الاذان فى اذن المولود اقامة الصلاة فى اذنة حديث باطل .

[Ahmad Misk]

اتمني ان يزول هذا الخلاف القائم في هذه الفتوي

بعد سماعك لها فقد رفعتها علي موقع رفه لتستمع اليها بنفسك
وان كنت تسالني عن دليل الشيخ ابي اسحاق
فاوعدك ان سمح له وقت ان يسمعني ساطرح سؤالك عليه
هذا رابط تحميل الفتوي

http://www.turboupload.com/files/get/yW1OhiHiEE/.rm

جزاك الله كل خير

ولكن من قال انني اشكك في نقلك للفتوى؟

ولكن المعلوم اننا لا نأخذ بشئ لم يقم دليل صحيح عليه سواء من الكتاب او السنة او الإجماع او القياس او المصالح المرسلة او العرف او سد الذرائع او غيره مما يعرفه اهل الفقه

وأتمنى ان تستطيع تسأله لعل فيه نفع لي فقد يكون هناك علة لم أتبينها

[magdy shoaieb]

لو سمحتم بعد هذا النقاش هل نأخذ بهذا الحديث ام لا ولكم شكرى وتقديرى

[م.هاني كمال]

لو سمحتم بعد هذا النقاش هل نأخذ بهذا الحديث ام لا ولكم شكرى وتقديرى

اخي ماجدي
الامر يرجع اليك
لك ان تاخذ بالحديث لاقتناعك براي من قالو به
ولك ان لا تاخذ به لاقتناعك بمن انكروه
اما انا فاخذ براي من انكره (الشيخ ابو اسحاق الحويني)
دمت سالما

[Ahmad Misk]

لو سمحتم بعد هذا النقاش هل نأخذ بهذا الحديث ام لا ولكم شكرى وتقديرى

الموضوع به خلاف كما رأيت

ولكنه خلاف لا يعتد به

حيث ان الإجماع على صحة الفعل

ولم يخالف غير الشيخ ابو اسحاق الحويني

والأصح الأخذ برأي الإجماع لأنه لا تجتمع الأمة على باطل

وللقرائن التي وضحتها وصحة العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال على مذهب الإمام أحمد إمام اهل السنة والجماعة

غير انه الأئمة الأربعة أخذوا بصحة الفعل ومن عاصروهم ايضا اخذوا به