قهوتنا على الانترنت
ابحث عن :  
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 25
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي من معجزات القرآن الكريم والسنه النبوية ( موسوعه شبه شامله )








    الوضوء وقاية من الأمراض الجلدية
    ***********






    قال صلى الله عليه وسلم :

    ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره )
    رواه مسلم

    وقال : ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجلين
    من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل )

    متفق عليه
    أثبت العلم الحديث بعد الفحص الميكروسكوبي
    للمزرعة الميكروبية التي علمت للمنتظمين في الوضوء .. ولغير المنتظمين أن الذين يتوضئون باستمرار ..
    قد ظهر الأنف عند غالبيتهم نظيفا طاهرا خاليا
    من الميكروبات ولذلك جاءت المزارع الميكروبية التي أجريت لهم خالية تماما من أي نوع من الميكروبات
    في حين أعطت أنوف من لا يتوضئون مزارع ميكروبية

    ذات أنواع متعددة وبكميات كبيرة من الميكروبات الكروية العنقودية
    الشديدة العدوى .. والكروية السبحية السريعة الانتشار .. والميكروبات العضوية التي تسبب العديد من الأمراض

    وقد ثبت أن التسمم الذاتي يحدث من جراء نمو الميكروبات الضارة في تجويفى الأنف
    ومنهما إلى داخل المعدة والأمعاء ولإحداث الالتهابات
    والأمراض المتعددة ولا سيما عندما تدخل الدورة الدموية ..
    لذلك شرع الاستنشاق بصورة متكررة ثلاث مرات
    في كل وضوء
    أما بالنسبة للمضمضة فقد ثبت أنها تحفظ الفهم

    والبلعوم من الالتهابات ومن تقيح اللثة وتقى الأسنان
    من النخر بإزالة الفضلات الطعامية التي قد تبقى فيها
    فقد ثبت علميا أن تسعين في المئة من الذين يفقدون أسنانهم
    لو اهتموا بنظافة الفم لما فقدوا أسنانهم قبل الأوان
    وأن المادة الصديدية والعفونة مع اللعاب والطعام تمتصها
    المعدة وتسرى إلى الدم ..
    ومنه إلى جميع الأعضاء وتسبب أمراضا كثيرة
    وأن المضمضة تنمى بعض العضلات في الوجه وتجعله مستديرا وهذا التمرين لم يذكره من أساتذة الرياضة
    إلا القليل لانصرافهم إلى العضلات الكبيرة في الجسم

    ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين والقدمين فائدة إزالة الغبار
    وما يحتوى عليه من الجراثيم فضلا عن تنظيف البشرة
    من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية
    بالإضافة إلى إزالة العرق وقد ثبت علميا أن الميكروبات
    لا تهاجم جلد الإنسان إلا إذا أهمل نظافته

    فإن الإنسان إذا مكث فترة طويلة بدون غسل لأعضائه فإن إفرازات الجلد المختلفة من دهون وعرق
    تتراكم على سطح الجلد محدثه حكة شديدة وهذه الحكة بالأظافر التي غالبا ما تكون غير نظيفة تدخل الميكروبات إلى الجلد .
    كذلك فإن الإفرازات المتراكمة هي دعوة للبكتريا كي تتكاثر وتنمو لهذا فإن الوضوء بأركانه قد سبق علم البكتريولوجيا

    الحديثة والعلماء الذين استعانوا بالمجهر
    على اكتشاف البكتريا والفطريات التي تهاجم الجلد الذي لا يعتني صاحبه بنظافته التي تتمثل في الوضوء والغسل
    ومع استمرار الفحوص والدراسات ..
    أعطت التجارب حقائق علمية أخرى .. فقد أثبت البحث

    أن جلد اليدين يحمل العديد من الميكروبات
    التي قد تنتقل إلى الفم أو الأنف عند عدم غسلهما ..
    ولذلك يجب غسل اليدين جيدا عند البدء في الوضوء ..
    وهذا يفسر لنا

    قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا )
    كما قد ثبت أيضا أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية

    من اليدين والساعدين والأطراف السفلية من القدمين والساقين أضعف منها في الأعضاء الأخرى لبعدها عن المركز
    الذي هو القلب فإن غسلها مع دلكها يقوي الدورة الدموية
    لهذه الأعضاء من الجسم مما يزيد في نشاط الشخص وفعاليته . ومن ذلك كله يتجلى الإعجاز العلمي في شرعية الوضوء في الإسلام.

