كيف نستعيذ بالله تعالي من الشيطان الرجيم ؟

**احمد طنطاوي** · 24 - 6 - 2009, 07:01 PM

نقول وبالله التوفيق :

الحمد لله الذي وفقنا بفضله الي أفضل الطاعات وأكمل العبادات وهدانا الي الاستعاذة

بالله من الشيطان الرجيم من كل المعاصي والمنكرات .. بسم الله الرحمن الرحيم

نشرع في أداء الخيرات وترك المنكرات ، والصلاة والسلام علي سيدنا محمد

المؤيد بأفضل المعجزات والأيات .

يقول الله تعالي " فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم "

فما هي الاستعاذة وما كيفيتها ؟

فكمال الانسان أن يعرف الحق لذاته والخير لأجل العمل به فقد روي الضحاك

عن أبي عباس - رضي الله عنه - أن أول ما نزل جبريل علي سيدنا محمد -

صلي الله عليه وسلم - قال : قل يا محمد : استعذ بالله السميع العليم من الشيطان

الرجيم ثم قال قل : بسم الله الرحمن الرحيم " اقرأ باسم ربك الذي خلق "

فالاستعاذة : تطهير القلب عن كل ما يكون مانعاً في الاستغراق في جلال الله تعالي .

والتسمية : توجيه القلب الي هيبة جلال الله والركون الي قدراته ويمكن أن تكون

الاستعاذة أو الغرض منها الاحتراز من شر الوسوسة ، وكما نعلم بأنها كحروف

خفية في قلب الانسان لا يطلع عليها أحد فكان العبد يقول : يامن هو علي هذه الصفة

التي يسمع بها كل مسموع ويعلم كل شر خفي أنت تعلم وسوسة الشيطان وتعلم غرضه

فيها وأنت القادر علي دفعها عني فأدفعها بفضلك عني لهذا كان سبب ذكر السميع العليم .

----------------------
المصدر : صوت الأزهر .
----------------------

**الفتاة الصغيورة** · 24 - 6 - 2009, 07:03 PM

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
جزاك الله خيرا

**mona roshdi** · 24 - 6 - 2009, 11:26 PM

بااارك الله فيك أحمد وحفظك واكرمك
موضوع طيب أن شاء الله
واحب اضيف اخى الكريم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الاستعاذة قبل القراءة في الصلاة سُنة، لقوله تعالى:
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) [النحل:98].

ولحديث أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة استفتح، ثم يقول:
"أعوذ الله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه"
رواه أحمد والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

وصفة الاستعاذة أن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،
أو
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وكله حسن ،

ويسرُ بالاستعاذة، ولا يجهر بها، وهذا عن الاستعاذة في الصلاة.

أما الاستعاذة خارج الصلاة، فلا نعلم خلافاً في مشروعيتها لمن أراد أن يقرأ، لقوله تعالى:
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) [النحل:98].

أسلام ويب ::مركز الفتوى

جزاكم الله خيراااا وباااارك فيكم ان شاء الله

**العفو والعافيه** · 28 - 6 - 2009, 02:36 PM

جزاكى الله كل الخير على المعلومه القيمه

**ام اسراء** · 29 - 6 - 2009, 05:59 PM

جزاك الله كل الخير أحمد
وأعاذنا الله وأياك من الشيطان الرجيم

**salama10** · 3 - 7 - 2009, 03:10 PM

جزاك الله خيرا واعاذنا واياك من الشيطان الرجيم

دمت بخير وود وبارك الله فيك

**علوي أبو طالي** · 7 - 7 - 2009, 02:33 PM

جزاك الله خيرا يا أحمد وبارك فيك
على ماتقدم من خير
تحيتي

**احمد طنطاوي** · 7 - 7 - 2009, 07:03 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة الصغيورة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
جزاك الله خيرا

بارك الله لنا ولك علي مرورك الطيب .

**احمد طنطاوي** · 7 - 7 - 2009, 07:08 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mona roshdi

بااارك الله فيك أحمد وحفظك واكرمك
موضوع طيب أن شاء الله
واحب اضيف اخى الكريم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الاستعاذة قبل القراءة في الصلاة سُنة، لقوله تعالى:
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) [النحل:98].

ولحديث أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة استفتح، ثم يقول:
"أعوذ الله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه"
رواه أحمد والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

وصفة الاستعاذة أن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،
أو
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وكله حسن ،

ويسرُ بالاستعاذة، ولا يجهر بها، وهذا عن الاستعاذة في الصلاة.

أما الاستعاذة خارج الصلاة، فلا نعلم خلافاً في مشروعيتها لمن أراد أن يقرأ، لقوله تعالى:
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) [النحل:98].

أسلام ويب ::مركز الفتوى

جزاكم الله خيراااا وباااارك فيكم ان شاء الله

أشكرك جداً علي اضافتك الرائعة ..
ولكني أقصد أن يكون الموضوع مختصراً
لسرعة الاطلاع عليه من قبل الأعضاء
أشكرك وبارك الله قيك .