حديث عن الشفاعة تقشعر لة الجلود وتطمئن بة القلوب

[shams_alld]

مسلم [ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم يوما يلحم فرفع إليه الذراع و كانت تعجبه فنهش منها نهشة فقال : أنا سيد الناس يوم القيامة و هل تدرون بم ذاك يجمع الله الأولين و الآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي و ينفذهم البصر و تدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم و الكرب ما لا يطيقون و لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض : ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون إلى من يشفع لكم إلى ربكم فيقول بعض الناس لبعض : أئتوا آدم فيأتون آدم فيقولون : يا آدم أنت أبونا أبو البشر خلقك الله بيده و نفخ فيك من روحه و أمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول آدم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله و لن يغضب بعده مثله و إنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون : يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض و سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربنا ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم نوح : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله و لن يغضب بعده مثله و إنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم أنت نبي الله خليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم إبراهيم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله و لن يغضب بعده مثله و ذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى فيقولون يا موسى : أنت رسول الله فضلك الله برسالته و بتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم موسى : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله و لن يغضب بعده مثله و إني قتلت نفسا لم أؤمر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى فيأتون عيسى فيقولون : يا عيسى أنت رسول الله و كلمت الناس في المهد و كلمة منه ألقاها إلى مريم و روح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم عيسى إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغصب قبله مثله و لم يغضب بعده مثله و لم يذكر ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه و سلم فيأتون فيقولون : يا محمد أنت رسول الله و خاتم الأنبياء و غفر الله لك ما تقدم و ما تأخر اشفع لنا إلى ربك ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي و يلهمني من محامده و حسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد غيري من قبلي ثم قال : يا محمد ارفع رأسك سل تعطه و اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عيله من الباب الأيمن من أبواب الجنة و هم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب و الذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة و هجر أو كما بين مكة و بصري ] و في البخاري كما بين مكة و حمير

هذه الشفاعة العامة التي خص بها نبينا محمد صلى الله عليه و سلم من بين سائر الأنبياء هي المراد بقوله عليه السلام : [ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته و إني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي ] رواه الأئمة البخاري و مسلم و غيرهما



أسعد الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه و سلم
البخاري [ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قلت يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ فقال : لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قبل نفسه ]


و روى [ زيد بن أرقم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل يا رسول الله : ما إخلاصها ؟ قال : أن تحجزه عن محارم الله ] خرجه الترمذي الحكيم في نوادر الأصول

[Ahmad Misk]

جزاك الله كل خير أخي

وإسمح لي بالإضافة


"أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم . فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه . فنهس منها نهسة فقال " أنا سيد الناس يوم القيامة . وهل تدرون بما ذاك ؟ يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد . فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر . وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون . ومالا يحتملون . فيقول بعض الناس لبعض : ألا ترون ما أنتم فيه ؟ ألا ترون ما قد بلغكم ؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ فيقول بعض الناس لبعض : ائتوا آدم . فيأتون آدم . فيقولون : يا آدم ! أنت أبو البشر . خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك . اشفع لنا في ربك . ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا ؟ فيقول آدم : إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله . ولن يغضب بعده مثله . وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته . نفسي . نفسي . اذهبوا إلى غيري . اذهبوا إلى غيري . اذهبوا إلى نوح . فيأتون نوحا فيقولون : يا نوح ! أنت أول الرسل إلى الأرض . وسماك الله عبدا شكورا . اشفع لنا إلى ربك . ألا ترى ما نحن فيه ؟ ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله . وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي . نفسي . نفسي . اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم . فيأتون إبراهيم فيقولون : أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض . اشفع لنا إلى ربك . ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم إبراهيم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله . وذكر كذباته . نفسي . نفسي . اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى موسى . فيأتون موسى صلى الله عليه وسلم فيقولون : يا موسى أنت رسول الله . فضلك الله ، برسالاته وبتكليمه ، على الناس . اشفع لنا إلى ربك . ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم موسى صلى الله عليه وسلم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله . وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها . نفسي . نفسي . اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وسلم . فيأتون عيسى فيقولون : يا عيسى ! أنت رسول الله ، وكلمت الناس في المهد ، وكلمة منه ألقاها إلى مريم ، وروح منه . فاشفع لنا إلى ربك . ألا ترى ما نحن فيه ؟ ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وسلم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله . ولم يذكر له ذنبا . نفسي . نفسي . اذهبوا إلى غيري . اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم . فيأتوني فيقولون : يا محمد ! أنت رسول الله وخاتم الأنبياء . وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر . اشفع لنا إلى ربك . ألا ترى ما نحن فيه ؟ ألا ترى ما قد بلغنا ؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي . ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي . ثم يقال : يا محمد ! ارفع رأسك . سل تعطه . اشفع تشفع . فأرفع رأسي فأقول : يا رب ! أمتي . أمتي . فيقال : يا محمد ! أدخل الجنة من أمتك ، من لا حساب عليه ، من الباب الأيمن من أبواب الجنة . وهو شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب . والذي نفس محمد بيده ! إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر . أو كما بين مكة وبصرى " .
الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 194
خلاصة الدرجة: صحيح

