هل انت ظالم ام مظلوم؟

أيها المظلوم والمحروم استمر في الدفاع عن حقك في الحياة والحرية ولا تبتئس أو تيأس وكن واثقاً من عدالة السماء إن ظلمك أحد من البشر فأنت الأقوى في الميزان،

ولا تفرح أيها الظالم لأنك الأضعف لدى الديان، وإذا دعتك قدرتك إلى ظلم أحد من الناس فتذكر قدرة الله عليك.


الظلم جرم عظيم لكن العدل خير أعظم, ظلمك بحق نفسك أو بحق الله يمكن غفرانه ولو بمجرد الاستغفار والتوبة، لكن ظلمك لغيرك يبقى معلقاً


في رقبتك ما لم يسامحك المظلوم إلى يوم الحساب الأعظم، فالله يغفر الذنوب جميعاً عدا أن يشرك به لمن يستغفر ويتوب، عدا ظلم الإنسان


لأخيه الإنسان لا يغفره الله للظالم حتى يغفر المظلوم .


والحياة هي ميدان السباق الكبير، وساعة الامتحان الكبرى لكل البشر، الكل حر فيما يعتقد، والكل مسؤول عن سلامة عقيدته، والكل حر فيما


يقول سواء بكلمة طيبة أو بكلمة خبيثة، لكن كل قول عليه رقيب عتيد، والكل حر فيما يفعل خيراً أو شراً لكن عين الله لا تنام وعدل الله لا


يغيب إن غاب عدل البشر وبالتأكيد سوف يغيب
.
هناك مواقف تتكرر في حياتنا ونظن اننا فيها مظلمون ، ومواقف اخرى نكون نحن نفسنا الظلاّم ولكن لانعلم او نعلم ولكن نتجاهل ومواقف


اخرى نكون فيها نحن الاثنين.


ان الظالم بشر والمظلوم بشر والقاضي بشر، ولأن البشر يمكن أن يخطئ بغير عمد أو ينحرف بغير ضمير، فكم من بريء أدين بتلفيق مدع أو


بشاهد زور وقضى سنوات داخل السجون وكم من مجرم حصل على البراءة بحيلة محام أو بضعف قانون أو بخطأ قاض وعاش حراً خارجها.


وفي النهاية اقول واقول واقول اللهم اجعلني مظلوم ولا ظالم ,طوبى لكل مظلوم وويل لكل ظالم.


تحياتي للجميع واتمنى اني افيد واستفيد منكم

اتا اظلم من ظلم

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
هذا ما يأمرنا بيه الله عز و جل فى حديثه القدسى ليأمر المؤمنين بالكف عن الظلم
مشكورة منى على موضوعك الجميل

ما معني كلمة ظلم؟

معناها كبير اوى ياسياسى اوى الظلم ده ربنا يبعده عنا ومحدش يتصف بيه يارب

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

فإن الظلم عند أهل اللغة: وضع الشيء في غير موضعه، وقد تعددت تعاريف العلماء له، فقيل هو مجاوزة الحق، وقيل: الظلم عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل، وهو الجور، وقيل: وضع الشيء بغير محله بنقص أو زيادة أو عدول عن زمنه، وقيل: الظلم وضع الشيء في غير موضعه، والتصرف في حق الغير، ومجاوزة حد الشرع، هكذا عبر عن تعريفه العلماء من أهل اللغة وغيرهم، والظلم ينقسم إلى عدة أقسام:
الأول: ظلم العبد فيما يتعلق بجانب الله، وهو الشرك وهذا أعظمها.
الثاني: ظلم العبد لنفسه.
الثالث: ظلم العبد لإخوانه.
أما الظلم الذي يتعلق بجانب المولى تبارك وتعالى فهو أن تعبد غير الله، قال سبحانه وتعالى على لسان لقمان لابنه: وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ* وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ {لقمان:12-13}، وفي البخاري وغيره، عن عبد الله قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم عند الله، قال: أن تجعل لله نداً وهو خلقك، قلت: إن ذلك لعظيم، قلت: ثم أي، قال: وأن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك، قلت: ثم أي، قال: أن تزاني حليلة جارك.
أما ظلم العبد لنفسه: فيدخل فيه الشرك والمعاصي، كبيرها وصغيرها، جليلها وحقيرها، فكل معصية فهي ظلم بحسبها على العبد،
وأما ظلم العبد لإخوانه فهو أن يأخذ من حقوقهم أو أعراضهم أو أموالهم أو دمائهم، ومن هذا يعلم أن من تعدى على حق الغير من مال أو عرض بأن اغتابه أو سبه أو بهته إلى غير ذلك من جميع المخالفات تجاه الآخرين فقد ظلمه.
والله أعلم.

تقبلي إضافتي

جميييييييييييييييييييل جداً موضوع dr.manoon وافدكم الله وبارك فيكم ومن عليكم برحماته
واضيف
ان لو اجتمع الظلم مع الايمان فلا يمكن ان يصلح حال
وان اجتمع العدل مع الكفر فهدا سر سباب الكفار
اتمنى ان تكون اضافتى بأضافة
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
فى انتظار مزيداً من تلك الموضوعات منك
متمنين لك مزيداً من الرقى و الإرتقاء

وتقبلو تحياتى

عمروووووووووووو مراحب بيك بقالك غايب كتيررررررر جدا
ويسلملى مرورك يا جميل
شيخ البلد يسلم مرورك الكريم ده

