قهوتنا على الانترنت
ابحث عن :  
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 36
  1. #11
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    الحضــر



    ظهرت الحضر ابان حقبة التسلط الفرثي على العراق وقد اسستها جماعات من الازد من قضاعة. وقد عرف احد ملوكها سنطرق بكتابته الشهيرة (سنطرق ملك عربو) أي سنطرق ملك العرب، ولأن الحضر من مدن العرب الصحراوية الشهيرة، مثلها مثل البتراء وتدمر، فأن قصتها نمواً ودماراً لاتختلف كثيراً عن قصص الاخريات، فقد قاومت طموحات سكانها السلطتين الرومانية والفارسية أمداً طويلاً ولكن الرومان والفرس دمروها جميعاً واحدة بعد الأخرى، وكان نصيب الحضر ان يدمرها الفرس الساسانيون.
    وذكر المؤرخون الرومان فشل محاولات تراجان وسبتموس سيفروس احتلال الحضر، وكذلك اردشير بادئ ذي بدء. ويروى عن حصار سبتموس سيفروس اياها عام 199م بعد ان احتل كلا من بابل وسلوقية وطيسفون ان سكانها دافعوا عنها دفاعاً عنيداً، وانهم استخدموا اقواساً مركبة ترمي سهمين مرة واحدة، وانهم قتلوا بعضاً من الحرس الخاص بالأمبراطور.

    كما قاموا بحرق النفط وقذف الجرار المملوءة بالحشرات فوق رؤوس الغزاة. وعندما حقق الرومان فتح ثغرة في السور الخارجي فرحوا بذلك طمعاً بالمغانم التي سيغنمونها في اليوم التالي ولكنهم فوجئوا باهل الحضر وهم يسدون الثغرة في اليوم نفسه، وعندئذ اصابتهم الخيبة واستبد بهم الغضب، ورفضوا التقدم. واضطر سبتموس سيفروس إلى العودة إلى سوريا بعد عشرين يوماً من حصاره الحضر.


    ويبدو ان مدينتي بابل والحضر بقيتا عاملي جذب واغراء على الدوام لجيوش الغرب التي غزت الرافدين. فقد طمع الرومان بكنوز معبد الشمس في الحضر، كما كانت قصة موت الاسكندرية في بابل واحلامه بجعلها عاصمة له تثير لديهم الرغبة في دخولها حتى ان تراجان قدم القرابين في الرغفة نفسها التي مات فيها الاسكندر عندما كان في بابل ربيع عام 116 ميلادية، أي بعد مرور أكثر من 400 سنة على موت الاسكندر. أما الفرثيون والساسانيون فقد عقدوا امالهم على احتلال سلوقية وطيسفون لضمان السيطرة على العاصمة السياسية قبل اهتمامهم ببابل، بل ان الساسانيين اسهموا في تدمير بابل تدميراً نهائياً، وجعلوها مهجورة إلى الابد قبل ان ينتهي القرن الخامس الميلادي، ومع ان الروايات تذكر ان اسوار بابل كانت ما تزال قائمة غير انها من الداخل كانت خرائب يسرح فيها الوحش، وان ملوك ساسان اتخذوها مربعاً من مرابع الصيد والنزهة ولا شيء غيرهما.

    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    دولة الحيـرة


    استمرت الممالك العربية في الظهور في مناطق الفرات الوسطى والجنوبية منذ العصر السلوقي وكانت اخرها مملكة الحيرة على الضفة الغربية للفرات في منطقة الكوفة الان وكانت حدود هذه المملكة تمتد في بلاد بابل على الفرات إلى الخليج العربي
    وقد اختلفت الآراء في أصل عرب الحيرة فقيل انهم من اليمن ومن عرب الجنوب من عشائر قضاعة والازد وهنالك من يعتقد انهم من العرب الشماليين بدليل التشابه اللغوي بينهم وبين اللهجة العدنانية وربما كانوا مجموعة متحالفة من القبائل العربية الشمالية والقبائل الكلدية التي استوطنت بعد سقوط بابل المنطقة نفسها كما ان مملكة الحيرة سيطرت على المنطقة نفسها بحدودها الجغرافية السياسية التي كانت تحت سيطرة مملكة بيت عديني عند بداية الاحتلال الفرثي لبلاد الرافدين.
    وقد اجمع المؤرخون ان سكان الحيرة كونوا تآلفاً من ثلاث مجاميع بشرية هي :

    1-اللخميون وهم النازحون من الجزيرة.

