خوارق بوذا
http://1.bp.blogspot.com/-_fO_v2qFmz...600/buddha.jpg
كان أميراً شاباً من شمال الهند
إلا أنه ترك حياة الرفاهية وانعزل في الغابات زاهداً يقضي جلساته التأملية
عسى أن يجد سبباً لمشاكل الإنسان التي تدعى (دوكها)
في اللغة السنسكريتية ولما عثر على إجابات علم الناس طريقته في الحياة
فأصبح بوذا
إنه (سيدهارثا غوتاما)
الذي أسست تعاليمه لقيام
الديانة البوذية
وجد (سيدهارثا غوتاما)
طريقاً وسطاً لتحسين حياة النساك في ديانات (سرامانا)
علماً أن (سرامانا) أو (شرامانا) هي حركة نشأت نداً للأديان الفيدية الهندوسية
ومهدت لظهور أديان جديدة كالجيانية والبوذية واليوغا
وهي مسؤولة عن مفاهيم تتصل بدورة الحياة والموت أو عوالم سامسارا الستة
( عجلة الحياة)
ولد (غوتاما) في منطقة لومبيني من دولة النيبال الواقعة في شمال الهند
لكن لا يُعرف على وجه التحديد متى ولد أو مات بوذا
ويرجح معظم المؤرخين في أوائل القرن العشرين
أنه عاش بين 563 قبل الميلاد إلى 483 قبل الميلاد
لكن
آخر الآراء ترجع وفاته إلى الفترة بين 483 و486 قبل الميلاد
وكلمة بوذا Buddha لقب يعني
" أول كائن مستنير في حقبة من الزمن"
وفي معظم التقاليد البوذية يعتبر (سيدهارثا غوتاما)
البوذا الأعلى في عصرنا ويشار إليه أيضاً في اللغة السنسكريتية بـ شاكياموني أي حكيم الشاكيا ، وشاكيا قبيلة هندية قديمة ترجع
إلى 1000 قبل الميلاد
ويعتبر (غوتاما) الشخصية الرئيسية في البوذية
ويعتقد أنه جرى جمع وقائع حياته وأحاديثه وقوانين الرهبنة بعد وفاته
حيث حافظ عليها أتباعه من بعده في ذاكرتهم
ومن ثم انتقلت الكثير من تعاليم بوذا بشكل شفهي
ولم تكتب إلا بعد مرور أكثر من 400 سنة
http://1.bp.blogspot.com/-2KI6ocfx1k...00/buddha2.jpg
نتناول في هذا المقال جانباً آخر عن بوذا يتصل بالخوارق
التي يزعم أنها كانت تحدث خلال قيامه بجلسات تأملية عميقة تدخله في حالة مغايرة
من الوعي ونتناول أيضاً تصنيف الخوارق
في المعتقدات البوذية
هناك مزاعم عن إمتلاك البوذا غوتاما لقدرات تفوق قدرات البشر
إلا أنه كان يكره أن يطلبها الناس منه أو أمام كل ذي عقل متشكك
وكان يحتقر ما يطلب منه بخصوصها فيرفض الإمتثال لها
وقيل أن تلك الخوارق كانت تأتي خلال جلسات التأمل العميق
وفي الفترة التي عاش فيها زاهداً
وربما عرض تلك الخوارق يفيد الكائنات الواعية
وكان يحذر :
" أنه لا ينبغي أن تكون الخوراق سبباً لاتباع طريقته "
ونذكر فيما يلي الخوارق المزعومة التي حدثت مع بوذا :
الولــاده
قيل أن (سيدهارثا غوتاما)
وقف بعد ولادته مباشرة ومشى 7 خطوات نحو جهة الشمال وقال :
"أنا زعيم العالم ، أنا الأكبر سناً في العالم
أنا قبل كل شيء في العالم هذه آخر ولادة "
وعلاوة على ذلك كانت ولادته نتيجة حمل طاهر وبعد حلم لأمه رأت فيلاً أبيض
وهي حادثة تعني ولادة شخص مقدس
وليس شخص عادي، وقيل أن كل مكان وطأته قدم بوذا الطفل
كانت تزهر فيه زهرة لوتس.
