من يخون اكثر الرجل ام المرأة؟

[~ man neO ~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قانون الكل و البعض

دائما تواجه مشكلة في مسالة الكل و البعض في النقاشات الجدلية خاصة في برنامج مثل البالتوك او في حوارات عائلية حتى

تلاقي مثلا موضوع مطرح

من سبب الخيانة الرجل ام المرأة؟

من اللذي يخون الرجل ام المراة؟

عند محاولة الاجابة انت امام خيارين

الرجل هو اللذي يخون و سبب الخيانة

النتيجة اللي تستنتجها من الاجابة هذه هي ان الرجال كلهم خونة و سبب للخيانة بما فيهم انا و والدي و والدك

و ان النساء كلهن مخلصات و لسن سبب للخيانة

لكن هل هذه هي الحقيقة؟

لاثبات الخطأ يكفي ان أقوم بزيارة واحدة للسجن لاجد امرأة واحدة خائنة و بالتالي تنتهي القاعدة التي وضعتها مسبقا بان الرجال كلهم خونة و النساء كلهن مخلصات

اذن الاجابة خاطئة

نرجع للسؤال مرة ثانية و نجاوب مرة ثانية

من الذي يخون الرجل ام المرأة؟

هذه المرة سوف نختار الاجابة الثانية


المرأة هي التي تخون و هي سبب الخيانة و بالتالي الرجال كلهم مخلصين و النساء خائنات بمن فيهم والدتي و والدتك


و هنا كذلك يكفي زيارة اخرى للسجن مثلا لنجد رجلا خائنا مثلا فنثبت خيانة الرجل و نكتشف الخطا في الاجابة

اذن اين الخلل في اجابتنا؟

الخلل ليس في الاجابة و لكن في السؤال نفسه

الاجابة في الكل و البعض

الاجابة بكل بساطة بعض الرجال خونة و بعض النساء خائنات و هذه صفة لا تختص بذكورة او انوثة و حتى لا يمكن القول ان الرجل يخون اكثر او المراة تخون اكثر لانه الرجل بالنهاية يخون مع امرأة و المراة تخون مع رجل مع اغفال مسالة الجنس الثالث و الرابع


بل يوجد علاقة طردية بين خيانة الرجل و المراة


كلما زاد خيانة الرجل زادت خيانة المرأة



اذن المسالة في استخدام كلمة كل و بعض

كل الرجال خونة ام بعض الرجال خونة؟

اذن لما نشوف احد مثلا يطرح هذا السؤال في برنامج البالتوك و نجد خمسين مستخدم للبرنامج يحاولون الاجابة على هذا السؤال باحد الاختيارين
ماذا نقول عنهم ؟

او لما تلاقي واحد مثلا من الرجال يقول ان كل الرجال خونة و ينسى هذا الغبي انه يشمل نفسه بالخيانة و باعتراف ضمني هذا نقول عنه؟

انا اقول عنهم

اغبياء

عزيزي قاريء هذه السطور اذا كنت احد هؤلاء و مؤمن بفكرة تعميم احد الصفات البشرية على جنس معين او شعب معين او طائفة معينة فاسمح لي اقولك انت

غبي


زعلت؟

ما يهمني

السؤال المهم هل تصرفي هذا بسبب حاجتي الى النيكوتين ام هي خاصة بفلسفة معينة؟

قبل الاجابة اقرأ عن الفلسفة الذرائعية و البراغماتية واقرأ عن اثر النيكوتين

اخوكم
العوامى

[esra2]

عزيزي قاريء هذه السطور اذا كنت احد هؤلاء و مؤمن بفكرة تعميم احد الصفات البشرية على جنس معين او شعب معين او طائفة معينة فاسمح لي اقولك انت

غبي

زعلت؟

ما يهمني

فعلاً ميهمكش لو حد زعل لأن التعميم مينفعش فى أى حاجه
بس ممكن نقول بعض أو بمعنى أصح معظم لأن دى هى الحقيقه
بس الراجل لو خان ولنفرض مراته مش بيخاف زى لو واحده خانت جوزها
و الأتنين أنيل من بعض
بس عشان أحنا فى مجتمع شرقى لو الراجل غلط محدش بيحاسبه
ولو البنت غلطت يا ويلها يا سواد ليلها
مع أن كلامى ده مش بيبرر الخطأ لأى حد منهم
الأتنين غلطانين
بس الخيانه ديماً ليها أسباب و أنا على الرغم من عدم تحيزى لحد بس الرجاله بيخونوا أكتر من اللى مراتتهم بيعملوه بس فى بعضهم من النوع الندل اللى مهما أتعمله مبيتمرش و دول اللى المفروض يتلاموا
و أنت أتكلمت بصراحه و محدش هيلومك غير اللى بيكدبوا على نفسهم
و معلش عشان طولت
و السلام حسن الختام

[~ man neO ~]

فعلاً ميهمكش لو حد زعل لأن التعميم مينفعش فى أى حاجه
بس ممكن نقول بعض أو بمعنى أصح معظم لأن دى هى الحقيقه
بس الراجل لو خان ولنفرض مراته مش بيخاف زى لو واحده خانت جوزها
و الأتنين أنيل من بعض
بس عشان أحنا فى مجتمع شرقى لو الراجل غلط محدش بيحاسبه
ولو البنت غلطت يا ويلها يا سواد ليلها
مع أن كلامى ده مش بيبرر الخطأ لأى حد منهم
الأتنين غلطانين
بس الخيانه ديماً ليها أسباب و أنا على الرغم من عدم تحيزى لحد بس الرجاله بيخونوا أكتر من اللى مراتتهم بيعملوه بس فى بعضهم من النوع الندل اللى مهما أتعمله مبيتمرش و دول اللى المفروض يتلاموا
و أنت أتكلمت بصراحه و محدش هيلومك غير اللى بيكدبوا على نفسهم
و معلش عشان طولت
و السلام حسن الختام

بعض ولا معظم متفرقش كتير
وحكايه اننا فى مجتمع شرقى اينعم حجم خطا المراه بيبقى اكبر من الراجل بس لو نظراا الى خطا
من تجاه معين وبشكل محدد فلن نجد فرق
وليس كل الرجال خائنون وليس كل النساء خائنات فمنقدرش نقول كل الرجال او كل النساء
ومنقدرش فى نفس الوقت نتحيز الى جانب ونترك الاخر فنقول الراجل اكثر او المراه اكثر
فالكل مشارك والكل سواء
شكراا ليكى اسراء واسعدنى مرورك