    2-العباد من السكان الاصليين (أي من قبائل كلدة التي كانت تسكن المنطقة نفسها).

    3-الاحلاف عرب مهاجرون نزلوا في المنطقة وحالفوا تنوخ والعباد.

    ولقد حكم الحيرة (25) ملكاً منهم خمسة من الأوائل الذين ترون عنهم بعض القصص غير الواقعية.
    اما الملك الأول الذي حكم الحيرة فعلاً وثبت وجوده بنص مكتوب فهو امرؤ القيس بن عمرو بن عدي وقد ذكر في النص أنه وصل اسوار نجران وكان له من ابنائه سفراء لدى الفرس والروم وعاش ملكاً في حدود 288-328م.
    آخـر ملوكها
    كان النعمان بن المنذر (580-602م) آخر ملوك آل لخم في الحيرة وقد عاصر حكم الملك الفارسي ابرويز وكان عهده يمتاز بجو من السلام الذي ساد علاقة الحيرة بالغساسنة في الشام ولا سيما علاقاته الوثيقة بجزيرة العرب التي اتضحت في
    لقاءاته المستمرة مع قادة العرب من الحكماء والشعراء والخطباء ورؤساء القبائل و علاقاته الواسعة بشعراء و علاقته بمكة عن طريق تردد رجالاتها إلى الحيرة في رحلاتهم التجارية إذ يشار إلى علاقات تجارية بعبدالله بن جدعان وسهيل بن عمرو.
    وقد حاول النعمان توظيف هذه العوامل الإيجابية لمصلحة استقلاله عن الفرس غير ان محاولته اصطدمت بالقوة الفارسية وادت إلى مقتله وهو امر قاد إلى معركة ذي قار التي انتصر بها العرب على العجم وكانت بداية لسلسلة من الانتفاضات قام بها العرب في الاحواز والابلة (البصرة) والسماوة والحيرة.
    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    بعض رموز حضارة بلاد الرافدين




    وجد السير ليونارد وولي هذا التمثال في مدينة أور وهذا التمثال الطيني الملون الرائع والذي يعود إلى فترة حمورابي.
    وتشير الخوذة ذات القرون إلى أنه يمثل لاها ( حاشا لله ) جالسا على عرش عال أسود وعثر على البقايا العلوية فقط وطولها 18 سنتيمتر ولكن آثار سلاح موجود في اليد اليسرى للتمثال قد تشير إلى أنه إله محارب.



    صورة لبعض الاختام


    تم استعمال الأختام المنقوشة بتصميم بسيط منذ العام 5000 قبل الميلاد، وكانت تطبع كدليل حيازة تجاري على أختام طينية على الأبواب المخصصة لحفظ السلع.
    كما تم العثور عليها على الأكياس والسلال التي كانت تستعمل للنقل التجاري على نهري الدجلة والفرات.
    وحوالي العام 3500 قبل الميلاد تم اختراع الختم الأسطواني وكانت توفر المجال للتصاميم المنقوشة المعقدة ومن الممكن لفها على الطين



    صورة لاحدي المسلات

    يعتقد أن المسلة السوداء المصنوعة من الحجر الجيري الظاهرة في الصورة والتي يبلغ طولها 61 سنتيمترا بنيت في احد المعابد كدليل على منحة ملكية لأرض.
    ويظهر عليها صورة الملك البابلي مردوخ وهو يحمل قوسا وسهمين كرمز على النصروكتب عليها بالخط المسماري المنتقم لشعبه . ويظهر أيضا وهو متعمم بتاج مزين بورود يعلوه ريش



    تاج ذهبي

    اكتشف علماء الآثار العراقيون في التسعينيات من القرن الماضي ثلاثة قبور غنية جدا تحت أرضية الغرف في حرم آشورناصربال يرجع تاريخها إلى أعوام 750-700 قبل الميلاد.
    وعثر في أحد القبور على هذا التاج الذهبي الرائع الذي تعلوه ورقة ثلاثية لفاكهة العنب تتأرجح منها عناقيد من الفاكهة نفسها وتعتمد الورقة والعناقيد على غطاء تمثله مخلوقات ذات أجنحة رباعية تقف على صف من الرمان والورود.
    ويعد هذا التاج دليلا على البراعة الصناعية وعلى الكنوز الضائعة لهذه الإمبراطورية.



