لغتنا الجميله وطرائف الاجوبه(موضوع متجدد)

[محسن البدراوى]

وقفت امرأة قبيحة عند بائع فلما نظر إليها قال: 'وإذا الوحوش حشرت'

فقالت له : 'وضرب لنا مثلا ونسي خلقه'

[محسن البدراوى]

وجد الحجاج على منبره مكتوباً: ' قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار' سورة الزمر آية 8

فكتب تحته: 'قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور' سورة آل عمران آية 119

[محسن البدراوى]

ذهب أحد الثقلاء إلى شيخ عالم مريض، وجلس عنده مدة طويلة ثم قال له: يا شيخ أوصني

فقال له الشيخ: إذا دخلت على مريض فلا تطل الجلوس عنده

[محسن البدراوى]

جاء رجل إلى آخر يطلب الأجرة عن دار كان قد أجرها له

فقال المستأجر يشكو: أعطيك الأجرة، ولكن أولاً أصلح هذا السقف فأنه يهتز ويتفرقع

فقال صاحب الدار: لا تـخـف .. فإنما يسبح السقف من خشية الله

فقال المستأجر: نعم .. لكني أخشى أن يدركه الخشوع فيسجد

[محسن البدراوى]

ركبت سيدة بدينة جداً الحافلة فصاح أحد الراكبين متهكماً:

- لم أعلم أن هذه السيارة مخصصة للفيلة ..

فردت عليه السيدة بهدوء:

- لا يا سيدي .. هذه السيارة كسفينة نوح .. تركبها الفيلة والحمير أيضاً .

[محسن البدراوى]

وصيّة والد لولده عند الزواج



أي بني : إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها :



أما الأولى والثانية :



فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب , فلا تبخل على زوجتك بذلك فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجاباً من الجفوة ونقصاً في المودة .



وأما الثالثة:



فإنّ النّساء يكرهنَ الرجل الشديدَ الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين , فاجعل لكل صفة مكانها فإنّه أدعى للحب و أجلب للطمأنينة .



وأما الرابعة :



فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة , فكن في كل أحوالك كذلك, وتجنب أن تقترب من زوجتك تريدها نفسك و قد بلل العرق جسدك وأدرن الوسخ ثيابك فإنّك إن فعلت جعلت في قلبها نفوراً وإن أطاعتك , فقد أطاعك جسدها ونفر منك قلبُها .



أما الخامسة :



فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه, فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها



وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا ,فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر له غير ذلك .



أما السادسة :



فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد , فإمّا أنت وإمّا أهلها فهي وإن اختارتك علىأهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية .



أما السابعة :



فإنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيباً فيها " فالحاجب زيّنه العِوَجُ " , فلا تحمل عليه إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيها تحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها , ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك , ولكن كن دائما معها بين بين .



أما الثامنة :



فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف فإن أحسنت لإحداهنّ دهراً ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيراً قط , فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره ..



أما التاسعة :



فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات, فقد أسقط عنها الصلاة نهائياً في حالة الحيض وفترة النفاس, وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجُها , فكن معها في هذه الأحوال ربانياً, كما خفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك .



أما العاشرة :



فاعلم أنّ المرأة أسيرة عندك فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك ....

[محسن البدراوى]

أجمل الوصايا وأعذب الكلمات ************
تقدم الأم أمامة بنت الحارث نصيحتها و خلاصة خبرتها في الحياة إلى
ابنتها عند زفافها :
أي بنية! إن الوصية لو تركت لفضل أدب
تركت لذلك منك, ولكنها تذكرة للغافل, ومعونة للعاقل, ولو أن امرأة استغنت
عن الزوج لغني أبويها, وشدة حاجتهما إليها, كنت أغني الناس عنه, ولكن
النساء للرجال خلقن, ولهن خلق الرجال


أي
بنية! إنك فارقت الجو الذي منة خرجت, وخلقت العش الذي فيه درجت, إلي وكر لم
تعرفيه, وقرين لم تألفيه, فاحظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا

أماالأولي والثانية:
فالخشوع له بالقناعة , وحسن السمع له والطاعة .

وأماالثالثة والرابعة:
فالتفقد لمواقع عينه و أنفه , فلا تقع عينه منك علي قبيح, ولا يشم منك آلا أطيب ريح
.
وأماالخامسة والسادسة:
فالتفقد لوقت منامه وطعامه, فإن تواتر الجوع ملهبة, وتنغيص النوم مغضبة.

وأماالسابعة والثامنة:
فالاحتراس بماله, والإرعاءعلي حشمه وعياله , وملاك الأمر في المال حسن التقدير , وفي العيال حسن التدبير .

