اعمار.. الانبياء.. والرسل.. واماكن.. دفنهم.. عليهم.. السلام

[العفو والعافيه]

بسم الله الرحمن الرحيم
لانى نظرت لجمال وروعة تلك الموضوع فوجدت انه من واجبى الا ابخل على جميع المسلمين والمسلمات بمعرفة هذه المعلومات لتعم الفائده فنقلته ولم استاسره على نفسى.
آدم عليه السلام:
عاش(950_1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه
بالهند وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمة بعد نقله نوح عليه الصلاة
والسلام عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت ثم بعد ذلك
دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير.
إدريس علية السلام:
عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه.

نوح عليه الصلاة والسلام :
لبث في قومه نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاةوالسلام لبث في قومه
(950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له قيل انه دفن بمسجد الكوفة
وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريف بالمسجدالحرام.
هود عليه السلام :
عاش ( 464) سنه دفن شرقي حضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في
كثيب احمر عند رأسه سمرة.
صالح علية السلام :
لم تذكركتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه توجه
مع من أمن بالله الي قيل أنهم أقاموا في ديارهم ومنهم من ذهب إلى مكة .
وماتوا وقبورهم غربي الكعبة وقيل إنهم توجهوا إلى الرملة بفلسطين
وهو الأرجح وقيل إنهم توجهوا إلى حضرموت ويزعمون أن قبر البني
صالح هناك والله اعلم.
لوط عليه السلام:
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها كما انه لم يذكر أن له قبرا في
قرية ( صوعر ) التي لجا إليها بعد هلاك قومه والله اعلم.
إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام:
عاش ( 200) وقد ولد بعدالطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة
التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبر زوجته الأولى سارة.
إسماعيل عليه السلام:
137 سنه دفن بجوار والدته بين المحراب والحجربالمسجد الحرام مكة المكرمة ويقال بالمحراب .
إسحاق عليه السلام:
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في مزرعة حبرون بفلسطين.
يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام:
عاش 147سنه توفي بأرض مصر وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى
مزرعة حبرون في فلسطين.
يوسف ( الصديق ) عليه السلام:
عاش110 سنه مات بمصر ونقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن بنابلس
بأرض الشام وذلك في زمن كليم الله موسى عليه الصلاةوالسلام.
شعيب عليه السلام:
لم تذكركتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه
عاش مده من الزمن إلى أن توفاه الله في الفترة بين وفاة يوسف
ونشأة موسى عليهما الصلاةوالسلام.
أيوب (الصابر) عليه السلام:
عاش 93 سنه وذكر انه دفن بجوار زوجته بقرية الشيخ سعد بأرض
الشام فريبا من دمشق والله اعلم.
ذوالكفل ( بشر ) عليه السلام :
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشهاإنما ذكر انه ولد بأرض مصر
وتوفى في ارض سيناء أيام التيه وقيل انه دفن بجوار والده بأرض
الشام والله اعلم.
يونس عليه السلام:
لم تذكر كتب الفترة التي عاشها كما انه لم يرد أي خبرعن مكان قبره
أو المكان الذي ذهب إليه عن قومه والله اعلم.
موسى بن عمران ( كليم الله ) عليه الصلاةوالسلام:
عاش 120 سنه وتوفي بأرض التيه بسيناء بعد وفاة أخيه هارون
بأحد عشر شهرا ودفن هناك.
هارون عليه السلام:
عاش 122 سنه توفي بأرض التيه سيناء قبل أخيه موسى ودفن هناك.
الياس عليه السلام:
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وإنما ذكر انه ولد بعد دخول
بني إسرائيل فلسطين ولم يعرف قبره بعلبك لبنان.
اليسع عليه السلام:
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها زلم يذكر المكان الذي اتجه
إليه بعد عصيان قومه بمدنيه ( بانياس ) من ارض الشام.
داود عليه السلام:
عاش 100 سنه ذكر إن ملكه دام 40سنه.
سليمان عليه السلام:
عاش 52ذكر انه ورث ملك أبيه وعمره 12 سنه ودام ملكه 40 سنه.
زكريا عليه السلام:
عاش 150 سنه ذكر انه نشربالمنشار على يدي من ذبحوا ابنه يحيى.
يحيى عليه السلام:
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وإنما ذكر انه ولد في السنه
التي ولد فيها السيد المسيح وقد ذبح عليه السلام وهو قائم في المحراب
ظلما وعدوانا تنفيذا لرغبه امرأه فاجرة من قبل ملك ظالم كما ذكرأن
رأسه الشريف مدفون في الجامع الأموي بد مشق .
المسيح عيسى بن مريم عليه السلام:
عاش على الأرض 33 سنه ثم رفعه الله تبارك وتعالى إليه بعد بعثته بثلاث
سنين وذكر أن والدته البتول الطاهرة مريم عاشت بعده 6 سنين ثم توفيت
ولها من العمر 53سنه.
سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياءوالمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام:

