ياترى مستوى التعليم شرط ؟؟؟

[مونه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إزيكم يا أحلى أعضاء

أنا النهارده عايزه رأيكم كلكم وبمنتهى الصراحه



هو التعليم بين أى أتنين شرط فى الزواج بمعنى
إن مستوى التعليم أساسى ولا ممكن التغاظى عنه

يعنى إنتى ممكن تكونى متعلمه وتأخدى
واحد مش متعلم
سواء كان تعليمك عالى أو متوسط
مش شرط يعنى
يعنى حتى لو يادوب بتعرفى تتكتبى
وتقرأى بس ممكن
تأخدى واحد مش بعرف يكتب ويقرأ



وإنت كمان ممكن تأخد واحده مش بتعرف تكتب وتقرأ
يعنى هاتقدر تتفاهم معاها وهايكون مستوى التفكير واحد



ياريت الكل يقول رأيه بمنتهى الجديه والصراحه


ولكم منى خااااالص تقديرى وشكرى

أختكم مونــــــــــه

[Serag Magdy]

هو بصراحة يعني
ان شايف ان لو البنت مستواها التعليمي اقل مني فده شئ عادي
علشان من وجهة نظري القوامة لازم تكون موجودة في كل شئ
يعني لو انا مثلاً دبلون وهي نحو امية
ده عادي
اما لو كان العكس
انا اظن انه شئ صعب حبتين
هو موجود
بس انا يمكن مارضاش بده

[مونه]

هو بصراحة يعني
ان شايف ان لو البنت مستواها التعليمي اقل مني فده شئ عادي
علشان من وجهة نظري القوامة لازم تكون موجودة في كل شئ
يعني لو انا مثلاً دبلون وهي نحو امية
ده عادي
اما لو كان العكس
انا اظن انه شئ صعب حبتين
هو موجود
بس انا يمكن مارضاش بده

هى وجهة نظر برضه وممكن فعلا
قبولها بس لو العكس يمكن صعب
ميرسى ليك بجد أخى سراج على الرد الجميل
بارك الله لك وجزاك خيرا

[حرف مشتعل]

موضوع رائع مونه
من وجهة نظرى اعتقد ان الثقافه الان لا ترتبط بالتعليم ومستواه
فهناك معيار اخر غير التعليم
هو مستوى ثقافه الفرد
لذا اعتقد انه لا يشترط التعليم
اهم شىء اذا كان مثقف ام لا
وبالنسبه لى ليس مهم
مودتى

[مونه]

موضوع رائع مونه
من وجهة نظرى اعتقد ان الثقافه الان لا ترتبط بالتعليم ومستواه
فهناك معيار اخر غير التعليم
هو مستوى ثقافه الفرد
لذا اعتقد انه لا يشترط التعليم
اهم شىء اذا كان مثقف ام لا
وبالنسبه لى ليس مهم
مودتى

برضه وجهة نظر تحترم
بارك الله فيكى يارب
وسعيده برأيك جدا

[محمد أبراهيم]

هكذا تكون
المحاوره
وهكذا منا الاعتراف
اختيارك رائع
وسطرك
شفاف
لى عوده

[محمد أبراهيم]