    المصدر " الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد



    قال الدكتور أحمد شوقي ابراهيم عضو الجمعية الطبية الملكية بلندن واستشاري الامراض الباطنية والقلب ..

    توصل العلماء الى ان سقوط أشعة الضوء على الماء

    أثناء الوضوء يؤدي الى انطلاق أيونات سالبة
    ويقلل الايونات الموجبة مما يؤدي الى استرخاء الاعصاب والعضلات ويتخلص الجسم من ارتفاع ضغط الدم
    والالام العضلية وحالات القلق والأرق.

    ويؤكد ذلك أحد العلماء الامريكيين في قوله :
    إن للماء قوة سحرية بل إن رذاذ الماء على الوجه واليدين - يقصد الوضوء - هو أفضل وسيلة للاسترخاء وإزلة التوتر ...

    فسبحان الله العظيم.


    يــــــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي

    عرش بلقيس
    **********







    قال تعالى قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ )


    قصة سليمان عليه السلام وبلقيس ملكة سبأ
    وموضوع نقل العرش لم يكن إلا ضربا من ضروب السحر
    فكيف يتمكن مخلوق من إحضار عرش ملكة سبأ
    في ذلك العصر من على بعد آلاف الكيلو مترات
    في جزء من ثانية أي قبل أن يرتد إلى سليمان طرفه ؟
    ولكن العلم الحديث يخبرنا بأن هذا لا يتحتم أن يكون سحرا ! فحدوثه ممكن من الناحية العلمية أو على الأقل من الناحية النظرية بالنسبة لمقدرتنا في القرن العشرين .
    أما كيف يحدث ذلك فهذا هو موضوعـنا ..
    الطاقة والمادة صورتان مختلفتان لشيءٍ واحد ,
    فالمادة يمكن أن تتحول إلى طاقة والطاقة إلى مادة
    وذلك حسب المعادلة المشهورة وقد نجح الإنسان في تحويل المادة إلى طاقة وذلك في المفاعلات الذرية التي تولد لنا الكهرباء
    ولو أن تحكمه في هذا التحويل لا يزال يمر بأدوار تحسين وتطوير ,
    وكذلك فقد نجح الإنسان - ولو بدرجة أقل بكثير -
    من تحويل الطاقة إلى مادة وذلك في معجلات الجسيمات
    ( Particle accelerator )
    ولو أن ذلك مازال يتم حتى الآن على مستوى الجسيمات . فتحول المادة إلى طاقة والطاقة إلى مادة أمر ممكن علميا
    وعمليا فالمادة والطاقة قرينان ,
    ولا يعطل حدوث هذا التحول على نطاق واسع إلا صعوبة حدوثه والتحكم فيه تحت الظروف والإمكانيات العلمية
    والعملية الحالية , ولا شك أن التوصل إلى الطرق العلمية والوسائل العملية المناسبة لتحويل الطاقة إلى مادة والمادة إلى طاقة في سهولة ويسر يستدعي تقدما علميا وفنيا هائلين .
    فمستوى مقدرتنا العلمية والعملية حاليا في هذا الصدد
    ليس إلا كمستوى طفل يتعلم القراءة فإذا تمكن الإنسان
    في يوم من الأيام من التحويل السهل الميسور
    بين المادة والطاقة فسوف ينتج عن ذلك تغيرات جذرية
    بل وثورات ضخمة في نمط الحياة اليومي
    وأحد الأسباب أن الطاقة ممكن إرسالها بسرعة الضوء على موجات ميكرونية إلى أي مكان نريد ,
    ثم نعود فنحولها إلى مادة !
