لغتنا الجميله وطرائف الاجوبه(موضوع متجدد)

دخل (شريك بن الأعور) -وكان من سادات قومه- على (معاوية بن أبى سفيان) -وكان أمير المؤمنين-
فقال له معاوية
(والله إنك لشريك .... وليس لله شريك
وإنك لابن الأعور ... والسليم خير من الأعور
وإنك لدميم ... والوسيم خير من الدميم
فبم سودك قومك؟؟؟؟؟؟)
فقال له شريك بن الأعور
(ووالله إنك لمعاوية .. وما معاوية إلا كلبة عوت فاستعوت فسميت معاوية
وإنك لابن حرب ... والسلم خير من الحرب
وإنك لابن صخر ... والسهل خير من الصخر
وإنك لابن أمية ... وأمية أمة صغرت فصارت أمية
فكيف صرت أمير المؤمنين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
*****
البادى أظلم ههههه

سأل رجل (بشر الحافي) يا بشر ... أيهما خير ..؟ الكلام أم الصمت؟ فأجاب :

إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا أعجبك الصمت فتكلم.

سئل السيد عمرو موسى (وزير خارجية مصر آنذاك) - وهو رجل معروف باللباقة والبلاغة والذكاء والدهاء -
* (إن إسرائيل (اليهود) تدعى أن لها الفضل فى بناء أهرامات مصر .... فماذا تقول؟؟؟؟)
فقال : (وكيف لدولة لم يتجاوز عمرها خمسين عاما أن تدعى أن لها الفضل فى بناء عمره أكثر من ثلاثة آلاف سنة؟؟؟؟)
*****

قيل لبخيل: من أشجع الناس؟
فقال:
من سمع وقع أضراس الناس على طعامه، ولم تنشق مرارته!

قال منجم لرجل : ما نجمك ؟ قال : ( التيس ) ، فضحك الحاضــرون
وقالوا : ليس في الكواكب والنجوم ( تيسا ) ، قال :
بلى ، قد قيل لي ـ وأنا صبي ـ منذ عشرين سنة نجمك ( الجدي ) فلا شك أنه أصبح تيسا منذ ذلك الوقت .

قال ابن سراج للوقشي، ما يريد الشاعر بقوله :
وراكعة في ظل غصن منوطة ... بلؤلؤة نيطت بمنقار طائر
وكان اجتماعهما في مسجد. فأقيمت الصلوة أثر فراغ اين سراج من إنشاد البيت فلما انقضت الصلوة، قال له الوقشي: ألغز الشاعر باسم أحمد، فالراكعة الحاء والغصن كناية عن اللف، واللؤلؤة الميم، ومنقار الطائر الدال فقال له ابن سراج: ينبغي أن تعيد الصلوة لشغل خاطرك بهذا اللغز، فقال له الوقشي:
لا حاجة إلى إعادة الصلوة، لأننى كنت قد فككته بين الإقامة وتكبيرة الإحرام.

عن كتاب " القرط على الكامل"
لابن سعد الخير

قيل لأعرابي: أتريد أن تصلب في مصلحة الأمة؟ فقال:
لا، ولكني أحب أن تصلب الأمة في مصلحتي

قيل لبخيل: ما الفرج بعد الشدة؟ قال: أن يعتذر الضيف بالصوم!

الحكيم والعقرب

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...15823476_n.jpg


جلسَ عجوزُ حـﮕيمُ على ضفة نهرُ ، ورآح يتآمل في الج...مآل المحيط بهّ !
ويتمتمُ بـﮕلمآتْ لمح عقربآ وقد وقع في المآء .. وآخذ يتخبط محآولآ آن ينقذ
نفسه من الغرقّ ! قرر الرجل آن ينقذذه‘ مد له يده فـ لسعه العقربُ
سحب الرجلُ يده صآرخآ من شدة الألمَ ولـﮕنُ لم تمضي سوى دقيقة
وآحدة حتى مد يدة ثآنية لـ ينقذهه، فـ لسعه العقربُ سحب يده مرة آخرى
صآرخا من شدةة الألم ، وبعد دقيقة رآح يحآول للمرة الثآلثه - على مقربة
منه ڪآن يجلسس رجل آخر ويرآقبُ مآيحدث , فصرخ الرجل ، أيها الحڪيمَ
لم تتعظ من المرة الأولى ولآ من المره الثآنية وهآ آنت تحآول في أنقآذه للمرة الثآلثه
، لم يأبه الحڪيمُ لتوبيخ ذلڪ الرجلّ ، وظل يحآولّ حتى نججحّ في إنقآذ العقربُ
ثم مشى بآتجآه ذلڪ الرجلّ وربت على ڪتفه قآئلآ : يآبنيُ من طبع العقرب أن يلسع
ومن طبعيُ أن آحبُ واعطفْ " فـ لمآذا تريدنيُ آن آسمح لـ طبعه أن يتغلب على طبعيُ
عآمل النآس بطبعڪ لآ بآطبآعهمّ مهمآ ڪآنوُا ومهمآ تعددت صفآتهمُ ،
التي تجرحڪ وتؤلمڪ في بعض الآحيآن ولآ تآبه لـ تلڪ الآصوآتَ التي
تعتليُ طآلبة منڪ آن تترڪ صفآتڪ الحسنة لإن الطرف الآخرُ
لآ يستحق تصرفآتڪ النبيلهّ ،

ف غايهــ الروعه والجمال
سيدي الفاضل
حقاً تقف الحروف
والكلمات عاجزهــ
عن موافهــ هذا
الموضوع الرآئع حقه
سلمت سيدي
باركــ الله فيكــ .. :)