زكاة الفطر

[Ahmad Misk]

زكاة الفطر



د. يوسف بن عبد الله الأحمد

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .. أما بعد .
فهذا عرض مختصر لأحكام زكاة الفطر وعيد الفطر ، مقروناً بالدليل ، تحرياً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم و اتباعاً لسنته .
• حكمها : زكاة الفطر فريضة على كل مسلم ؛ الكبير والصغير ، والذكر و الأنثى ، و الحر والعبد لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة " أخرجه البخاري .
• فتجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته ، فيخرجها عن نفسه ، وعمن تلزمه مؤنته من المسلمين كالزوجة والولد. و الأولى أن يخرجوها عن أنفسهم إن استطاعوا ؛ لأنهم هم المخاطبون بها . أما الحمل في البطن فلا يجب إخراج زكاة الفطر عنه ؛ لعدم الدليل . وما روي عن عثمان رضي الله عنه ، وأنه " كان يعطي صدقة الفطر عن الحَبَل " فإسناده ضعيف . ( انظر الإرواء 3/330 ) .
•حكم إخراج قيمتها : لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر العلماء ؛ لأن الأصل في العبادات هو التوقيف ، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحدٍ من أصحابه أنه أخرج قيمتها ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه مسلم .
•حكمة زكاة الفطر : ما جاء في حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " أخرجه أبو داود وابن ماجة بسند حسن .
•جنس الواجب فيها : طعام الآدميين ؛ من تمر أو بُر أو أرز أو غيرها من طعام بني آدم . قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : " كنا نخرج يوم الفطر في عهد رسول النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام ، وكان طعامنا الشعير والزبيب و الأقط والتمر " أخرجه البخاري .
•وقت إخراجها : قبل العيد بيوم أو يومين كما كان الصحابة يفعلون ؛ فعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة التطوع : " و كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين " أخرجه البخاري ، وعند أبي داود بسند صحيح أنه قال : " فكان ابن عمر يؤديها قبل ذلك باليوم واليومين ".
و آخر وقت إخراجها صلاة العيد ، كما سبق في حديث ابن عمر ، وابن عباس رضي الله عنهم .
•مقدارها : صاع عن كل مسلم لحديث ابن عمر السابق .
والصاع المقصود هو صاع أهل المدينة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ضابط ما يكال ، بمكيال أهل المدينة كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المكيال على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة " أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح . والصاع من المكيال ، فوجب أن يكون بصاع أهل المدينة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .
وقد وقفت على مدٍ معدول بمد زيد بن ثابت رضي الله عنه عند أحد طلاب العلم الفضلاء ، بسنده إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه فأخذت المد و عدلته بالوزن لأطعمة مختلفة ، و من المعلوم أن الصاع أربعة أمداد فخرجت بالنتائج الآتية :
أولاً : أن الصاع لا يمكن أن يعدل بالوزن ؛ لأن الصاع يختلف وزنه باختلاف ما يوضع فيه ، فصاع القمح يختلف وزنه عن صاع الأرز ، وصاع الأرز يختلف عن صاع التمر ، والتمر كذلك يتفاوت باختلاف أنواعه ، فوزن ( الخضري ) يختلف عن ( السكري ) ، و المكنوز يختلف عن المجفف حتى في النوع الواحد ، وهكذا.
ولذلك فإن أدق طريقة لضبط مقدار الزكاة هو الصاع ، وأن يكون بحوزة الناس.
ثانياً : أن الصاع النبوي يساوي : (3280 مللتر ) ثلاث لترات و مائتان وثمانون مللتر تقريباً .
ثالثاً : عدلت صاع أنواع من الأطعمة بالوزن . فتبين أن الموازين تتفاوت في دقة النتيجة فاخترت الميزان الدقيق ( الحساس ) و خرجت بالجدول الآتي :