يجب
ان يعرف كل شاب وبنت
انه لايوجد انسان كامل
الكمال لله سبحانه وتعالى
ان لايكون
هدف الشاب جمال البنت
والبنت وسامة الشاب
الجمال جمال العقل والروح
وحتى لا يذهب البعض للمأذون مرتين
ينبغي أن يأتي قرار الزواج في الوقت المناسب
وأن يختار الشاب شريكه عمره المناسبه
وغالبا ما يكون قرار الزواج بيد الفتى
ذلك لأنه يقرر الزواج فيبدأ في البحث عن زوجة مناسبة
أو أنه يصادف في حياته فتاة تصلح لأن تكون زوجته فيقرر الزواج منها
والفتاة ترفض أو تقبل
وهذه أيضا حريتها
ولكنها
لا تقرر الزواج من تلقاء نفسها
فهي تنتظر ابن الحلال
لتقول كلمتها
تتغير مفاهيم...
الزواج وتختلف من زمن لأخر
ومن مكان لأخر ومن شخص لـأخر
فهي ترتفع وتنخفض تبعا لظروف اجتماعية أو اقتصادية أو شخصية
هذا ما نود التعرف عليه من
خلال هذا الحوار الراقى
بالنسبة للبنت المسئول عن تأخر زواجها هو
( تعليمها )
فكلما ارتفع مستواها التعليمي تأخر زواجها
فمثلا قد تقتنع البنت الريفية بشاب في الإعدادية
فهي تكتفي بقدر بسيط من التعليم
والفتاة التي تحصل على دكتوراة تنتظر زوجا حاصلا على دكتوراة
فالشباب لا يستطيع أن يفي بحاجات الزواج إلا بعد أن يتقدم قليلا في العمر
فلا يتزوج في العشرينيات إلا إذا ساعده أهله
أما الشاب العادي المعتمد على نفسه فقد يلجأ للسفر لتحسين مستواه
فهو مؤهل من الناحية النفسية والتعليمية والصحية لكنه غير مؤهل من الناحية المادية
مما يؤخر زواجه
وفى العبرة بالدين والخلق والعقل وسيرة هذا الشاب
وتأملي كم من رجل
صاحب شهادات عليا ومع هذا فهو قد
لا يحسن مجرد العلاقة الاجتماعية مع عموم الناس
فضلاً
عن أن يكون زوجاً وأباً وحبيباً وراعياً لأهل بيته
فانتبهي واحذري من الإفراط في اعتبار أمورٍ ليست مؤثرة
أو قادحة في كفاءة زوجك
والتفتي إلى مصلحتك الحاضرة
(بل إلى فرصتك النادرة)
وخاصه.. في هذا الزمان
فلا يخفى عليكِ قلة أهل الكفاءة والدين والخلق الحسن
وقد ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)
وتنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.
الاستاذه مونه
عدم تكافؤ الزوجين
يتبلور من حيث الوعي والتعليم والإمكانيات والمفاهيم
التي تعمق الفجوة
وتضاعف مسافات البعد في الرؤية والفهم
وذلك نتيجة للحصيلة الثقافية والتعليمية
والتي تخلق صورًا مختلفة لتفسير الأمر وفهمًا مما يضاعف من حجم المشكلة ووزنها وأبعادها
ويخلق من المسائل العادية مشاكل كبرى
بسبب سوء الفهم أو عدم القدرة على التقييم السليم
أو النضج في الاستيعاب والتعبير
وإن عنصر الكفاءة ليس بابًا من أبواب الطبقية
ولا نوعًا من أنواع التعالي والاستكبار
وإنما هو تنظيم أريد به حماية الأسرة
من عدم الرضا بين أفرادها
ومن ضعف التلاحم بين أعضائها
كما أريد به مراعاة حق المرأة في الزواج
تطمئن إليه
وحق الاهل
في زوج لابنته يعتمد عليه
ومن هنا نقول إن الحياة الزوجية
قائمة
على التفاهم والحوار
والحوار جزء كبير من هذه الحياة
ولذلك نبه القرآن على ذلك بقوله:
{وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}
وهناك من الأزواج من يتفاهم مع زوجته
وكأنها أشبه بأمة ليس لها من الأمر شيء
فالقوامة عنده قهر وإذلال
وهناك من النساء من تعامل زوجها أسوأ معاملة
وتتسلط عليه وتلغي شخصيته وقوامته فيذوب الرجل
وتتذبذب الأسرة
وهناك أسر كأنها حلبة صراع ومعارك حربية
وخطط ومؤامرات
مع أن الصورة المثالية الإسلامية حددت وبوضوح الحقوق والواجبات وأيضًا طريقة العشرة

الرائعه منى
موضوعك شائك جدا جدا جدا
بين المعقول واللامعقول
هنا أب وأم تعبوا فى تربيه ابنائهم ولاسيما لو كانت بنت قد تلقت تعليمها فى احدى الجامعات
فكيف وان تقدم احد الشباب لخطبتها وهو اقل منها تعليماً
من المؤكد والطبيعى اننى ومن اول وهله ساقول لكى الرفض ثم الرفض
وقد اكون محقا وهى وجه نظرى وقد يتفق معى فيها البعض
ولكن
نفاجأ بموافقه الاهل على الخطبه
حرصا من الاهل على مستقبل تلك الفتاه
فهناك امور كثيره فى الخفاء قد يجرنا اليها الحديث هنا ان اطلنا الاقامه
منها
ان قبول زواج فتاه من شاب اقل منها تعليم
يتوقف على امور كثيره
منها
لتفادى مشكله العنوسه
ومنها الاعباء الماديه المرهقه للاهل
ومنها من يسلم بمبدأ الستر
والعادات والتقاليد والقرابه
وألخ ..