    دواريس راس الاسد


    البرسبوليس (إصفهان)











    يتبع

    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    اخواني واخواتي سنقوم بعرض الفتح الاسلامي للعراق بصورة سريعة وذلك لاننا سنقوم بعرض الفتوحات الاسلامية لجميع الدول العربيةفي جزء اخر خاص بها


    فتح العراق وفارس




    إن فتح العراق وفارس عمل كبير استنفد فيه المسلمون الكثير من الطاقات من النفس والأموال، وقد شارك في فتح العراق الكثير من القواد الأبرار منهم المثني بن حارثة الشيباني وخالد بن الوليد وعياض بن غنم رضي الله عليهم أجمعين ..
    وكلا منهم كان يطلب المدد من الخليفة الصديق في المدينة المنورة..وقد طلب خالد بن الوليد المدد من الخلافة فأمده الصديق بالقعقاع بن عمرو وقال رجل بألف، ولا يهزم جيش فيه القعقاع..
    ونفس الشيء حدث مع عياض بن غنم حين أرسل أيضًا يطلب المدد، فأمده أبو بكر أيضًا برجل واحد هو عبد بن عوف الحميري رضي الله عن الصحابة أجمعين، وقال عنه أيضًا: رجل بألف رجل..



    حملة خالد بن الوليد رضي الله عنه علي العراق




    علم خالد بن الوليد رضي الله عنه بتقدم الجيوش الفارسية من الشمال بقيادة بهمن وفي عمق العراق بقيادة الأندرزغر إلى الولجة، فترك خالد المزار وتوجه ناحية الولجة لمقابلة أندرزغر وانتصر عليه ( وهنا نذكر الكمين الذي أعده خالد بن الوليد للجيوش الفارسية وتحققت للمسلمين نتيجة حاسمة في هذه الموقعة وكانت في شهر صفر سنة 12 هـ) ، وعندما انتهى خالد بن الوليد من موقعة الولجة علم بتجمع الجيوش الفارسية مع الجيوش العربية النصرانية في مكان يسمى (أُلَيِّس) على شاطئ نهر الفرات وكان عددهم يقترب من مائة ألف ؛ فتقدم خالد بن الوليد مباشرة من الولجة إلى أُليّس، ودارت موقعة شديدة نذكر أنه قُتِلَ فيها سبعون ألف فارسي وعربي في نهر مجاور لنهر الفرات وسمي هذا النهر نهر الدم بعد هذه الموقعة...

    ثم تقدم خالد بن الوليد إلى مدينة أماغشيا وكانت قد خلت من سكانها ؛ لأن معظم الجيش قد قُتِل في موقعة أُليّس، حيث قُتِلَ منهم حوالي40 ألفا ، ففتحها خالد بن الوليد دون قتال وهدمها ؛ لإيقاع الرعب في قلوب أهل فارس
    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    الاحتلال البريطاني للعراق



    احتلت بريطانيا البصرة عند اندلاع الحرب العالمية الأولى في نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1914ومدينة العمارة في يونيو/ حزيران 1915ومدينة الناصرية في يوليو/ تموز 1915 وهزم الجيش البريطاني بالقرب من بغداد سنة 1916 وأعادوا الهجوم على بغداد في أوائل سنة 1917 ودخلوها في 11 مارس/ آذار 1917 وسقطت الموصل بالشمال العراقي بأيدي الإنجليز في نوفمبر/ تشرين الثاني 1918 ليدخل بذلك كامل العراق تحت السيطرة البريطانية.
    وكان البريطانيون قد وعدوا العرب بالأعتراف باستقلالهم ودولتهم الموحدة عندما اعلنوا ثورتهم العربية على الاتراك العثمانيين ولذلك اعلن الجنرال مود قائد القوات البريطانية التي دخلت بغداد في 11 آذار 1917 انهم جاءوا محررين لا فاتحين( مقولة كل المحتلين ) لكن البريطانيين تنكروا لوعودهم وبدأوا يعملون على ترسيخ استعمارهم العراق من خلال نظام الانتداب الذي ابتدعوه مع القوى الكبرى المنتصرة في الحرب للسيطرة على المناطق العربية التي كانت خاضعة للسيطرة العثمانية وكان هذا النظام يعني من الناحية الشكلية انتداب عصبة الأمم دولة كبرى على منطقة معينة لمساعدة اهلها على تقرير مصيرهم. أما من الناحية العملية فقد كان الانتداب وسيلة للاستعمار ولذلك عدّه الشعب العراقي قناعاً للسيطرة البريطانية على العراق.
    أعلن الانتداب البريطاني في 25 نيسان 1920، فرفضه الشعب العراق وطالب بعقد مؤتمر عراقي منتخب يقرر شكل الحكم والحاكم في العراق. وعندما ماطالت بريطانيا باستجابتها لهذا المطلب وعملت على اضطهاد الشعب العراقي ثار الشعب في 30 حزيران 1920، واندلعت الصدمات بين الثوار والقوات البريطانية.
    وقد قاتل العراقيون (بالمكوار والفاله) وبكل ما يملكون من ادوات بسيطة في مواجهة بنادق ومدفعية البريطانيين. ومع ان ثورة العشرين لم تحقق اهدافها فقد كانت نموذجاً حياً للحركة الوطنية في العراق ونبراساً مضيئاً في الوقوف في وجه الاستعمار البريطاني.