    وبذلك نستطيع أن نرسل أي جهاز أو حتى منزلا بأكمله
    إلى أي بقعة نختارها على الأرض أو حتى على القمر أو المريخ في خلال ثوان أو دقائق معدودة .
    والصعوبة الأساسية التي يراها الفيزيائيون لتحقيق هذا الحلم هي في ترتيب جزئيات أو ذرات المادة في الصورة الأصلية تماما , كل ذرة في مكانها الأول الذي شغلته قبل تحويلها
    إلى طاقة لتقوم بوظيفتها الأصلية .
    وهناك صعوبة أخرى هامة يعاني منها العلم الآن
    وهي كفاءة والتقاط الموجات الكهرومغناطيسية الحالية والتي لاتزيد على 60% وذلك لتبدد أكثرها في الجو
    كل هذا كان عرضا سريعا لموقف العلم وإمكانياته الحالية في تحويل المادة إلى طاقة والعكس ..
    فلنعد الآن لموضوع نقل عرش الملكة بلقيس ,
    فالتفسير المنطقي لما قام به الذي عنده علم من الكتاب
    - سواء أكان انسي أو جني -
    حسب علمنا الحالي أنه قام أولا بتحويل عرش ملكة سبأ
    إلى نوع من الطاقة ليس من الضروري أن يكون في صورة طاقة حرارية مثل الطاقة التي نحصل عليها من المفاعلات الذرية الحالية ذات الكفاءة المنخفضة ,
    ولكن طاقة تشبه الطاقة الكهربائية أو الضوئية يمكن إرسالها بواسطة الموجات الكهرومغناطيسية .
    والخطوة الثانية هي أنه قام بإرسال هذه الطاقة من سبأ إلى ملك سليمان ,
    ولأن سرعة انتشار الموجات الكهرومغناطيسية
    هي نفس سرعة انتشار الضوء أي 300000 كم - ثانية
    فزمن وصولها عند سليمان ثلاثة آلاف كيلوا مترا ..
    والخطوة الثالثة والأخيرة أنه حول هذه الطاقة عند وصولها إلى مادة مرة أخرى في نفس الصورة التي كانت عليها
    أي أن كل جزئ وكل ذرة رجعت إلى مكانها الأول !
    إن إنسان القرن العشرين ليعجز عن القيام بما قام به
    هذا الذي عنده علم من الكتاب منذ أكثر من ألفي عام .
    فمقدرة الإنسان الحالي لا تتعدى محاولة تفسير فهم ماحدث .
    فما نجح فيه إنسان القرن العشرين هو تحويل جزء من مادة العناصر الثقيلة مثل اليورانيوم
    إلى طاقة بواسطة الانشطار في ذرات هذه العناصر .
    أما التفاعلات النووية الأخري التي تتم بتلاحم ذرات العناصر الخفيفة مثل الهيدروجين والهليوم والتي تولد طاقات الشمس والنجوم فلم يستطع الإنسان حتى الآن التحكم فيها .
    وحتى إذا نجح الإنسان في التحكم في طاقة التلاحم الذري ,
    لا تزال الطاقة المتولدة في صورة بدائية يصعب إرسالها مسافات طويلة بدون تبديد الشطر الأكبر منها .
    فتحويل المادة إلى موجات ميكرونية يتم حاليا بالطريقة البشرية في صورة بدائية تستلزم تحويل المادة إلى طاقة حرارية
    ثم إلى طاقة ميكانيكية ثم إلى طاقة كهربائية
    وأخيرا إرسالها على موجات ميكرونية .
    ولهذا السبب نجد أن الشطر الأكبر من المادة التي بدأنا
    بها تبددت خلال هذه التحويلات ولا يبقى إلا جزء صغير
    نستطيع إرساله عن طريق الموجات الميكرونية .