واخيراَ
لفظ كلمه عريس جاهز
فرضته طبيعة العصر المادية
وعندها فقط
يسيل اللعاب وقد تتغير معها العادات والتقاليد
وكل المفاهيم
وقد يبادر الاهل والعروس اى الفتاه على تقديم التنازلات
ولاسيما لو كنا مازلنا هنا
نتكلم عن مستوى
التعليم
فالحاله الماديه للعريس كفيله بازاله فوارق كثيره
ولله الامر
الرائعه
مونه.....}
تتطابق الملامح
فللبعض وجه صريح
واخر وجه قبيح
نلوك بعضنا ونقول مديح
والنهايات تتشابه على الارض
ويبقى الزواج للعليل
مريح
حواركِ اقتادنا
للنهايات
فهكذا بكلمه واحده
تختتم الحكايات
حين التمعن باجزائها
قد نحتاج حقا
منها العبرات
فـ أه من عريس
يأتى وعلى
رأسه تاج
وأه من قلب أميره
كأنه الياقوت
والعاج
تيارات الحوار
تغرقنا
ومع حروفك نعتلى
الامواج
يارئعه..
ودائما تاخذني
انغامك
الى عالم بعيد
فمع كل حرف لك
يصاحبكِ لحن بليغ
ومع كل حوار لك
اكثر تحلقين
فهكذا ابداعك
ينير المكان
وتفرح بكل جديد
لك العين
بانتظار جديدك
دائما
دمت رائعه
مودتى
واعتذر للاطاله

[مونه]

يجب
ان يعرف كل شاب وبنت
انه لايوجد انسان كامل
الكمال لله سبحانه وتعالى
ان لايكون
هدف الشاب جمال البنت
والبنت وسامة الشاب
الجمال جمال العقل والروح
وحتى لا يذهب البعض للمأذون مرتين
ينبغي أن يأتي قرار الزواج في الوقت المناسب
وأن يختار الشاب شريكه عمره المناسبه
وغالبا ما يكون قرار الزواج بيد الفتى
ذلك لأنه يقرر الزواج فيبدأ في البحث عن زوجة مناسبة
أو أنه يصادف في حياته فتاة تصلح لأن تكون زوجته فيقرر الزواج منها
والفتاة ترفض أو تقبل
وهذه أيضا حريتها
ولكنها
لا تقرر الزواج من تلقاء نفسها
فهي تنتظر ابن الحلال
لتقول كلمتها
تتغير مفاهيم...
الزواج وتختلف من زمن لأخر
ومن مكان لأخر ومن شخص لـأخر
فهي ترتفع وتنخفض تبعا لظروف اجتماعية أو اقتصادية أو شخصية
هذا ما نود التعرف عليه من
خلال هذا الحوار الراقى
بالنسبة للبنت المسئول عن تأخر زواجها هو
( تعليمها )
فكلما ارتفع مستواها التعليمي تأخر زواجها
فمثلا قد تقتنع البنت الريفية بشاب في الإعدادية
فهي تكتفي بقدر بسيط من التعليم
والفتاة التي تحصل على دكتوراة تنتظر زوجا حاصلا على دكتوراة
فالشباب لا يستطيع أن يفي بحاجات الزواج إلا بعد أن يتقدم قليلا في العمر
فلا يتزوج في العشرينيات إلا إذا ساعده أهله
أما الشاب العادي المعتمد على نفسه فقد يلجأ للسفر لتحسين مستواه
فهو مؤهل من الناحية النفسية والتعليمية والصحية لكنه غير مؤهل من الناحية المادية
مما يؤخر زواجه
وفى العبرة بالدين والخلق والعقل وسيرة هذا الشاب
وتأملي كم من رجل
صاحب شهادات عليا ومع هذا فهو قد
لا يحسن مجرد العلاقة الاجتماعية مع عموم الناس
فضلاً
عن أن يكون زوجاً وأباً وحبيباً وراعياً لأهل بيته
فانتبهي واحذري من الإفراط في اعتبار أمورٍ ليست مؤثرة
أو قادحة في كفاءة زوجك
والتفتي إلى مصلحتك الحاضرة
(بل إلى فرصتك النادرة)
وخاصه.. في هذا الزمان
فلا يخفى عليكِ قلة أهل الكفاءة والدين والخلق الحسن
وقد ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)
وتنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.
الاستاذه مونه
عدم تكافؤ الزوجين
يتبلور من حيث الوعي والتعليم والإمكانيات والمفاهيم
التي تعمق الفجوة
وتضاعف مسافات البعد في الرؤية والفهم
وذلك نتيجة للحصيلة الثقافية والتعليمية
والتي تخلق صورًا مختلفة لتفسير الأمر وفهمًا مما يضاعف من حجم المشكلة ووزنها وأبعادها
ويخلق من المسائل العادية مشاكل كبرى
بسبب سوء الفهم أو عدم القدرة على التقييم السليم
أو النضج في الاستيعاب والتعبير
وإن عنصر الكفاءة ليس بابًا من أبواب الطبقية
ولا نوعًا من أنواع التعالي والاستكبار
وإنما هو تنظيم أريد به حماية الأسرة
من عدم الرضا بين أفرادها
ومن ضعف التلاحم بين أعضائها
كما أريد به مراعاة حق المرأة في الزواج
تطمئن إليه
وحق الاهل
في زوج لابنته يعتمد عليه
ومن هنا نقول إن الحياة الزوجية
قائمة
على التفاهم والحوار
والحوار جزء كبير من هذه الحياة
ولذلك نبه القرآن على ذلك بقوله:
{وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}
وهناك من الأزواج من يتفاهم مع زوجته
وكأنها أشبه بأمة ليس لها من الأمر شيء
فالقوامة عنده قهر وإذلال
وهناك من النساء من تعامل زوجها أسوأ معاملة
وتتسلط عليه وتلغي شخصيته وقوامته فيذوب الرجل
وتتذبذب الأسرة
وهناك أسر كأنها حلبة صراع ومعارك حربية
وخطط ومؤامرات
مع أن الصورة المثالية الإسلامية حددت وبوضوح الحقوق والواجبات وأيضًا طريقة العشرة

