http://img145.imageshack.us/img145/9...0ce95b6vf5.gif
http://img131.imageshack.us/img131/5...a8e4d81da5.gif
كثير من شبابنا -كلا الجنسين-
عندما يمسك بجريدة -مثلا-
فإنه يعطى إهتماما غير عاديا للأبراج ،
ويطالع هذه الأبراج ، والعجيب جدا أن أغلب هؤلاء
يقولون أننا نقرأها من باب العلم بالشىء فقط ،
ولا نعطى بالاً لمثل هذه الأشياء ..
فلم يفعلون ذلك ؟؟
تعالوا لنرى هذه الأسئلة وأجوبتها ..
ما حكم قراءة الأبراج؟
وهل هي من التنجيم؟
وأيضا ما حكم قول القائل:
قل لي في أي شهر ولدت وسوف أقول لك ما هي صفاتك؟
الجــواب :
هذا الزعم هو فعل المنجمين الذين يربطون الحوادث الأرضية بتأثير النجوم والطوالع وبالبروج. وهو ضرب من السحر ورجم بالغيب.
جاء في الحديث عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
"من اقتبس شعبة من النجوم، فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد"
أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجة (3726).
فالقول: إن لهذه الأبراج تأثيراً على صفات المواليد وأحوالهم، وأخلاقهم، ومستقبلهم، هو قول باطل في الإسلام.
فكل برج، أو نجم يولد فيه الطويل والقصير، والطيب والخبيث، ويولد فيه من يكون غنياً وفقيراً، يولد فيه من يعمّر ومن لا يعمّر، يولد فيه الجميل والقبيح.
فقول المنجمين في هذا قول باطل في الإسلام، وهو من ادعاء علم الغيب،
وادعاء علم الغيب منازعة لله -سبحانه وتعالى- في قوله:
"قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله" [النحل:65].
فعلى المسلمين أن يحذروا من أولئك الدجالين الذين يستغلون سذاجة البسطاء والجهلاء،
فيستغفلونهم ،ويسلبون أموالهم ، ويفسدون عقائدهم.
فالمنجمون من طوائف المفسدين في الأرض، ولا يجوز الذهاب إليهم ولا سؤالهم.
فإن المنجم يدخل في اسم العراف، وقد قال -صلى الله عليه وسلم-:
"من أتى كاهناً أو عرافاً فسأله فصدقه، فقد كفر بما أنزل على محمد"
أخرجه أحمد (9171)، وأبو داود (3904)، والترمذي (135)، وابن ماجة (639).
فالحذر الحذر ، والواجب على المسلم أن يعتصم بالله، وأن يحقق إيمانه بربه، ولا يغتر بأولئك المضلين والمفسدين.
كفى الله المسلمين شرهم وصلى الله وسلم على محمد.
المجيب العلامة/ عبد الرحمن بن ناصر البراك
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
http://img229.imageshack.us/img229/5530/43579010uy6.png
أريد أن أستفسر عمن يهتم بتاريخ ميلاد الآخرين ، بحجة أنه بذلك يعرف بعضاً من جوانب شخصية الآخرين لانتمائهم للبرج الفلاني،
كأن يقول: إن من كان من برج (الأسد) فهو يمتاز بشخصية قيادية !،
ويقول: إن شخصية برج (الدلو) تتعلق بـ (الجوزاء)، و تكون علاقتهم قوية،
وغيرها من التحليلات.
كيف يمكنني أن أرد على هؤلاء بالدليل من القرآن والسنة؟
أرجو مساعدتي لأن الظاهرة واسعة الانتشار، ويقول من يعتقد بهذا الشيء أنه لا يؤمن بالأبراج من ناحية الحظوظ والغيبيات!
ولكن يؤمن بأنه كل من ينتمون لبرج معين يشتركون في صفاتهم الشخصية !
و أمر آخر بدأ يتفشى بحجة أنها فراسة، سمعت عن امرأة أنها ما إن تنظر إلى صورة شخص حتى تعطى تفاصيل عن شخصيته على الرغم من أنها لا تعرفه،
وأنها شاهدت صورة لعروسين في حفلة زفافهما فقالت عن شخصيتهما ومدى قوة علاقتهما ستكون
وغيرها من الأمور التي جعلت إحدى قريبات الزوجين تقول بتعجب:
لقد ذكرت تفاصيل و كأنها عاشت معهما...!
أرجو إفادتنا ...هل هذه المرأة لديها فراسة كما شاع بين الناس...أم هي دجالة؟
-جزاكم الله خيراً-.
