سنن الترمذي: الصلاه عن النبي

**احمد حسين** · 1 - 12 - 2008, 01:47 PM

اولا:ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم
‏حدثنا ‏ ‏هناد بن السري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حنيف ‏ ‏أخبرني ‏ ‏نافع بن جبير بن مطعم ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أمني ‏ ‏جبريل ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏عند ‏ ‏البيت ‏ ‏مرتين فصلى الظهر في الأولى منهما حين كان الفيء مثل ‏ ‏الشراك ‏ ‏ثم صلى العصر حين كان كل شيء مثل ظله ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس وأفطر الصائم ثم صلى العشاء حين غاب ‏ ‏الشفق ‏ ‏ثم صلى الفجر حين ‏ ‏برق ‏ ‏الفجر وحرم الطعام على الصائم وصلى المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شيء مثله لوقت العصر بالأمس ثم صلى العصر حين كان ظل كل شيء مثليه ثم صلى المغرب لوقته الأول ثم صلى العشاء الآخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلى الصبح حين ‏ ‏أسفرت ‏ ‏الأرض ثم التفت إلي ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏هذا وقت الأنبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وبريدة ‏ ‏وأبي موسى ‏ ‏وأبي مسعود الأنصاري ‏ ‏وأبي سعيد ‏ ‏وجابر ‏ ‏وعمرو بن حزم ‏ ‏والبراء ‏ ‏وأنس ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أحمد بن محمد بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله بن المبارك ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حسين بن علي بن حسين ‏ ‏أخبرني ‏ ‏وهب بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أمني ‏ ‏جبريل ‏ ‏فذكر نحو حديث ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏بمعناه ولم يذكر فيه لوقت العصر بالأمس ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏وحديث ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏و قال ‏ ‏محمد ‏ ‏أصح شيء في المواقيت حديث ‏ ‏جابر ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏وحديث ‏ ‏جابر ‏ ‏في المواقيت ‏ ‏قد رواه ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏وعمرو بن دينار ‏ ‏وأبو الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏وهب بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
ما جاء في التغليس بالفجر
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏قال ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏الأنصاري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏إن كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليصلي الصبح فينصرف النساء قال ‏ ‏الأنصاري ‏ ‏فيمر النساء متلففات ‏ ‏بمروطهن ‏ ‏ما يعرفن من ‏ ‏الغلس ‏
‏و قال ‏ ‏قتيبة ‏ ‏متلفعات ‏ ‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏وأنس ‏ ‏وقيلة بنت مخرمة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏عائشة ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وقد رواه ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏نحوه ‏ ‏وهو الذي اختاره غير واحد من أهل العلم من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏ومن بعدهم من التابعين وبه يقول ‏ ‏الشافعي ‏ ‏وأحمد ‏ ‏وإسحق ‏ ‏يستحبون ‏ ‏التغليس ‏ ‏بصلاة الفجر
ما جاء في الإسفار بالفجر
‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة هو ابن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن عمر بن قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏محمود بن لبيد ‏ ‏عن ‏ ‏رافع بن خديج ‏ ‏قال ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏أسفروا ‏ ‏بالفجر فإنه أعظم للأجر ‏
‏قال ‏ ‏وقد روى ‏ ‏شعبة ‏ ‏والثوري ‏ ‏هذا الحديث ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏قال ‏ ‏ورواه ‏ ‏محمد بن عجلان ‏ ‏أيضا ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن عمر بن قتادة ‏ ‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي برزة الأسلمي ‏ ‏وجابر ‏ ‏وبلال ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏رافع بن خديج ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وقد رأى غير واحد من أهل العلم من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والتابعين الإسفار بصلاة الفجر وبه يقول ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏و قال ‏ ‏الشافعي ‏ ‏وأحمد ‏ ‏وإسحق ‏ ‏معنى الإسفار أن يضح الفجر فلا يشك فيه ولم يروا أن معنى الإسفار تأخير الصلاة ‏
ما جاء في التعجيل بالظهر
‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن علي الحلواني ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلى الظهر حين ‏ ‏زالت الشمس ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏ ‏وهو أحسن حديث في هذا الباب ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏
ما جاء في تعجيل العصر
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها قالت ‏
‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏العصر والشمس في حجرتها ولم ‏ ‏يظهر ‏ ‏الفيء ‏ ‏من حجرتها ‏
‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏وأبي أروى ‏ ‏وجابر ‏ ‏ورافع بن خديج ‏ ‏قال ‏ ‏ويروى عن ‏ ‏رافع ‏ ‏أيضا عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في تأخير العصر ولا يصح ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏عائشة ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وهو الذي اختاره بعض أهل العلم من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منهم ‏ ‏عمر ‏ ‏وعبد الله بن مسعود ‏ ‏وعائشة ‏ ‏وأنس ‏ ‏وغير واحد من التابعين تعجيل صلاة العصر وكرهوا تأخيرها وبه يقول ‏ ‏عبد الله ابن المبارك ‏ ‏والشافعي ‏ ‏وأحمد ‏ ‏وإسحق ‏
ما جاء في تأخير صلاة العصر
‏حدثنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏أنها قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أشد تعجيلا للظهر منكم وأنتم أشد تعجيلا للعصر منه ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وقد روي ‏ ‏هذا الحديث عن ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏نحوه ‏ ‏ووجدت في كتابي ‏ ‏أخبرني ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏بشر بن معاذ البصري ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه ‏ ‏وهذا أصح ‏
ما جاء في وقت المغرب
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم بن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن الأكوع ‏ ‏قال ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب ‏
‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏والصنابحي ‏ ‏وزيد بن خالد ‏ ‏وأنس ‏ ‏ورافع بن خديج ‏ ‏وأبي أيوب ‏ ‏وأم حبيبة ‏ ‏وعباس بن عبد المطلب ‏ ‏وابن عباس ‏ ‏وحديث ‏ ‏العباس ‏ ‏قد روي موقوفا عنه وهو أصح ‏ ‏والصنابحي ‏ ‏لم يسمع من النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو صاحب ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏سلمة بن الأكوع ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وهو قول أكثر أهل العلم من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومن بعدهم من التابعين اختاروا تعجيل صلاة المغرب وكرهوا تأخيرها ‏ ‏حتى قال بعض أهل العلم ليس لصلاة المغرب إلا وقت واحد وذهبوا إلى حديث النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حيث صلى به ‏ ‏جبريل ‏ ‏وهو قول ‏ ‏ابن المبارك ‏ ‏والشافعي ‏

ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرة

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بشر ‏ ‏عن ‏ ‏بشير بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بنسالم ‏ ‏عن ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال
‏أنا أعلم الناس بوقت هذه الصلاة كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصليها ‏ ‏لسقوط القمر ‏ ‏لثالثة ‏
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر محمد بن أبان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عوانة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏روى ‏ ‏هذا الحديث ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بشر ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بن سالم ‏ ‏عن ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏ولم يذكر فيه ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏بشير بن ثابت ‏ ‏وحديث ‏ ‏أبي عوانة ‏ ‏أصح عندنا ‏ ‏لأن ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏روى ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بشر ‏ ‏نحو رواية ‏ ‏أبي عوانة ‏
ما جاء في تأخير صلاة العشاء الآخرة
‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه ‏
‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏وجابر بن عبد الله ‏ ‏وأبي برزة ‏ ‏وابن عباس ‏ ‏وأبي سعيد الخدري ‏ ‏وزيد بن خالد ‏ ‏وابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وهو الذي اختاره أكثر أهل العلم من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والتابعين وغيرهم رأوا تأخير صلاة العشاء الآخرة وبه يقول ‏ ‏أحمد ‏ ‏وإسحق ‏