طيب هل الظلم من الكبائر التي لا تغتفر ؟
وهل الظالم إذا طغي في ظلمه الى الله ومن حوله له حق التوبه ؟
هل دعوت المظلم في هذه الذمن كما قال الرسول ليس بينها وبين الله حجاب ؟
ومن هو الظالم الذي ينهب الحقوق ويظلم ؟
ام الذي يسكت ويصمت ويرضي ان يسلب حقه ويذهب وراء لقمة العيش المغمسه بزل وظلم ؟
وصبح صبح ياعم الحج

مرسى اوى ياسياسى لمشاركتك بجد بتضيف جديد تملى مرسىىىىىىىىىىىىى اوىىىىىىىىىىىى

شكرا كتير منون ويا رب ما اكون لا ظالمة ولا مظلومة لانه الموقفين اصعب من بعض بصراحة

مرسى ياقمر للمرورك الكريم ده تسلم ايدك

Had been wronged .. The injustice of people filled the hearts ** rich flesh today Thjra
The hearts Alasfia blood ** syrup is sold and the market buys
How Bsaam treachery added Mdamai ** But treachery embedded Adhi if Aaatari
Willing to obliterate the right Osh Bkidh ** I saw right stronger and spend
What imprisoning rain like a hypocrite ** extended his dirty In response, amber
Disturbing the purity of love Gil heart ** every ten in love God Mzahra
Mates before the sincerity of my feelings ** almost the light of love that Ttjohra
Turn away from conventional bulk Vainer ** obtained from Quaker is puzzling
Another views in the form of cash ** Perhaps we see the meaning bis
How Do I accompanied repay tongue ** have ratified a manifestation of goodwill
I wanted to fight a jihad intellectual ** Each ignorance in the minds Tzmra
I wanted my hair to be Kavars ** and Saif al-Aqsa provide victorious
Take Dear Chums glare remarkable ** glare of the Trades good Why
Bi Albi Anat burden carried ** Let resting heart of the Izahra
In each of the characters Gosaidi euphemism ** play of the fall was aggravated vehicle weights
If I am not embedded Jvani Bias ** At the heart of the faith despair noon
Come brother revive hearts and bury ** awakening volcano treason in the rich
Jabhtna the difficulties on the road ** chart in the arena thought expressive
We relax with the trend being unleashed ** .. The ruthless Balannan Afikasra
There is a volcano of treachery on my flagpole ** had almost Itfjra
Rabbi Moses to illustrate Beserte ** If dark night around Askara
What Sadjadt days for another who fronts ** and you never your limits manager
ظُلِمتُ .. وظُلمُ الناسِ قدْ مَلأ الثرى ** كأنِّ القلوبَ اليومَ لحمٌ تحجرا
كانَّ قلوبَ الأصفياءِ دماؤها ** شرابٌ لهُ سوقٌ يُباعُ ويُشترى
وكمْ بسهامِ الغدرِ فاضتْ مدامعي ** ولكنَّ غدرَ الصحبِ أدهى إذا اعترى
وإنْ شاءَ طمسَ الحقِّ واشٍ بكيدهِ ** فإنّي رأيتُ الحقَّ أقوى وأكبرا
فما حبسَ الأمطارَ مثلُ منافق ٍ ** مددتُ لهُ الكفين ورداً وعنبرا
يكدّرُ صفوَ الحبِّ غلٌّ بقلبه ِ ** على كلِّ حبٍّ شعَّ في اللهِ مُزهرا
عَرَضتُ على الأصحابِ صدقَ مشاعري** تكادُ بنور ِالحبِّ أنْ تتجوهرا
فأعرضَ جلُّ الصحبِ عنها تكبّراً ** فحظي منَ الأصحابِ باتَ مُحيرا
تزاحمتِ الآراءُ في نقدِ صورةٍ ** لعلَّ بها معنىً نراهُ مُكرّرا
فيا صحبَ عُمري هل أُجازى ببسمةٍ ** يكونَ لها صِدْقُ المودَّةِ مظْهرا
أردتُ لفكري أنْ يخوضَ جهادهُ ** على كلِّ جهلٍ في العقولِ تسمرا
أردتُ لشعري أنْ يكونَ كفارسٍ ** وسيفٍ عنِ الأقصى يزودُ مظفرا
خذوا أيّها الأصحابُ وهج َقصائدي** فإنَّ لوهجِ الحرفِ طيباً مُنشرا
بقلبيَ أناتٌ ينوءُ بحملها ** دعوني أُريحُ القلبَ منها ليزهرا
ففي كلِّ حرفٍ من قصيدي كناية ٌ ** تُقوِّمُ من أوزانها ما تَعثرا
إذا ما جفاني الصحبُ لستُ بيائسٍ ** وفي القلبِ إيمانٌ منَ اليأس ِ طهِّرا
تعالَ أخي نحي القلوبَ بصحوةٍ ** وندفنُ بركانَ الخيانةِ في الثرى
فإنْ جابهتنا في الطريق ِ مصاعبٌ ** نشقُّ لها في ساحةِ الفكر ِ معبرا
ونحنُ معَ التيار ِ نُرخي عِنانهُ ** فيجري .. ونلوي بالعنان ِ فيقصرا
فثمة َ بركانٌ منَ الغدر ِ شاخصٌ ** على أمتي قدْ كادَ أنْ يتفجرا
سألتكَ ربي أنْ تُنيرَ بصيرتي ** إذا ما ظلامُ الليلِ حوليَ عسكرا
فما سجدتْ يوماً لغيركَ جبهتي ** ولا كنتُ يوماً عن حدودكَ مدبرا

مرسى يا جميل لمرورك الكريم

Anchorage O beautiful for password Karim

مرسى يا عز لمرورك واللههم لا تجعلنا ظالمين ابدا