"لكل نبي دعوة مستجابة . فتعجل كل نبي دعوته . وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة . فهي نائلة ، إن شاء الله ، من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا "
الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 199
خلاصة الدرجة: صحيح


"قلت : يا رسول الله ، من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ فقال : ( لقد ظننت ، يا أبا هريرة ، أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك ، لما رأيت من حرصك على الحديث ، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال : لا إله إلا الله ، خالصا من قبل نفسه ) . "
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6570
خلاصة الدرجة: [صحيح]

وفي لفظ عنه أيضا
"قيل : يا رسول الله ، من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد ظننت - يا أبا هريرة - أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك ، لما رأيت من حرصك على الحديث ، اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة ، من قال لا إله إلا الله ، خالصا من قلبه ، أو نفسه . "
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 99
خلاصة الدرجة: [صحيح]


" من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل وما إخلاصها قال أن تحجزه عن محارم الله "
الراوي: زيد بن أرقم
المحدث: المنذري
المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/340
خلاصة الدرجة: [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]


"من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل : وما إخلاصها ؟ قال : أن تحجزك عما حرم الله . "
الراوي: الحسن
المحدث: ابن رجب
المصدر: العلوم والحكم - الصفحة أو الرقم: 1/523
خلاصة الدرجة: مرسل


"من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة . قيل : ما إخلاصها يا رسول الله ؟ ‍ قال : أن تحجزك عما حرم الله عليك . "
الراوي: أنس بن مالك و زيد بن أرقم
المحدث: ابن رجب
المصدر: كلمة الإخلاص - الصفحة أو الرقم: 3/53
خلاصة الدرجة: إسنادهما لا يصح

"من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة ، قيل : ما إخلاصها يا رسول الله ؟ قال : أن تحجزك عما حرم الله عليك "
الراوي: أنس بن مالك و زيد بن أرقم
المحدث: ابن رجب -
المصدر: كلمة الإخلاص - الصفحة أو الرقم: 27
خلاصة الدرجة: إسنادهما لا يصح

"من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة , قيل وما إخلاصها قال : تحجزه عما حرم الله . "
الراوي: زيد بن أرقم
المحدث: العراقي
المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 2/98
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

"من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل وما إخلاصها قال أن تحجزه عن محارم الله [ وفي رواية ] عما حرم الله عليه "
الراوي: زيد بن أرقم
المحدث: الهيثمي
المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/23
خلاصة الدرجة: في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن غزوان وهو وضاع

"من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل : ما إخلاصها يا رسول الله ؟ قال : أن تحجزك عما حرم الله عليك "
الراوي: أنس بن مالك و زيد بن أرقم
المحدث: الحكمي
المصدر: معارج القبول - الصفحة أو الرقم: 432/2
خلاصة الدرجة: إسنادهما لا يصح

"من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة . قيل : وما إخلاصها ؟ قال : أن تحجزه عن محارم الله "
الراوي: زيد بن أرقم
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5148
خلاصة الدرجة: موضوع

"من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل : وما إخلاصها ؟ قال : أن تحجزه عن محارم الله "
الراوي: زيد بن أرقم
المحدث: الألباني
المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 922
خلاصة الدرجة: موضوع

رزقنا الله شفاعة نبيه

[shams_alld]

بارك الله فيك اخى وجزاك خير الجزاء - ومشكور على الاضافة

[طيف عابر]

جزاكم الله خيراً شمس وهاري وجمعكما في الجنة

[همسة ولاء]

بارك الله فيك اخي شمس وايضا اخي هاري
وجزاكما الله خيرا

[محمد أبراهيم]

اسأل
مالك الملك
الذي يهب ملكه لمن
يشاء
أن يغمركِ بنعيم الإيمان
وعافية الأبدان
ورضا الرحمن وبركات
الإحسان
وأن يسكنكِ أعلى الجنان
أسأل الذي سجدت له الجباة
وتغنت بإسمة الشفاة
وتجلى سبحانة في علاة
وأجاب
في هذا اليوم من دعاة أن يعطي قلبك
مايتمناه
ويغفر ذنبك
وماوالاة
ويمنحك ووالديكِ الجنة
ورضاة
ويبارك بيومكِ هذا
وماتلاة
مِسآحآت من آلشكر لحروفك هنآ ..
بآرك الله فيك ..
رفع الله شآنك في الآرْض وآلسمآءْ
وآبعد عنك آلبلآء وآسكنك فسيح آلجنآنْ ،،