ولد بمكة المكرمة سنه 570وانتقل عليه الصلاة والسلام إلى جوار ربه

وهو الثالثة والستين من عمره الشريف ودفن في بيت سيدتنا( عائشة)

بالمسجد النبوي بعد أن أدى الأمانةوابلغ الرسالة ونصح وجاهد في الله

حق جهاده.

منقـــــــــــــــــــــو ل

[gogo]

جزاك الله خير
تقبل مرورى

[mona roshdi]

باااارك الله فيك وحفظك
وجزاك خيرا ان شاء الله

[yaseerkhafagi]

بارك الله فيك و جزاك الخير الكثير

[Aso0o]

معلومات حلوه
جزاكِ الله خيرآ

[العفو والعافيه]

جزاك الله خير
تقبل مرورى

وجزاكى الله بخيرا افضل منه
ولا يتسنى للضيف ان يتقبل مرور صاحب الموضوع

[العفو والعافيه]

[البرنس المصرى]

جزاك الله كل خير

[معا لنصرة ديننا]

فقــط لتوضــــيح

سُأل الشيخ عن ذالك

أعمار الأنبياء قال الشيخ عبد الرحمن السحيم عن هذا الموضوع :


الجواب :

أعانك الله .

لي على هذا ملحوظات :

الأولى : قوله : " قانون الحياة " ، لو عُبٍّر بِـ " سُنّة الله " لكان تعبيرا شرعيا .

الثانية : قوله : (فأبونا آدم عاش ألف عام) هذا ليس بصحيح ، فأبونا آدم عليه الصلاة والسلام كان عمره ألف سنة ، فأعطى ابنه داود عليه الصلاة والسلام منها أربعين سنة .
قال عليه الصلاة والسلام : لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَيْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ ، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ مَنْ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ ذُرِّيَّتُكَ . فَرَأَى رَجُلا مِنْهُمْ فَأَعْجَبَهُ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الأُمَمِ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ ، يُقَالُ لَهُ : دَاوُدُ . فَقَالَ : رَبِّ كَمْ جَعَلْتَ عُمْرَهُ ؟ قَالَ : سِتِّينَ سَنَةً . قَالَ : أَيْ رَبِّ زِدْهُ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَلَمَّا قُضِيَ عُمْرُ آدَمَ جَاءَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ ، فَقَالَ : أَوَلَمْ يَبْقَ مِنْ عُمْرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً ؟ قَالَ : أَوَلَمْ تُعْطِهَا ابْنَكَ دَاوُدَ ؟ قَالَ : فَجَحَدَ آدَمُ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ ، وَنُسِّيَ آدَمُ فَنُسِّيَتْ ذُرِّيَّتُهُ ، وَخَطِئَ آدَمُ فَخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ . رواه الترمذي ، وقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وصححه الألباني .

الثالثة : قوله عن نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام : (ونوح أكمل (950) منذ مولده حتى مماته)
هذا ليس بصحيح أيضا ، فإن ما ذكره الله هو عُمر دعوته .
قال ابن جرير : فلبث فيهم ألف سنة إلاَّ خمسين عاما يدعوهم إلى التوحيد، وفِراق الآلهة والأوثان . اهـ .
واختُلِف في عمره عند مبعثه .
قال ابن جرير : وذُكر أنه أُرسل إلى قومه وهو ابن ثلاث مئة وخمسين سنة.
ثم روى بإسناده إلى عون بن أبي شداد، قال: إن الله أرسل نوحا إلى قومه وهو ابن خمسين وثلاث مئة سنة فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما، ثم عاش بعد ذلك خمسين وثلاث مئة سنة، فأخذهم الطوفان .