    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    تأسيس الدولة العراقية الحديثة


    كانت ثورة العشرين درساً بليغاً لقنه العراقيون للبريطانيين فكان لا بدلهم من مهادنة الشعب العراقي فتشكلت الحكومة العراقية المؤقتة التي رأسها نقيب اشراف بغداد عبدالرحمن الكيلاني لإدارة شؤون البلاد البلاد. وقد استمرت تلك الحكومة المؤقتة إلى ان انتخب الأمير فيصل بن الحسين ملكاً على العراق في شهر آب عام 1921.
    وكان الشعب العراقي قد طالب في الاستفتاء الذي اجرته السلطات البريطانية عام 1918-1919 بأن تشكل حكومة عربية يرأسها أحد انجال الشريف حسين قائد الثورة العربية عام 1916 على أن يكون مقيداً بمجلس وطني ينتخبه الشعب فكان اختيار الملك فيصل الأول لحكم العراق يمثل استجابة لمطالب العراقيين.
    وأصر الشعب العراقي والملك فيصل الأول على انهاء الانتداب البريطاني وضغطا كثيراً لتحقيق الاستقلال فرضخت بريطانيا للأمر وادخلت العراق عضواً في عصبة الأمم وألغت نظام الانتداب عام 1932 ومع ذلك فأنها أبقت استقلال العراق مقيداً بمعاهدة وقعها الطرفان عام 1930 لذلك كان استقلال العراق ناقصاً أو شبه استقلال.
    ثم توفي الملك فيصل الأول على نحو مفاجئ في السنة التالية لدخول العراق عصبة الأمم واعتقد الناس أنه مات مسموماً بيد الإنكليز فولدت وفاته فراغاً كبيراً لكونه مؤسساً للدولة العراقية الحديثة وحل محله ولده الملك غازي الذي عرف بعدائه لبريطانيا ومهاجمتها بسبب تشجيعها الهجرة اليهودية إلى فلسطين وعدم منع الصهاينة من تهجير العرب ومساعداتها أياهم على الاستيطان.
    وقد جعل الملك غازي من العراق مركزاً لتجميع العناصر القيادية العربية الداعية إلى الوحدة العربية وانقاد فلسطين من الصهاينة فأصبح العراق منطلقاً لحركة القومية العربية والتجأ إليه العرب القوميون الهاربون من طغيان الاستعمار البريطاني والفرنسي في فلسطين وسوريا ولبنان.
    لقد تميز عهد الملك غازي بالاتجاه إلى تحقيق استقلال العراق ووحدته الوطنية من أجل الوحدة العربية إلا أن آماله انتهت بمقتله في حادثة سيارة غامض عام 1939 ومازالت الشكوك تحوم على الإنكليز في تدبير الحادث فخلفه أبنه فيصل الثاني على العرش ولأن سنة القانونية لم تكن تسمح له باعتلاء العرش لصغره فقد اصبح خاله عبد الاله وصياً على عرش العراق.
    ثم بدات بلاد الرافدين تدخل في دوامة من الانقلابات والثورات مثل ثورة رشيد كيلاني على بريطانيا وثورة الاكراد وانقلاب عبد الكريم قاسم والذي ادي الي الغاء الملكية واعلان الجمهورية ثم ثورة ح**** البعث والتي من خلالها وصل ح**** البعث الي سده الحكم في عام 1968 الي ان قامت اميركا بغزو العراق ولقد اضاف ح**** البعث الكثير والكثير الي بلاد الرافدين قد يري البعض هذا الكثير بانه سئ ويري الاخر انه حسن ولكننا في كلتي الحالتين لا يمكننا ان ننكر او نحذف تلك الحقبة من تاريخ بلاد الرافدين
    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    بعض رموز حضارة بلاد الرافدين



    الثور المجنح

    كان هذا التمثال الضخم الذي يبلغ طوله 4.42 أمتار والذي يزن 30 طنا، فردا من زوج يحرس بابا في دور شروكين التي شيدها الملك الآشوري سرجون الثاني721-705 قبل الميلاد و هي المدينة التي هجرها سنحاريب إبن سرجون ،ونقل العاصمة إلى منطقة قريبة من نينوى.