الجــواب :
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
من الأمور المقررة في عقيدة الإسلام أن الخلق والإيجاد والتدبير، وعلم الغيب مما يختص به الرب –تعالى- لا يجوز منازعته في ذلك،
ولا أن يضاف ذلك إلى شيء من الخلق وبالتالي فإن الأبراج والأنواء، وكذا الأعوام والأيام هي ذوات مخلوقة مربوبة،
وهي ظروف وأزمنة وأفلاك خلقها الله –تعالى- وأوجدها لحكم عظيمة، ولم يجعل إليها شيئاً من التأثير على الخلق بذواتهم أو صفاتهم، ومن حكم خلق النجوم، وهي أكثر ما يتعلق بها هؤلاء وغيرهم:
1- أنها الزينة للسماء
2- رجوماً للشياطين
3- علامات للمسافرين؛
قال –تعالى-: "وعلامات وبالنجم هم يهتدون"[النحل:16]،
وقال –تعالى-: "ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين" [الملك:5]،
وكون الإنسان يولد في نجم معين أو برج معين، لا علاقة لشقاوته أو سعادته بها،
وبالتالي فمن اعتقد أن هذه الأبراج تؤثر بذاتها على الناس فذلك نوع من الشرك الأكبر وهو شرك في الربوبية؛ لأنه أضاف الخلق والتأثير إليها.
ومن لم يعتقد ذلك ولكنه يخبر عن أحوال الناس، وماذا سيحصل لهم بناء على أبراجهم فهذا من التكهن وادعاء علم الغيب،
وعلم الغيب اختص به الرب –تعالى-؛ قال تعالى: "قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله" [النمل:65]،
وقال -صلى الله عليه وسلم -: "خمس لا يعلمهن إلا الله، وقرأ: "إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير" [لقمان:34].. الحديث رواه البخاري (50) ومسلم (9) من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه -.
أما دعوى أن الذين يولدون في برج معين فيكون بينهم قاسم مشترك من الصفات، فهذا مع كونه جرأة على الغيب، وربطاً للصفات بالأبراج،
فهو أيضاً يكذبه الواقع، حيث ترى أشخاصاً ولدوا في يوم واحد،
بل؛ ونجدهم أحياناً توأمين، ويكون بينهم من الاختلاف في صفاتهم وأخلاقهم الشيء الكثير،
وعلى كل حال فالواجب الإعراض عن هذا المسلك، وعدم تصديق أدعيائه أو الاستماع إليهم، أو قراءة ما ينشرون،
فكثير منهم جعل ذلك باباً لأكل أموال الناس بالباطل، والضحك على البسطاء والسذج من الناس.
أما فيما يتعلق بحال تلك المرأة فإن الفراسة حق، وتثبت في كثير من الأحوال لأهل الإيمان والصلاح، ولكن لم يجعلوها مهنة أو عادة يتعرضون بها للناس فيميزون صفاتهم، ويقارنون بين بعضهم البعض، ولا يبعد عمن يمتهن هذه المهنة الدجل والشعوذة. والله أعلم.
المجيب د. محمد بن عبدالله الخضيري
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم.
http://img229.imageshack.us/img229/5530/43579010uy6.png
كنت جالسة في المستشفى أقرأ الجريدة حتى يأتي دوري وأدخل على الدكتور ،
وخلال تصفحي للجريدة قدمت إلي ممرضة يبدو من هيئتها ونطقها للغة العربية أنها أجنبية ،
وطلبت مني قراءة الأبراج لها حتى تعرف حظها في ذلك اليوم .
قلت لها : إن الأبراج حرام ، وأنه لا يعلم الغيب إلا الله ،
فقالت : نعم أنا أعرف ذلك ، وستكون آخر مرة أقرأ بها الأبراج ،
وبعد إصرارها قرأت لها ، مع العلم أنني وضحت لها أكثر من مرة أنه لا يعلم الغيب إلا الله .
الآن أشعر بالذنب ؛ لأني ساعدتها على هذا المنكر ،
فهل علي إثم ؟
وكيف أتوب من هذا الذنب ؟
الجواب
لا يجوز معاونة أي إنسان على فعل منكر وليس في الأمر مجاملة ؛
لأن إرضاء رب العالمين الذي خلقنا وأوجدنا وبيده الكون كله مقدم على رضا كل البشر ،
وأما ما فعلته الأخت من قراءة الأبراج فهو معصية كفارتها التوبة ،
أي : تندم على ما فعلت ، وتستغفر ، وتتوب ، وتعزم على عدم فعل ذلك مستقبـلاً ،
ومن تاب تاب الله عليه ،
فالله – عز وجل – كريم رحيم يقبل توبة عبده ، ويغفر له إذا تاب .
والتوبة تجب ما قبلها أي : تمحوه وتزيله ، والله الموفق .
المجيب د. أحمد بن سعد الغامدي
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى.
http://img229.imageshack.us/img229/5530/43579010uy6.png