نوع الطعام

أرز مزة


وزن الصاع منه بالكيلو

2.510



نوع الطعام

أرز بشاور

وزن الصاع منه بالكيلو


2.490

نوع الطعام

أرز مصري

وزن الصاع منه بالكيلو


2.730

نوع الطعام


أرز أمريكي

وزن الصاع منه بالكيلو


2.430

نوع الطعام


أرز أحمر

وزن الصاع منه بالكيلو


2.220

نوع الطعام


قمح

وزن الصاع منه بالكيلو


2.800

نوع الطعام


حب الجريش

وزن الصاع منه بالكيلو


2,380

نوع الطعام


حب الهريس

وزن الصاع منه بالكيلو


2.620

نوع الطعام


دقيق البر

وزن الصاع منه بالكيلو


1.760

نوع الطعام


شعير

وزن الصاع منه بالكيلو


2.340

نوع الطعام


تمر ( خلاص ) غيرمكنوز

وزن الصاع منه بالكيلو


1.920

نوع الطعام


تمر ( خلاص مكنوز)

وزن الصاع منه بالكيلو


2,672

نوع الطعام


تمر ( سكري ) غيرمكنوز

وزن الصاع منه بالكيلو


1.850

نوع الطعام


تمر ( سكري ) مكنوز

وزن الصاع منه بالكيلو


2.500

نوع الطعام


تمر ( خضري ) غيرمكنوز

وزن الصاع منه بالكيلو


1.480

نوع الطعام


تمر ( خضري مكنوز)

وزن الصاع منه بالكيلو


2.360

نوع الطعام


تمر ( روثان ) جاف

وزن الصاع منه بالكيلو


1,680

نوع الطعام


تمر ( مخلوط مكنوز)

وزن الصاع منه بالكيلو


2.800



وأنبه هنا أن تقدير أنواع الأطعمة هنا بالوزن أمر تقريبي ؛ لأن وضع الطعام في الصاع لا ينضبط بالدقة المذكورة .
والأولى كما أسلفت أن يشيع الصاع النبوي بين الناس ، ويكون مقياس الناس به .
•المستحقون لزكاة الفطر : هم الفقراء والمساكين من المسلمين ؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق : " .. وطعمة للمساكين " .

•تنبيه : من الخطأ دفعها لغير الفقراء و المساكين ، كما جرت به عادة بعض الناس من إعطاء الزكاة للأقارب أو الجيران أو على سبيل التبادل بينهم و إن كانوا لا يستحقونها ، أو دفعها لأسر معينة كل سنة دون نظر في حال تلك الأسر ؛ هل هي من أهل الزكاة أو لا ؟ .

• مكان دفعها تدفع إلى فقراء المكان الذي هو فيه ، و يجوز نقلها إلى بلد آخر على القول الراجح ؛ لأن الأصل هو الجواز ، و لم يثبت دليل صريح في تحريم نقلها .

انتهى

الرابط المنقول عنه المقالة أعلاه

http://www.saaid. net/Doat/ yusuf/8.htm

************ ********* ********* ******



إعلان قيمة زكاة الفطر عن دار الإفتاء المصرية


الرابط المنقول منها الفتوى هو دار الإفتاء المصرية - زكاة الفطر


http://www.dar- alifta.org/ ViewStatement. aspx?ID=66&Lang ID=1



الموضوع:قيمة زكاة الفطر لهذا العام 1429هـ - 2008 متعلن دارالإفتاء المصرية أن زكاةَ فطرِ هذا العام - ألفٍ وأربعمائة وتسعة وعشرين هجرية (1429) - هي خمس جنيهات مصرية (5ج) كحد أدنى للفرد، وذلك طبقًا لما أعلنه مجمع البحوث الإسلامية في جلسته المنعقدة اليوم: الخميس الموافق الثامن عشر من رمضان 18/ 9/ 1429هـ الموافق للثامن عشر من سبتمبر لعام ألفين وثمانية من الميلاد 18/ 9/ 2008

[وليد الاسلام]

جزيت الجنة اخى وزادك الله من فضله

[Ahmad Misk]

جزيت الجنة اخى وزادك الله من فضله

وجزاك أخي وليد الإسلام

تسلم على الرد

نورت