ثنائية الماء والنار
http://3.bp.blogspot.com/-44SktJ1-0E...00/buddha3.jpg
بعد عودة بوذا إلى مملكة أبيه
كانت هناك حيرة لا تزال قائمة
فيما إذا كان غوتاما بوذا شخصاً مستنيراً أم لا
وأتته الإجابة عندما عرض "معجزته المزدوجة "
وهي اجتماع النقيضين : النار والماء
فكانت ألسنة النار تأتي من أعلى جسمه وتيارات الماء من أسفل جسمه
ثم انعكس ذلك لتخرج النار من الأسفل والماء من الأعلى
وبشكل مشابه خرج النقيضان من يمينه ومن شماله
بعد ذلك مشى بوذا 3 خطوات عملاقة فوصل إلى (تافاتيسما)
وهناك
وعظ (أبهيدهارما) بشأن أمه التي أعيدت ولادتها هناك باسم (سانتوسيتا).
لقاء براهما
طار بوذا في مناسبة أخرى إلى عالم براهما العلوي
وأفهمه بأن كل شيء عابر ومؤقت وليس له وجود مستقل
وبعد أن اقتنع براهما بكلمات بوذا قرر أن يتبع شريعة بوذا (دارما)
ثم طلب براهما إجراء منافسة في القدرات بينهما بحيث كان براهما يخفي نفسه
وعلى بوذا أن يعثر عليه وكان بوذا ينجح في كل مرة مشيراً إلى موقع براهما
ومن ثم أتى دور بوذا فأخفى نفسه في الفراغ والتأمل
فلم يستطع براهما معرفة مكانهمما زاد
في قوة إيمان براهما ببوذا
من هو براهما ؟
هو إله الخلق لدى الهندوس (ديفا)
وهو واحد من الثلاثة أي تريمورتي وهم (براهما) (فيشنو) و (شيفا)
ويمثلون الأشكال الثلاث لمراحل الخلق والإستمرار والدمار
الخلق من اختصاص (براهما)
والإستمرار من اختصاص (فيشنو) والدمار من إختصاص (شيفا)
ويدعون بـ الثالوث العظيم
لدى الهندوس
الفيل
كان (ديفاداتا) ابن عم بوذا
وكانت الغيرة تقتله من (بوذا)
ولقد تآمر ضد بوذا من دون جدوى وفي إحدى المرات حل وثاق الفيل المعروف باسم (نالاغيري)
أو (ضانابالا) لكي يهلك (بوذا) به
وقد كان مربي الفيل قد أثاره ليبقى في حالة جنونية فركض الفيل عبر البلدة باتجاه بوذا
ثم فجأة أوقعت امرأة مرعوبة رضيعها أمام قدمي بوذا
وكان الفيل على وشك أن يدهس الطفل
فوصل بوذا إلى الفيل بهدوء
ولمس
جبهته فهدأ ثم ركع
أمام بوذا
الماء النظيف
طلب بوذا من تلميذه (أناندا) أن يأتيه بماء للشرب من البئر لكن (اناندا)
كان يكرر قوله بأن البئر مليئ بالأعشاب والتبن وليس صالحاً للشرب
ورغم ذلك أصر بوذا على (أناندا ) أن يذهب إلى البئر وعندما مشى أناندا إلى البئر أزال بوذا
(عن بعد) الأعشاب والتبن من البئر
فأصبح الماء نقياً جداً.
الفيضان
يذكر الفصل الأول من (ماهافاغا)
من كتاب القوانين (الرابع) مكاناً استعرض فيه بوذا قدرته على الطبيعة
فعندما غمرت المياه الأراضي مسببة الفيضان أمر المياه بأن تعود إلى مكانها الأصلي
مما أمكنه المشي على أرض جافة.