    فكفاءة تحويل المادة إلى طاقة حرارية ثم إلى طاقة ميكانية ثم إلى طاقة كهربائية لن يزيد عن عشرين في المائة 20 %
    حتى إذا تجاوزنا عن الضعف التكنولوجي الحالي في تحويل اليورانيوم إلى طاقة فالذي يتحول إلى طاقة
    هو جزء صغير من كتلة اليورانيوم أما الشطر الأكبر
    فيظل في الوقود النووي يشع طاقته على مدى آلاف وملايين السنيين متحولا إلى عناصر أخرى تنتهى بالرصاص .
    وليس هذا بمنتهى القصد !
    ففي الطرف الأخر يجب التقاط وتجميع هذه الموجات
    ثم إعادة تحويلها إلى طاقة ثم إلى مادة كل جزئ وكل ذرة وكل جسيم إلى نفس المكان الأصلي ,
    وكفاءة تجميع هذه الأشعة الآن وتحويلها إلى طاقة كهربائية في نفس الصورة التي ارسلت بها
    قد لا تزيد عن 50 % أي أنه ما تبقى من المادة الأصلية
    حتى الآن بعد تحويلها من مادة إلى طاقة وإرسالها
    عن طريق الموجات الكهرومغناطيسية المكرونية
    واستقبالها وتحويلها مرة أخرى إلى طاقة هو 10 %
    وذلك قبل أن نقوم بالخطوة النهائية وهي تحويل هذه الطاقة إلى مادة وهذه الخطوة الأخيرة
    - أي تحويل هذه الطاقة إلى مادة في صورتها الأولى -
    هو ما يعجز عنه حتى الآن إنسان القرن العشرين
    ولذلك فنحن لا ندري كفاءة إتمام هذه الخطوة الأخيرة
    وإذا فرضنا أنه تحت أفضل الظروف تمكن الإنسان من تحويل 50 % من هذه الطاقة المتبقية إلى مادة
    فالذي سوف نحصل عليه هو أقل من 5%
    من المادة التي بدأنا بها ومعنى ذلك أننا
    إذا بدأنا بعرش الملكة بلقيس وحولناه بطريقة ما إلى طاقة
    وأرسلنا هذه الطاقة على موجات ميكرونية ,
    ثم استقبلنا هذه الموجات وحولناها إلى طاقة مرة أخرى
    أو إلى مادة فلن نجد لدينا أكثر من 5% من عرش الملكة بلقيس وأما الباقي فقد تبدد خلال هذه التحويلات العديدة
    نظرا للكفاءات الرديئة لهذه العمليات ,
    وهذه الــ 5% من المادة الأصلية لن تكفي لبناء جزء صغير
    من عرشها مثل رجل أو يد كرسي عرش الملكة .
    إن الآيات القرأنية لا تحدد شخصية هذا الذي كان
    ( عنده علم من الكتاب ) هل كان انسيا أم جنيا !
    وقد ذكر في كثير من التفاسير أن الذي قام بنقل عرش بلقيس
    هو من الإنس ويدعى آصف بن برخياء ,
    ونحن نرجح أن الذي قام بهذا العمل هو عفريت آخر من الجن , فاحتمال وجود إنسان في هذا العصر على هذه الدرجة الرفيعة من العلم والمعرفة هو إحتمال جد ضئيل .
    فقد نجح هذا الجني في تحويل عرش بلقيس إلى طاقة ثم إرساله مسافة آلاف الكيلو مترات ثم إعادة تحويله
    إلى صورته الأصلية من مادة تماما كما كان في أقل من ثانية , أو حتى في عدة ثوان إذا اعتبرنا عرض الجني الأول
    الذي أبدى استعداده لإحضار العرش قبل أن يقوم سليمان عليه السلام من كرسية .
    فمستوى معرفة وقدرة أي من الجنيين الأول والثاني
    منذ نيف وألفي عام لأرفع بكثير من مستوى المعرفة
    والقدرة الفنية والعلمية التي وصل إليها إنسان القرن العشرين.