وقال القرطبي : واختلف في مبلغ عمره ؛ فقيل : مبلغ عمره ما ذكره الله تعالى في كتابه.
قال قتادة : لبث فيهم قبل أن يدعوهم ثلاثمائة سنة ودعاهم ثلاثمائة سنة، ولبث بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة.
وقال ابن عباس: بعث نوح لأربعين سنة، ولبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، وعاش بعد الغرق ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا.
وعنه أيضا : أنه بعث وهو ابن مئتين وخمسين سنة، ولبث فيهم ألف سنة إلا خمسين، وعاش بعد الطوفان مائتي سنة.
وقال وهب : عُمْر نوح ألفا وأربعمائة سنة.
وقال كعب الأحبار : لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، وعاش بعد الطوفان سبعين عاما فكان مبلغ عمره ألف سنة وعشرين عاما.
وقال عون بن شداد: بعث نوح وهو ابن خمسين وثلاثمائة سنة، ولبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، وعاش بعد الطوفان ثلاثمائة سنة وخمسين سنة، فكان مبلغ عمره ألف سنة وستمائة سنة وخمسين سنة . ونحوه عن الحسن.
قال الحسن : لما أتى ملك الموت نوحا ليقبض روحه قال: يا نوح كم عشت في الدنيا ؟ قال: ثلاثمائة قبل أن أُبْعث ، وألف سنة إلاَّ خمسين عاما في قومي ، وثلاثمائة سنة وخمسين سنة بعد الطوفان .
قال ملك الموت : فكيف وجدت الدنيا ؟ قال نوح : مثل دار لها بابان ، دخلت من هذا وخرجت من هذا .

الرابعة : قوله عن نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام : (وورث ملك أبيه وعمره (12) سنة أي انه تولى الملك (40) سنة)
قال البغوي في تفسيره : ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ ) نبوته وعِلمه وملكه دون سائر أولاده .
وقال ابن كثير : وقوله : ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ ) أي: في الملك والنبوة، وليس المراد وراثَةَ المال؛ إذ لو كان كذلك لم يخص سليمان وحده من بين سائر أولاد داود، فإنه قد كان لداود مائة امرأة. ولكن المراد بذلك وراثةُ الملك والنبوة؛ فإن الأنبياء لا تورث أموالهم . اهـ .
وقال النسفي : وَرِث منه النبوة والملك دون سائر بَنِيه ، وكانوا تسعة عشر . قالوا : أوتي النبوة مثل أبيه فكأنه وَرِثه وإلاَّ فالنبوة لا تُورَث . اهـ .

فَعَلى هذا لا يصِحّ أنه ورث العِلم وأوتي النبوة وعمره ( 12 ) عاما !
فقد أخرج الحاكم في المستدرك عن جعفر بن محمد قال : أُعْطِي سليمان بن داود ملك مشارق الأرض ومغاربها ، فملك سليمان بن داود سبعمائة سنة وستة أشهر
والله أعلم .

الخامسة : ما جاء بخصوص دفن موسى عليه الصلاة والسلام ، فإنه قد دُفِن قريبا من الأرض المقدّسة .
ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن موسى عليه الصلاة والسلام لَمّا حضرته الوفاة سأل ربّه أن يُدنيه من الأرض المقدسة ، وقال عليه الصلاة والسلام : لَوْ كُنْتُ ثَمَّ لأرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأحْمَرِ .
قال الحافظ العراقي : الأَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ هِيَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ .

قال ابن حجر : وذكر السُّدّي في تفسيره أن موسى لَمَّا دَنَت وفاته مشى هو وفتاه يوشع بن نون فجاءت ريح سوداء فظن يوشع أنها الساعة ، فالتزم موسى ، فانسل موسى من تحت القميص ، فأقبل يوشع بالقميص . وعن وهب بن منبه أن الملائكة تَوَلَّوا دَفْنه والصلاة عليه ، وأنه عاش مائة وعشرين سنة .

وخِتاما : أقول كما قال سعيد بن جبير رحمه الله : قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ .
فعلى الإنسان أن ينتهي إلى ما سمع ، وأن لا يخوض فيما لا يُحسن ، ولا يتكلّم فيما لا يعرف .

وأعني به ما يُنشر في كثير من الأمور والمسائل الشرعية التي يخوض فيها من لا يُحسنها .

والله أعلم

[محمد أبراهيم]

مَِسَآحآتٌ مِنَ آلشُكرْ لِحُروفك هُنآ ..

بآرَكـِ الله فيكـِ ..

رَفَعَ الله شَآنكـِ في الآرْضَ وَآلسَمآءْ

وَآبْعَدَ عَنْكـِ آلبَلآءْ وَآسْكنكـِ فَسيحُ آلجنآنْ ،،