قدرات إعجازية
يذكر (ماهاجيما نيكايا)
بأن لدى بوذا قدرات خارقة أكثر من أي كائن آخر
ومنها المشي على الماء ومضاعفته لنفسه إلى عدد كبير جداً ثم عودته في جسد واحد
وأن بإمكانه السفر في الفضاء
وله قدرة للتحكم في حجم جسمه ، إذ يكبر حجمه ليصير عملاقاً أو يصبح صغيراً بحجم النملة وكذلك المشي عبر الجبال
والإرتفاع عن الأرض والغوض فيها
وبإمكانه السفر إلى السماوات ليعلم الآلهة ثم يعود إلى الأرض
وتشير نصوص (إتيفوتاكا) وسوترا (ماهابارينيريفانا)
إلى أن بوذا كان أبدياً ولا يمكن أن يخلق من
جديد أو ينتهي
خوارق أخرى
وهناك مزاعم عن امتلاك (غوتاما بوذا)
لقدرات أخرى كان يمارسها مثل قدرات (إيدهي)
التخاطر
السمع الفائق
رؤية الآلهة
ورؤية الحيوات الماضية
وهي مذكورة في نصوص (سوتا ماهاسيهانادا )
وشرائع بالي
تصنيف الخوراق في المعتقد البوذي
إيدهي
http://4.bp.blogspot.com/-dGclrI2P7g...Levitaatio.jpg
إيدهي هو مصطلح بوذي يشير إلى قوى خارقة كانت قد ذكرت في شرائع بالي
إلا أنها قوى فيزيائية بعكس القوى الذهنية (معرفة أفكار الآخرين..الخ)
وتوصف من خلال ما يلي :
- مضاعفة الجسد إلى عدد من الأجساد ثم عودتها إلى جسد واحد مجدداً.
- الإختفاء والظهور مجدداً عن إرادة.
- المرور عبر الأجسام الصلبة .
- الإرتفاع عن الأرض والغوص فيها كما لو أن الأرض ماء.
- المشي على الماء كما لو كان على الأرض.
- الطيران
- لمس أي شيء من بعد وعلى أي مسافة (كالشمس والقمر).
- السفر إلى العوالم الأخرى (مثل عالم براهما) بجسد أو بدون جسد.
سيدهي
هي كلمة تعني بالسنسكريتية " الكمال "
أو "الإنجاز" او "النجاح"
وهي أي مهارة أو مقدرة غير عادية
وفي "التانترا" البوذية تشير إلى إمتلاك قدرات خارقة من خلال وسائط روحية أو سحرية
ومنها الإستبصار والإسترفاع والوجود في مكانين في وقت واحد
والتحول إلى حجم صغير جداً كالذرة
والتشكل بصور والوصول إلى ذكريات الحيوات السابقة ..الخ
ويمكن أن يصل الشخص لتلك الإنجازات
من خلال استخدام الأعشاب والطلاسم والإنضباط الذاتي أو (ساماضي)
أي بلوغ أعلى مستويات التأمل الشديد التركيز
وهي من ممارسات اليوغا والعنصر الثامن والنهائي في سوترا يوغا
وفي (باغافاتا بورانا) نجد 5 أنواع من قدرات (سيدهي)
التي يمكن يزعم الوصول إليها من خلال اليوغا
والتأمل :
معرفة الماضي الحاضر والمستقبل.
- تحمل الحرارة والبرودة وغيرها من الثنائيات (أدفاندفام).
- معرفة أذهان الآخرين وغيرها.
- تفحص تأثير النار والشمس والماء والسم والماء وغيرها.
- البقاء في حماية من الآخرين رغم محاولاتهم.
أبهينجيا
هي المعرفة المباشرة أو المعرفة العلوية أو المعرفة الخارقة
وبحسب البوذية يمكن الحصول على هذه المعرفة والعلم من خلال العيش في الفضيلة والتأمل
وهذا يشمل قدرات ما فوق حسية
مثل رؤية الحياة الماضية والحياة المستقبلية
وما فوق هذا العالم من علوم
فيبهوتي
تعني القوى وتشير إلى القوى الخارقة التي يمكن أن تتطور مع ممارسات اليوغا
وذكرت نصوص (يوغا سوترا )
أشكال مختلفة من قدرات (فيبهوتي) وهي:
- معرفة الماضي والمستقبل
- فهم أصوات (لغات) كل الكائنات.
- معرفة ما كان موجوداً في السابق.
- معرفة أذهان الآخرين.
- القدرة على الإختفاء.
- إفشال قدرة الآخرين على سماع أصوات الجسد أو لمسه أو تذوقه أو شمه.
- معرفة وقت الوفاة.
- التمتع بقوة فائقة مثل قوة الفيل.
- المعرفة الدقيقة لأمور مخفية أو بعيدة.