    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    حالة الصدر في الطبقات العليا
    **************





    في المؤتمر العلمي الأول عن الإعجاز العلمي
    في القرآن والسنة الذي عقد في إسلام آباد
    تقدم الدكتور صلاح الدين المغربي وهو عضو في الجمعية الأمريكية لطب الفضاء وهو أستاذ لطب الفضاء
    بمعهد طب الفضاء بلندن ببحث عن حالة الصدر
    في طبقات الجو العليا فقال :
    لنا حويصلات هوائية والأوكسجين إذا دخل في الهواء
    ينفخ هذه الحويصلات الهوائية فنراها منتفخة ,
    لكن إذا صعدنا إلى طبقات الجو العليا ينقص الهواء , وينقص الأكسجين فيقل ضغطه فتنكمش هذه الحويصلات
    ويقل الأكسجين فإذا انكمشت هذه الحويصلات ضاق الصدر يضيق ويتحرج التنفس ويصبح صعبا .
    قال من سطح البحر إلى 000 10 قدم لايحدث تغير .
    من 10000 قدم إلى 16000قدم في هذه المنطقة
    يبدأ الجسم في تكييف نفسه ليعدل النقص الذي حدث والتغيير الذي حدث ومن 16000 قدم إلى 25000 قدم
    يبدأ الضيق الشديد في الصدر فيضيق الصدر ,
    ويصاب صاحبة بالإغماء , ويميل إلى أن يقذف وتأخذه دوخة , ويكون التنفس حادا جدا وهذه الحالة تقع للطيار
    الذي تتعطل أجهزة التكييف في كابينة الطائرة
    فكلما صعد الإنسان إلى أعلى نقص الأكسجين فيتعذر التنفس وتتحرج العمليات الحيوية ,
    ويضيق الصدر لعدم وجود هواء يضغط على هذه الحويصلات الهوائية بل بعد 25000 قدم تتمدد الغازات في المعدة
    فتضغط على الحجاب الحاجز فيضغط على الرئتين
    ويضيق الصدر قال :
    كل هذا يشير إليه المولى في قوله تعالى :
    ( فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ ) سورة الأنعام : 125

    يضرب مثلا بحال من يصعد في السماء ..
    هل كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عنده من الطيران ما يمكنه من معرفة تلك الحقائق ؟!
    لقد كان عنده أكثر من ذلك عنده الوحي يأتيه الوحي من الله هذا البحث تقدم به أربعة من علماء الأرصاد في جامعة الملك عبد العزيز بجدة اشتركوا معه فيه.

    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    الحـــجامــة
    *****





    قال صلى الله عليه وسلم :
    ( نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر ) رواه الترمذي
    وقد روي أيضا
    ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجرة )
    البخاري ومسلم

    لقد أثبت العلم الحديث أن الحجامة قد تكون شفاء
    لبعض أمراض القلب وبعض امراض الدم وبعض أمراض الكبد .. ففي حالة شدة احتقان الرئتين نتيجة هبوط القلب
    وعندما تفشل جميع الوسائل العلاجية من مدرات البول وربط الأيدي والقدمين لتقليل اندفاع الدم إلى القلب
    فقد يكون إخراج الدم بفصده عاملا جوهريا هاما
    لسرعة شفاء هبوط القلب
    كما أن الارتفاع المفاجئ لضغط الدم المصحوب بشبه الغيبوبة
    وفقد التمييز للزمان والمكان أو المصاحب للغيبوبة نتيجة
    تأثير هذا الارتفاع الشديد المفاجئ لضغط الدم -
    قد يكون إخراج الدم بفصده علاجا لمثل هذه الحالة
    كما أن بعض أمراض الكبد مثل التليف الكبدي
    لا يوجد علاج ناجح لها سوى إخراج الدم بفصده
    فضلا عن بعض أمراض الدم التي تتميز بكثرة كرات الدم الحمراء وزيادة نسبة الهيموجلوبين في الدم
    تلك التي تتطلب إخراج الدم بفصده حيث يكون
    هو العلاج الناجح لمثل هذه الحالات منعا لحدوث مضاعفات جديدة ومما هو جدير بالذكر أن زيادة كرات الدم الحمراء
    قد تكون نتيجة الحياة في الجبال المرتفعة ونقص نسبة الأوكسجين في الجو وقد تكون نتيجة الحرارة الشديدة
    بما لها من تأثير واضح في زيادة إفرازات الغدد العرقية مما ينتج عنها زيادة عدد كرات الدم الحمراء ..
    ومن ثم كان إخراج الدم بفصده هو العلاج المناسب لمثل هذه الحلات ومن هنا جاء قوله صلى الله عليه وسلم :
    ( خيرما تداويتم به الحجامة )
    ورد في الطب النبوي : ابن قيم الجوزية .
    وهو قول اجتمعت فيه الحكمة العلمية التي كشفتها البحوث العلمية مؤخرا.

    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    الداء والدواء في الذباب
    ********



    قال صلى الله عليه وسلم :
    ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينتزعه
    فإن في إحدى جناحية داء وفي الأخرى شفاء )
    أخرجه البخاري وابن ماجه وأحمد ..

