لغتنا الجميله وطرائف الاجوبه(موضوع متجدد)

يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء، وما إن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه وقال له: ياولد عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترى لنا نصف كيلو لحم من أحسن اللحم !
ذهب الولد، وبعد مدة عاد ولم يشتر شيئاً !!
سأله أبوه: أين اللحم؟ !
فقال الولد: ذهبت إلى الجزار فقال: سأعطيك لحماً كأنه الزبد، فقلت لنفسي إن كان كذلك فلم لا أشتري زبداً بدل اللحم؟ !
فذهبت إلى البقال وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد، فقال سأعطيك زبداً كأنه الدبس، فقلت إن كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس .
فذهبت إلى بائع الدبس فقلت: أعطنا أحسن ما عندك من الدبس فقال الرجل سأعطيك دبسا كأنه الماء الصافي .
فقلت لنفسي: الماء الصافي عندنا في البيت!! فعدت دون أن أشتري شيئا !!
قال الأب: يا لك من صبي ذكي!! ولكن فاتك شيء!! لقد استهلكت حذاءك بالجري من دكان إلى دكان !!
فأجاب الابن: لا يا أبي.. أنا لبست حذاء الضيف .

قال أبو حاتم: سأل رجل أبا عبيدة عن اسم رجل فقال: ما أعرف اسمه فقال له بعض أصحابه: أنا أعرف الناس به؛ اسمه فراش أو خداش أو رياش أو شيء آخر قريب من هذا .

دخل ربيعة اليربوعي على معاوية فقال: يا أمير المؤمنين أعني على بناء داري، قال: أين دارك؟ قال: بالبصرة وهي أكثر من فرسخين في فرسخين، فقال له معاوية: فدارك في البصرة أم البصرة في دارك .

دخلت بثينة على عبد الملك بن مروان فقال لها : يابثينة .. ما أرى فيكِ شيئاً مما كان يقوله جميل ! فقالت : يا أمير المؤمنين .. إنه كان يرنو إليّ بعينين ليستا في رأسك !

َ دخلت ليلى الأخيلية على الحجاج يوماً فقال: أنشدينا بعض شعرك في توبة فأنشدته: لعمركَ ما بالموتِ عار على الفتى ... إذا لم تصبه في الحياةِ المعاير وما أحَد حَيٌّ وإن كان سالماً ... بأخلدَ ممَّن غيَّبتْهُ المقابِر فلا الحي مما استحدث الدهر مُعتْبُ ... ولا الميت إن لم يصبر الحي ناشر وكل جديد أو شباب إلى بلىً ... وكل امرىء يوماً إلى الموت صائر قتيل بني عوْفٍ فيا لهفتي له ... وما كنتْ إياهم عليه أحاذر ولكنني أخشى عليه قبيلة ... لها بدروب الشام بادٍ وحاضر قال: فقال الحجاج لحاجبه: اذهب بها اقطع عني لسانها. قال: فدعا لها الحجام ليقطع لسانها فقالت: ويلك إنما قال لك الأمير اقطع لساني بالعطاء والصلة، فارجع إليه فاسأله قال: فرجع إليه فاستشاط عليه وهم بقطع لسانه. ثم أمر بها فأدخلت عليه فقالت: كاد العلج أيها الأمير يقطع مقولي وأنشدته: حجاجُ أنت الذي ما فوقه أحد ... إلا الخليفةُ والمستغفر الصمد حجاج أنت شهاب الحرب إذ لقحت ... وأنت للناس نور ضوءه يَقِدُ

لما خلع المعتز بالله أدخل عليه العدول ليشهدوا. قال:

لا مرحباً بهذه الوجوه التي لا ترى إلا في الكسوف.

ولما حرضته أمه قبيجه على طلب ثأره من الأتراك الذين قتلوا المتوكل وأبرزت قميصه المضرج بدمه قال لها:

ارفعيه وإلا صار القميص قميصين فما عادت لعادتها تلك.

روي أن شاعرين تنافسا واحتكما إلى بشار بن برد ، فاستمع إلى الأول ولم يعجبه شعره، فقال له:
لعلك من بيت النبوة.
ففرح الشعرور لما لبيت النبوة من الفصاحة والبلاغة، ولكن ما قصد بشار؟
كان يشير إلى الآية الكريمة"وما علمناه الشعر وما ينبغي له"

بينما أبو علقمة في طريق من طرق البصرة إذ أصابه شيء من الهوس والخلط في القول وظن من رآه أنه مجنون أو أن به مسا من الجن ، وذلك بسبب سقوطه عن حماره... فأقبل عليه رجل يعض أصل أذنه ويؤذن فيها فأفاق فنظر إلى الناس حوله فقال : ما لكم تكأكأتم علي كما تتكأكأون على ذي جنة ، افرنقعوا عني . فقال بعضهم لبعض : دعوه فإن الجني الذي فيه يتكلم السيريانية! **معنى كلامه: ما لكم اجتمعتم علي اجتماعكم هذا على رجل مجنون؟ ابتعدوا عني!

دخل عيسى بن طلحة بن عُبيد اللَّه، على عُروة بن الزبير وقد قُطِعَت رجله،فقال له عيسى: واللّه ما كنا نُعِدُّك للصِّرَاع، ولقد أبْقَى اللَّه لنا أكثَرَك: أبقى لنا سَمعكَ وبصرَك، ولسانك وعقلك، ويدَيك وإحدى رجلَيك، فقال له عروة:

واللَّه يا عيسى ماعزَّاني أحدٌ بمثل ما عزّيتني به.

وقف المهدي على عجوز من العرب فقال لها : ممن أنتِ ، فقالت : من طيء ، فقال : ما منع طيّاً أن يكون فيهم آخر مثل حاتم ، فقالت مسرعة :
الذي منع الملوك أن يكون فيهم مثلك
فعجبَ من سرعة جوابها وأمر لها بصِلَة .