- معرفة في العوالم والأكوان وتنظيم النجوم والكواكب وحركاتها.
- معرفة تنظيم الاجهزة في الجسم.
- التحرر من الجوع والعطش.
- تحقيق الثبات والجمود.
- رؤى عن (سيدها) أو الكائنات الكاملة.
- معرفة أي شيء وكل شيء ، معرفة العقل ومعرفة الوعي الخالص .
- سماع ولمس ورؤية وتذوق وشم نفساني.
- الدخول والتحكم بأجساد الآخرين.
- القدرة على المشي على الماء أو المستنقعات أو الأشواك وأجسام أخرى.
- القدرة على إشعاع الضوء حول الجسم.
- السماع الفائق من مسافات بعيدة.
- القدرة على الطيران
- التحكم بالعناصر الأربعة (التراب، الماء، النار، الهواء).
- القدرة على تحجيم الجسم ليصبح كذرة صغيرة.
- وغيرها
مفاهيم في المعتقدات البوذية
شرائع بالي
http://3.bp.blogspot.com/-8SGRcz4Ucq...st-message.jpg
هي مجموعة متنوعة من النصوص المقدسة التقليدية
بحسب معتقدات (ثيرافادا )البوذية وهي مكتوبة بلغة تدعى (بالي)
وتعتبر النصوص الأكثر اكتمالاً في أوائل انتشار البوذية
بدأ تأليفها في شمال الهند وبقيت محفوظة شفهياً بين الناس
حتى جرى كتابتها في عام 29 قبل الميلاد خلال انعقاد المجلس البوذي الرابع في سريلانكا
وبعد مضي 450 سنة من وفاة بوذا
حقبة كالبا
كالبا هو كلمة سنسكرينية وتعني (أيون) في علوم الكونيات البوذية والهندوسية
وهي حقبة طويلة نسبياً في الزمن وفي حسابات البشر
وتساوي كالبا واحدة 4.32 بليون سنة أرضية
لكن وفقاً لجامعة براهما كوماريس الروحية فإن طائفة هندية
تقدر الكالبا يكمية أقل بكثير وهي 5000 سنة فقط وتتضمن عصوراً
هي العصر الذهبي والفضي والنحاسي والحديدي والماسي
أو عصر الحشر (سانغوم يوغا)
ونحن الآن عند نهاية العصر الحديدي
(كالي يوغا)
وعلى وشك نهاية الدورة التي يلحقها
دمار شامل
البوذا السابق
في التقاليد البوذية يعتبر (كاسابا) ثالث بوذا من بين 5 من الـ بوذا في حقبة كالبا الحالية
وهو في نفس الوقت سادس بوذا في الوجود من بين 6
من الـ بوذا الذين سبقوا بوذا التاريخي
والذين أشير إليهم في
شرائع بالي
شريعة دارما
تعرف باسم (دارما) في اللغة السنسكريتية
و(داما) في لغة بالي
وهي التي تدعم وتحافظ على سير وتنظيم الكون وتعني الناموس
أو القانون الطبيعي ولعبت كمفهوم رئيسي في الدين والفلسفة الهندية
وبالإشارة الى جوهر القانون الشامل في الكون تحدد (دارما)
المسالك الضرروية للحفاظ على النظام الطبيعي للأشياء
لذلك تتضمن أفكاراً مثل الواجب الدين والدعوة
وكل ما تعتبره سليماً ومناسباً
ولائقاً للسلوك الحسن
بوذا المستقبل
http://2.bp.blogspot.com/-2WIerjdZFg...0/Maitreya.JPG
تتنبأ معتقدات الآخرة البوذية عن ظهور بوذا المستقبل الذي يسمى ( مايتريا )
في اللغة السنسكريتية أو (ميتيا)
في لغة بالي أو (جامبا) في لغة إقليم التيبت في الصين
ويشار إليه في الثقافات البوذية (مثل أميتابها
لوتس سوترا)بالمستنير المحصن (أجيتا بوضيساتفا)
والذي يظهر على الأرض ويعلم شريعة دارما الخالصة
وبحسب النصوص سيكون (مايتريا) خلفاً لبوذا الحالي في التاريخ
وتقول النبوءة أن ( مايتريا )
سيأتي
في زمن تنسى فيه شريعة (دارما) في العالم الأرضي االذي يسمى (جامبودفيبا).