    وقوله : ( إن في أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء
    فإذا وقع في الطعام فامقلوه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء )
    رواه أحمد وابن ماجه من معجزاته الطبية صلى الله عليه وسلم التي يجب أن
    يسجلها له تاريخ الطب بأحرف ذهبية ذكره لعامل المرض وعامل الشفاء محمولين على جناحى الذبابة
    قبل اكتشافهما بأربعة عشر قرنا ..
    وذكره لتطهير الماء إذا وقع الذباب فيه وتلوث بالجراثيم
    المرضية الموجودة في أحد جناحيه نغمس الذبابة في الماء
    لإدخال عامل الشفاء الذي يوجد في الجناح الآخر
    الأمر الذي يؤدي إلى إبادة الجراثيم المرضية الموجودة بالماء
    وقد أثبت التجارب العلمية الحديثة الأسرار الغامضة التي في هذا الحديث ..
    أن هناك خاصية في أحد جناحي الذباب هي أنه يحول البكتريا
    إلى ناحية ..
    وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام
    وألقى الجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام ..
    فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم وأول واحد منها هو مبيد البكتريا يحمله الذباب في جوفه قريبا
    من أحد جناحيه فإذا كان هناك داء فدواؤه قريب منه ..
    ولذا فإن غمس الذباب كله وطرحه كاف لقتل الجراثيم
    التي كانت عالقة به وكاف في إبطال عملها
    كما أنه قد ثبت علميا أن الذباب يفرز جسيمات صغيرة
    من نوع الإنزيم تسمى باكتر يوفاج أي مفترسة الجراثيم
    وهذه المفترسة للجراثيم الباكتر يوفاج أو عامل الشفاء
    صغيرة الحجم يقدر طولها بــ 20 : 25 ميلي ميكرون
    فإذا وقعت الذبابة في الطعام أو الشراب وجب أن تغمس فيه
    كي تخرج تلك الأجسام الضدية فتبيد الجراثيم التي تنقلها
    من هنا فالعلم قد حقق ما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بصورة إعجازية لمن يرفض الحديث
    وقد كتب الدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية الطب جامعة الإسكندرية بحثا عن حديث الذبابة
    أكد فيه أن المراجع الطبية القديمة فيها
    وصفات طبية لأمراض مختلفة باستعمال الذباب .
    وفي العصر الحديث صرح الجراحون الذين عاشوا في السنوات العشر التي سبقت اكتشاف مركبات السلفا ..
    أي في الثلاثينيات من القرن الحالي بأنهم قد رأوا بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب .
    ومن هنا يتجلى أن العلم في تطوره قد أثبت في نظرياته
    العلمية موافقته وتأكيده على مضمون الحديث الشريف
    مما يعد إعجازا علميا قد سبق به العلماء الآن.

    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    مرض يصيب المرأة المتبرجة
    ***********





    قال صلى الله عليه وسلم :
    ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن
    كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)
    رواه أبو داود .
    وقال أيضا - ( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار )
    رواه الإمام أحمد وأبوداود والترمذي وابن ماجه لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة
    وعريها يعد وبالا عليها حيث أشارت الإحصائيات الحالية
    إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء ولا سيما الفتيات اللآتى يلبسن الملابس القصيرة
    فلقد نشر في المجلة الطبية البريطانية :
    أن السرطان الخبيث الميلانوما الخبيثة والذي كان من أندر
    أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد
    وأن عدد الإصابات في الفتيات في مقتبل العمر
    يتضاعف حاليا حيث يصبن به في أرجلهن
    وأن السبب الرئيسى لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض جسد النساء لأشعة الشمس
    فترات طويلة على مر السنة ولا تفيد الجوارب الشفافة
    أو النايلون في الوقاية منه ..
    وقد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع المعلومات عن هذا المرض وكأنه يقترب من كونه وباء إن ذلك
    يذكرنا بقوله تعالى :
    (وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )
    سورة الأنفال : 32
    ولقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في
    صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث أنواع السرطان
    وهذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس
    والأشعة فوق البنفسجية فترات طويلة وهوما توفره الملابس القصيرة او ملابس البحر على الشوطئ
    ويلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد وبنسب متفاوتة
    ويظهر أولا كبقعة صغيرة سوداء وقد تكون متناهية الصغر
    وغالبا في القدم او الساق وأحيانا بالعين ثم يبدأ بالانتشار
    في كل مكان واتجاه مع أنه يزيد وينمو في مكان
    ظهوره الأول فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ
    ويغزو الدم ويستقر في الكبد ويدمرها ..
    وقد يستقر في كافة الأعضاء ومنها العظام والأحشاء بما فيها الكليتان ولربما يعقب غزو الكليتين البول الأسود
    نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازى ..
    وقد ينتقل للجنين في بطن أمة ولا يمهل هذا المرض صاحبة طويلا كما لا يمثل العلاج بالجراحة فرصة للنجاة
    كباقى أنواع السرطان حيث لايستجيب هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة
    من هنا تظهر حكمة التشريع الإسلامى في ارتداء المرأة للزى المحتشم الذي يستر جسدها جميعة بملابس واسعة غير ضيقة
    ولا شفافة مع السماح لها بكشف الوجه واليدين
    فلقد صار واضحا أن ثياب العفة والاحتشام هي خير وقاية
    من عذاب الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا عن عذاب
    الآخرة
    ثم هل بعد تأييد نظريات العلم الحديث لما سبق
    أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة
    وتبرجها ؟؟