وأماالتاسعة والعاشرة:
فلا تعصين له أمرا, ولا تفشين له سرا فإنك إن خالفت أمره , أو غرت صدره, وأن أفشيت سره , لم تأمني غدره ,
ثم إياك والفرح بين يديه
إن كان مهتما , والكآبة بين يديه أن كان فرح

اللهم ارزقنا الزوجه الصالحه

[محمد أبراهيم]

ولازلنا
نتابع سحر لغتنا
بصفحاتك
وعذب حرفك
بلقاء نعانق فيه نبض
احساسك
وصفاء سريرتك
وحسن الاختيارات و
روعتها
هكذا اللحظات الجميله
تسري بنا
مسرعه
ويبقى عبق الصفحات
شاهدا على
العذوبه
الراقى....
محسن البدراوى...}
عانق
السحر جوف
حرفك
وغنت الكلمات بربيع
سطرك
فغدت الاصاله بميدان
فنك
وأعذب الكلمات من رافد
عذبك
فكل الشكر لهذه الصفحات
الرائعة
وهذه المقتطفات و الاختيارات
الموفقة
فقد احسنت الوصف
وداعبت الحرف
بالحرف
فكنت مثار
اعجاب
وجميل الوصل
والخطاب

[محسن البدراوى]

ولازلنا
نتابع سحر لغتنا
بصفحاتك
وعذب حرفك
بلقاء نعانق فيه نبض
احساسك
وصفاء سريرتك
وحسن الاختيارات و
روعتها
هكذا اللحظات الجميله
تسري بنا
مسرعه
ويبقى عبق الصفحات
شاهدا على
العذوبه
الراقى....
محسن البدراوى...}
عانق
السحر جوف
حرفك
وغنت الكلمات بربيع
سطرك
فغدت الاصاله بميدان
فنك
وأعذب الكلمات من رافد
عذبك
فكل الشكر لهذه الصفحات
الرائعة
وهذه المقتطفات و الاختيارات
الموفقة
فقد احسنت الوصف
وداعبت الحرف
بالحرف
فكنت مثار
اعجاب
وجميل الوصل
والخطاب

صديقى الصدوق اشكر لك كلماتك وحسن تعبيرك
كم اغرقنى كرمك بهاله من الفخر والامتنان
ارجوا دائماً وابداً ان انال استحسانك واعجابك
دمت لنا مغرد باصالة تعبيرك وحسنك وتقديرك
ملك الذوق والسلاسه منهل الابداع والامتاع
بدونك لا طعم للمنتدى
ودائماً ادعو الله لك طول البقاء ودوام المرور
وان يجعل حبك فى كل القلوب
اخاً جميل وصديق ودود
كن بالعلا دائماً
وبالتوفيق

[محسن البدراوى]

ماذا أوصى الإسكندرالمقدوني وهو على فراش الموت ؟

----------------------------
في أثناء عودته من إحدى المعارك التي حقق فيها أنتصارا كبيراَ ، وحين وصوله إلى مملكته ، اعتلت صحة الأسكندر المقدوني ولزم الفراش شهورا عديدة ، وحين حضرت المنية الملك ـ الذي ملك مشارق الأرض ومغاربها ـ وأنشبت أظفارها،
أدرك حينها الأسكندر أن انتصاراته وجيشه الجرار وسيفه البتار وجميع ما ملك سوف تذهب أدراج الرياح ولن تبقى معه أكثر مما بقت ، حينها جمع حاشيته وأقرب المقربين إليه ، ودعا قائد جيشه المحبب إلى قلبه ، وقال له :
إني سوف أغادر هذه الدنيا قريباً ولي ثلاث أمنيات أرجوك أن تحققها لي من دون أي تقصير. فاقترب منه القائد وعيناه مغرورقتان بالدموع وانحنى ليسمع وصية سيده الأخيرة . قال الملك :

وصيتي الأولى ... أن لا يحمل نعشي عند الدفن إلا أطبائي ولا أحد غير أطبائي .
والوصية الثانية... أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.

والوصية الأخيرة: حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وأبقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.

حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال:

ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟

أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب: أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن .

أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع إليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لا يمنحهما أحد من البشر.

وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .
وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.

كان من آخر كلمات الملك قبل موته:
أمر بأن لا يبنى أي نصب تذكاري على قبره بل طلب أن يكون قبره عادياً، فقط أن تظهر يداه للخارج حتى إذا مر بقبره أحد يرى كيف أن الذي ملك المشرق والمغرب، خرج من الدنيا خالي اليدين