    آشور بانيبال


    كانت جدران قصور الآشوريين مخططة بجداول حجرية منقوشة بوضوح خفيف تمثل لقطات من الحروب، والصيد و طقوس العبادة.


    مكتبة آشور بانيبال

    انهارت المكتبة فوق الغرفة السفلية حينما احترق قصر آشور بانيبال في عصر سقوط الإمبراطورية عام 612 قبل الميلاد وأدى هذا السقوط إلى تحطم هذا اللوح واحتراقه ولكن كمية هائلة من الالواح نجت من الحريق وهي معروضة الآن في المتحف البريطاني.


    إيوان ****رى

    او طاق ****رى كما اعتاد العراقيون تسميته هو الجزء المتبقي من القصر الذي ابتناه الاباطرة الفرس الساسانيون في القرن الثالث للميلاد.
    فالساسانيين، رغم كونهم من الفرس، كانوا يستخدمون اساليب البناء التي كانت شائعة في بلاد الرافدين، حيث لم يتطلب تشييد الطاق الذي يبلغ ارتفاعه 30 مترا وطوله 43 مترا .

    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    الي هنا نكون قد انهينا حضارة بلاد الرافدين
    ونامل ان نكون قد قدمنا ولو القليل عن تلك البلاد العظيمة التي ندعوا الله ان يعيد مجدها وعزها السابق انه علي كل شئ قدير

    انتظرونا والحضارة المصرية

    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    الحضارة المصرية
    حضارة وادي النيل


    وتقسم الحضارة المصرية وفقا لبعض المؤرخين الي عدة عصور وهي

    العصر الفرعونى

    العصر اليونانى

    العصر الرومانى

    العصر القبطى

    الحقبة الاسلامية

    مصر فى العصر الحديث
    وسوف نتناول كل عصر بشئ من التفصيل بأذن الله تعالي سوي الحقبة الاسلامية سوف يتم تناولها في الموضوع الخاص بالحضارة الاسلامية

    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    29 - 8 - 2010
    ساكن في
    بين الامل والرجاء
    المشاركات
    7,293
    مقالات المدونة
    1
    النوع : انثيEgypt الفريق المفضل  : الاهلي

    افتراضي

    اولا تاريخ مصر الفرعونية


    لقد قسم المؤرخون هذا العصر الفرعونى إلى واحد وثلاثين أسرة حاكمة

    ويمكن تقسيم هذا العصر إلى العصور الإتية :

    1- العصر العتيق :
    ويبدأ حوالى عام 3200 ق.م ويشمل الأسرة الأولى والثانية ومن أهم ملوكها الملك مينا موحد القطرين وتم فيه وضع أسس الدولة الموحدة وعاصمتها منف .

    2- عصر الدولة القديمة :
    ويبدأ حوالى 2780 ق. م وتشمل الأسر الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة ومن أهم ملوكها الملك زوسر صاحب أول هرم فى مصر واول من استخدام للحجر فى مصر ومن ملوكها أيضا خوفو ـ خفرع ـ منكاورع .
    وشهدت البلاد فى هذا العصر ازدهار فى كافة مجالات الحضارة المعمارية والعقائدية وبدأ ظهور عقيدة الشمس منذ أوائل الأسرة الخامسة.

    3- عصر الاضحلال الأول :
    ويبدأ حوالى 2281 ق.م ويشمل الأسر السابعة والثامنة والتاسعة والعاشرة ، فبعد انتهاء الأسرة السادسة انفلت زمام الحكم من يد الملك وساد الانحلال السياسى والتفكك الإجتماعى ورجعت البلاد إلى ما كانت عليه قبل الوحدة من انقسام وتفرق وقامت حرب أهلية وانتشر فيه الفقر والبؤس وتلاشت السلطة المركزية .

