجزاكم الله كل خير

حزاك اللله كل خير احمد على الفكره
ويارب يكتبها فى ميزان حسناتك ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ))/سورة الحجرات ايه 1

ان المقصود هنا هو الحكم وهو أن لا تقدموا حكما على حكم الله ورسوله بعد أن نزل أو أن تستعجلوا حكما ما في قضية ما وتقولون لو أنزل الله حكما في هذه المسألة فيجعلون حكمهم قبال حكم الله ورسوله فيشترطون ذلك على الله ورسوله وكذلك منها عدم إطاعة الله والرسول فيما يأمرهم والتاريخ يشهد بذلك وأشهرها تخلفهم عن جيش أسامة

بسم الله الرحمن الرحيم

كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ الآخِرَةَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
سورة القيامه الاية 30:20

يقول الله سبحانه وتعالى للمشركين ليس الامر كما زعمتم ان لا بعث

ولا جزاء بل انتم قوم تحبون الدنيا وزينتها وتتركون الاخرة ونعيمها

ويتكلم سبحانه وتعالى عن وجوة الناس يوم القيامه

وجوه اهل السعاده يوم القيامه مشرقه حسنه ناعمه ترى خالقها

ومالك امرها الله العظيم وتتمتع برؤيته سبحانه وتعالى


ووجوه الاشقياء يوم القيامة عابسه كالحه تتوقع ان تنزل بها مصيبه

عظيمه تقصم فقار الظهر

ويتكلم ايضا عن الروح

حقا اذا وصلت الروح الى اعالى الصدر وقال بعض الحاضرين لبعض هل من راق

يرقيه ويشفيه مما هو فيه وايقن المحتضر ان الذى نزل به هو فراق الدنيا لمعايتته

ملائكة الموت واتصلت شدة اخر الدنيا بشدة اول الاخرة الى الله

تعالى مساق العباد يوم القيامه اما الى الجنه او الى النار

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Innocent

حزاك اللله كل خير احمد على الفكره
ويارب يكتبها فى ميزان حسناتك ان شاء الله

---

يارب تكون في ميزان الجميع
من قرأ ومن كتب ومن مر عليها مرور الكرام
وأتمني أن أري تفاعلك معنا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

في سورة البقرة

الاية 272

يقول رب العزة
{ ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا إبتغاء وجه الله

وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون}
بين لنا الله تعالي
أن الانسان ما عليه هداية أحد
وهو يتكلم مع سيد الخلق عامة رسوله وحبيبه المصطفي
ليس عليك هداهم ولكن إجتهد في دعوتهم
والله هو الهادي
اللهم إهدنا الي طريق الصواب
وأن ما ننفق من خير كزكاة أو صدقة
أو أي باب من أبواب الخير
هو لنا نحن أنفسنا لكن
إذا كان هذا الانفاق إبتغاء وجه الله تعالي
دون رياء أو غرض دنيوي
ولذا يجب علينا أن نخلص نوايانا لوجه الله تعالي عند كل عمل
وأن كل ما ننفقه من خير يرد إلينا دون نقصان بل الله يضاعف لمن يشاء
فبادر أخي وأختي إلي فعل الخير
وجزاكم ربي كل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفاً وَالنَّاشِرَاتِ نَشْراً فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْراً عُذْراً أَوْ نُذْراً إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ)سورة المرسلات ايه 7:1

اقسم الله تعالى بالرياح حين تهب متتابعه يقفو بعضها بعضا

وبالرياح الشديده الهبوب المهلكه وبالملائكه الموكلين بالسحب

يسوقونها حيث شاء الله , وبالملائكه التى تنزل من عند الله

بما يفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام , وبالملائكه التى

تتلقى الوحى من عند الله وتنزل به على انبيائه

اعذارا من عند الله الى خلقه وانذارا منه اليهم لئلا يكون

لهم حجه .ان الذى توعدون به من امر يوم القيامه وما فيه

من حساب وجزاء لنازل بكم لا محاله