الرائعه منى
موضوعك شائك جدا جدا جدا
بين المعقول واللامعقول
هنا أب وأم تعبوا فى تربيه ابنائهم ولاسيما لو كانت بنت قد تلقت تعليمها فى احدى الجامعات
فكيف وان تقدم احد الشباب لخطبتها وهو اقل منها تعليماً
من المؤكد والطبيعى اننى ومن اول وهله ساقول لكى الرفض ثم الرفض
وقد اكون محقا وهى وجه نظرى وقد يتفق معى فيها البعض
ولكن
نفاجأ بموافقه الاهل على الخطبه
حرصا من الاهل على مستقبل تلك الفتاه
فهناك امور كثيره فى الخفاء قد يجرنا اليها الحديث هنا ان اطلنا الاقامه
منها
ان قبول زواج فتاه من شاب اقل منها تعليم
يتوقف على امور كثيره
منها
لتفادى مشكله العنوسه
ومنها الاعباء الماديه المرهقه للاهل
ومنها من يسلم بمبدأ الستر
والعادات والتقاليد والقرابه
وألخ ..

واخيراَ
لفظ كلمه عريس جاهز
فرضته طبيعة العصر المادية
وعندها فقط
يسيل اللعاب وقد تتغير معها العادات والتقاليد
وكل المفاهيم
وقد يبادر الاهل والعروس اى الفتاه على تقديم التنازلات
ولاسيما لو كنا مازلنا هنا
نتكلم عن مستوى
التعليم
فالحاله الماديه للعريس كفيله بازاله فوارق كثيره
ولله الامر
الرائعه
مونه.....}
تتطابق الملامح
فللبعض وجه صريح
واخر وجه قبيح
نلوك بعضنا ونقول مديح
والنهايات تتشابه على الارض
ويبقى الزواج للعليل
مريح
حواركِ اقتادنا
للنهايات
فهكذا بكلمه واحده
تختتم الحكايات
حين التمعن باجزائها
قد نحتاج حقا
منها العبرات
فـ أه من عريس
يأتى وعلى
رأسه تاج
وأه من قلب أميره
كأنه الياقوت
والعاج
تيارات الحوار
تغرقنا
ومع حروفك نعتلى
الامواج
يارئعه..
ودائما تاخذني
انغامك
الى عالم بعيد
فمع كل حرف لك
يصاحبكِ لحن بليغ
ومع كل حوار لك
اكثر تحلقين
فهكذا ابداعك
ينير المكان
وتفرح بكل جديد
لك العين
بانتظار جديدك
دائما
دمت رائعه
مودتى
واعتذر للاطاله

أخى وأستاذى الفاضل محمد قلت وتكلمت
وما أروع ما قلت وتكلمت به وعنه
وكم سعدت بكلامك هذا كم وضحت لى
أمور ومفاهيم أعتز بفهمها من حضرتك
وكم أنرت لى أمور كانت غامضه
وما أعزها من إطاله من حضرتك
بارك الله لك يارب على الشرح
والتوضيح هذا
وجزاك الله كل خير يارب
وما حرمنا الله من نصحك وإرشادك لنا

[محمد أبراهيم]

ومساحه
جميله اخرى من
مساحاتك
طرح جميل
وفاتحه خير
ورسائل تنتقل على
جناحي طير
تحية شكر
على الجهد المتميز
والعطاء
نتمى ان يلقى
الموضوع
التفاعل من جميع
الاعضاء

[brokenheart]

أ/ فارس الكلمة

مسابش حاجة تتقال

رأيي من رأيه بردو

شكرا مونه ع الطرح الجميل

دمتي بود

تحياتي