    4-عصر الدولة الوسطى :
    ويبدأ حوالى 2134 ق.م . ويشمل الأسرتان الحادية عشر والثانية عشر ، بعد نجاح الملك منتوحتب الثانى فى توحيد البلاد مرة آخرى وظهر نجم مدينة طيبة ( الأقصر ) كعاصمة للبلاد حتى أنشأ المل " امنمحات الأول عام 2000 ق.م " ايثت تاوى " اللشت الحالية عاصمة لمصر فى الفيوم .
    وشهد هذا العصر تقدم فى العمارة والفن والأدب ونهضة شاملة للحضارة المصرية .

    5-عصر الاضحلال الثانى :
    ويبدأ حوالى 1778 ق.م .ويشمل الأسر الثالثة عشر والرابعة عشر والخامسة عشر والسادسة عشر ، فى نهاية الدولة الوسطى دخلت مصر فى فترة ضعف حيث قوى نفوذ حكام الأقاليم وتقاتلهم وادى هذا إلى أعطاء الفرصة لقبائل صغيرة أطلق عليها المؤرخ مانيتون أسم اله****وس الذين استخدموا ضد مصر العجلات الحربية واخضعوا شمال البلاد لسيطرتهم لمدة مائة عام وجعلوا ( أواريس ) صان الحجر عاصمة لهم وسيطر النوبيون على الجزء الجنوبى للبلاد . ولم يبقى من مصر المستقلة سوى جزء صغير يحكمها فيه ملوك طيبة ( الأقصر ) .

    6ـ عصر الدولة الحديثة :
    ويبدأ حوالى 1570 ق.م ويشمل الأسر الثامنة عشر والتاسعة عشر والعشرين . ويعتبر "أحمس" الأول هو مؤسس الدولة الحديثة بعد محاربته لله****وس والنوبيين وإعادة الوحدة للبلاد ووضع حجر الأساس للأمبراطورية المصرية حيث اهتمت مصر بإنشاء جيش قوى منظم ساعد على أقامت هذه الامبراطورية وإمتدت الحدود المصرية حتى شمال سوريا وجنوب إلى وسط افريقيا ومن أهم ملوك هذه العصر " امنحتب " الثالث ـ نفرتيتى ـ اخناتون ـ حاتشبسوت ـ توت عنخ أمون ـ رمسيس الثانى ـ رمسيس الثالث .
    وكان هذا العصر عصر إنفتاح على العالم وشهدت مصر ازهى عصورها فى شتى مجالات الحضارة معماريا وزراعيا وأدبيا وعسكريا وأصبحت مصر تنعم بالرخاء وهذا ما يسجله أثار الدولة الحديثة فى الأقصر وإبى سمبل .

    7- العصر المتأخر (عصر النفوذ الأجنبى) :
    ويبدأ حوالى 1085 ق.م ويشمل الأسرات من الحادى والعشرين وحتى الحادى والثلاثين ، وفيها انقسمت مصر إلى دويلات استخدمت فيها الأسرة العشرين الجنود الليبيين المرتزقة حتى تمكن أحدهم وهو " شيشنق " الأول إعتلاء عرش مصر وإنشاء الأسرة الثانية والعشرين وانفصلت النوبة عن مصر حتى تمكن ملوك النوبة من الاستيلاء على مصر كلها تحت حكمهم حوالى 720 ق.م وأسس ملكهم الملك " بعنخى" أول ملوك الأسرة الخامسة والعشرين حتى دخل مصر الملك "أشور بانيبال " الاشورى حتى طردهم الملك " ابسماتيك" واعلن نفسه ملكا على مصر 663 ق.م وهو ما يعرف بالعصر الصاوى وحاول إعادة أمجاد الفراعنة الأوائل ، حتى غزا الملك " قمبيز" مصر سنة525 ق.م وضم مصر إلى الامبراطورية الفارسية وحطم العاصمة " طيبة " وقامت ثورات ضد الفرس عدة مرات حتى عاد الفرس مرة أخرى عام 341 ق.م حتى دخلها الاسكندر الأكبر عام 332 ق.م وضمها إلى ملكه وبذلك ينتهى العصر الفرعونى ويبدأ العصر البطلمى

    يتبع
    رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين

    البحث على جميع مواضيع العضو حرف مشتعل

 

 
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 31 - 10 - 2011, 07:54 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • مش هتقدر تضيف مواضيع جديده
  • مش هتقدر ترد على المواضيع
  • مش هتقدر ترفع ملفات
  • مش هتقدر تعدل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات مصراوي كافيه 2010 ©