http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0039.gif
http://www.z7mh.net/upfiles/Iok90133.gif
ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
انواع الانفس
1-نفس اماره بالسوء
فهي النفس الأمارة، وهي التي تأمر صاحبها بما تهواه من
شهوة فائرة ونزعة نابضة وظلم أو حقد أو فخر إلى آخره، فإن أطاعها العبد
قادته لكل قبيح ومكروه قال تعالى: إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي
فأخبر سبحانه وتعالى عن تلك النفس أنها أمارة وليست آمرة لكثرة ما تأمر
بالسوء، ولأن ميلها للشهوات والمطامع صار عادة فيها إلا إن رحمها الله عز
وجل وهداها رشدها.
(وما أبرئ نفسى إن النفس لامارة بالسوء)
2-نفس لوامه
أو الدرجة التي يمكن للنفس أن تعلو إليها فهي النفس
اللوامة، وهي النفس التي تندم على ما فات وتلوم عليه، وهذه نفس رجل لا
تثبت على حال فهي كثيرة التقلب والتلون، فتذكر مرة وتغفل مرة، تقاوم
الصفات الخبيثة مرة، وتنقاد لها مرة، ترضي شهواتها تارة، وتوقفها عند
الحد الشرعي تارة.
(ولا اقسم بالنفس اللوامه)
3-نفس مطمئنه
أو أعلى مرتبة يمكن أن تصل إليها نفسك وترقى هي
النفس المطمئنة، وهي تلك النفس التي سكنت إلى الله تعالى واطمأنت بذكره
وأنابت إيه وأطاعت أمره واستسلمت لشرعه واشتاقت إلى لقائه، كرهت كل
معصية وأحبت كل طاعة وتخلصت من الصفات الخبيثة من الشح والأنانية واللؤم
والخيانة واستقرت على ذلك فهي مطمئنة،
وهذه النفس هي التي يقال لها عند الوفاة
(يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي
إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي)
4-نفس غافله
وهي نفس غير جاده ليس لها قيمه عند الله وهي نفس تابعه لمن حولها
هوائيه ولم يذكرها الله لانها نفس حقيره لا تستحق الذكر وهي مثل الانعام
(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)
هذه هي أحوال النفس
التي تتردد عليها والنفس تكون تارة أمارة وتارة لوامة وتارة مطمئنة، بل
في اليوم الواحد والساعة الواحدة يحصل منها هذا وهذا وها هنا موضع
مجاهدة النفس وتزكيتها
فمجاهدة النفس تعني أن تنقل نفسك من حمأة النفس الأمارة إلى إفاقة النفس
اللوامة ثم إلى نقاء وطهارة النفس المطمئنة والثبات على ذلك وحتى تعرف
أين موقع نفسك أمام هذه الدرجات وأين يقف المؤشر فأنظر إلى الصفة
الغالبة
وكن ممن قال لهم الله (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قره أعين جزاء بما كانوا يعملون)
واحذر ان تكون ممن قال لهم الله
(أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله)