بوذا الطفل
في 26 من شهر ديسمبر ، 2006 انتشر خبر عن فتى نيبالي في سن المراهقة
اعتبره البعض بعث لـ بوذا
(أو تقمص بحسب معتقد تناسخ الأرواح)
ويلقب بـ " بوذا الطفل" حيث اختفى لمدة 9 أشهر وهو يهيم في غابات شرق نيبال ليظهر من جديد بحسب أقوال الشرطة :
"عثرت فرقة من الشرطة على الصبي بوذا وهو جالس تحت شجرة غابة بيليوا
بعد أن انتشرت شائعات بين السكان المحليين تفيد بأنهم لمحوا الصبي
في فترة بعد ظهر من يوم الإثنين
حيث قال ضابط الشرطة (راميشور ياداف) في مقاطعة (بارا)
التي تبعد 170 كيلومتر إلى الشرق من العاصمة (كاتماندو)
أن (رام بهادور بومجان) البالغ من العمر 16 سنة اختفى في شهر مارس بعد وكان يأكل طعاماً غير مستساغ ويشرب الماء خلال 10 أشهر تقريباً بينما يمارس التأمل
تحت شجرة التين الهندي في (بارا) بالقرب من موقع يقدسه الهندوس والبوذيين
وقد قال (بومجان) أنه اختفى من موقع تأمله السابق
بسبب زحمة الناس والضجيج "
http://1.bp.blogspot.com/-YZflh6InUN...s1600/boy3.jpg
وجذب هذا الخبر المئات من المصلين يومياً ليقدموا المال والهدايا لـ " بوذا الطفل "
لكنهم أنصار (بومجان) منعوا الناس من الإقتراب لمسافة 50 متراً
عن البقعة التي يتأمل فيها
وعبرت السلطات المحلية عن شكوكها بمزاعم الصيام المستحيل
وقالت أنه جرى استخدام الصبي من قبل أنصاره
لابتزاز أموال القرويين
وكان بوذا الملقب بالمستنير (غاوتام ) قد ولد كأمير في منطقة (لامبيني)الواقعة في غابة من المناطق المنخفضة حوالي 500 قبل الميلاد
لكنه
تخلى فيما بعد عن حياة الرفاهية والإمتيازات
وتجول لعدة سنوات قبل أن يحصل على في (بودها غايا)
في المنطقة الشرقية لولاية (بيهار الهندية)
التي تقع على الحدود الجنوبية لـ نيبال
أقوال مأثورة عن بوذا
http://1.bp.blogspot.com/-AuIU5p2SIA...nd-profile.jpg
- " لا تعيش في الماضي ولا تحلم بالمستقبل ركز عقلك على اللحظة الراهنة "
- " لنرتقي ونكون شاكرين ، فإذا لم نتعلم الكثير اليوم فعلى الأقل تعلمنا القليل ، وإذا لم نتعلم القليل فعلى الأقل لم يصيبنا المرض
وإذا مرضنا فعلى الأقل لم نمت ، لهذا لنبقى شاكرين "
- "من الأفضل لك أن تتغلب على نفسك من أن تربح آلاف المعارك ، عندئذ سيكون النصر حليفك ولن يناله أحد منك
لا ملائكة ولا شياطين ولا جحيم ولا فردوس "
- " لا أحد ينقذنا سوى أنفسنا ، وليس بمقدور أو بوسع أحد إنقاذنا
علينا نحن فقط إتباع الطريق "
- " السلام يأتي فقط من داخلك فلا تسعى إليه بغير ذلك "
- " عندما تكون عاطلاً فأنت تسلك أقصر طريق إلى الموت ، وعندما تجتهد فإنك تسلك طريق الحياة ، الأغبياء هم العاطلين والحكماء هم المجتهدين "
- " عملك هو أن تكتشف عالمك ومن ثم تهب إليه نفسك ومن كل قلبك "
- " قوة التحمل هي من أكثر الاعمال صعوبة إلا أنها النصر النهائي لمن يمتلكها "
- " مهما قرأت من الكلمات المقدسة ومهما تحدثت بها فلن يكون لها نفع عليك إن لم تعمل وفقها