    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    اليخضور
    *******



    اليخضور الكلوروفيل ..
    المصنع الوحيد على وجه الأرض الذي يصنع فيه الطعام
    فهو عبارة عن مجسمات خضراء تحول الطاقة الشمسية وثاني أكسيد الكربون والماء إلى طعام للإنسان وللحيوان
    وهذا يطلق عليه اليخضور أ- أما ذو التركيبة
    ب- فهو يشكل من ذراته وبالطاقة المنشطة
    يقوم بالطاقة التي تأتي من الشمس ثم يقوم بالعملية الكيميائية المعقدة التي تنتهي بالسكر ثم النشا
    يعمل هذا اليخضور بأخذ جزئيات الماء وأخذ الأكسجين
    والصعود به إلى أعلى ويبقى بعد ذلك أربع ذرات من الهيدروجين ثم ثاني أكسيد الكربون
    وكيف يشطر ثاني أكسيد الكربون أيضا
    فجزء يذهب إلى ذرتي هيدروجين فيتكون الماء
    وهذا يمزج عن طريق النّتح والباقي يتحد مع إحدى ذرتى الهيدروجين الأخرى ليكون الأساس الذي تتكون
    منه السكريات وبعد ذلك تتكون المواد النشوية
    وهذه هي المعادلات التي تجري في النبات وتشاهدونها تنتهى بثاني أكسيد الكربون وطاقة وأكسجين وتنتهى باكسجين وماء وجلوكوز وسكر الجلوكوز
    هذا يتحول إلى نشا ويختزن ويتحول إلى دهون
    وتضاف إليه ذرة نيتروجين فتتكون البروتينات
    فالأساس في هذه العملية كما رأينا هو هذا المصنع الأخضر
    الذي تتكون منه سائر الحبوب والفواكه وهكذا تخرج هذه الحبوب المتراكبة من هذا المصنع الذي يوجد في داخل كل
    ورقة هذا المصنع من هذا الزرع فمن أنبت الزرع ؟
    ومن أطلق أجهزته ؟
    إنه الله سبحانه وتعالى ..قال في محكم كتابة العزيز :
    ( وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا )
    كل شيء أخضر ( نخرج منه حبا متراكبا ) الأنعام : 99
    قال المفسرون (( خضرا )) شيئا أخضر
    قال ابن الجوزى في قوله تعالى :
    ( نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا )
    قولان : الثاني من النبات .. الخضر بمعنى الأخضر ...
    وقال الزمخشرى : فأخرجنا منه .. من النبات خضرا ..
    قال : شيئا غضا أخضر يقال يسمى اخضر
    وقال البيضاوى فأخرجنا منه أي : من النبات خضرا
    قال شيء أخضر
    وقال الخازن فأخرجنا منه خضرا .. يريد أخضر
    وقال النسفي فأخرجنا منه أي من النبات خضرا شيئا غضا أخضر ..
    وهكذا قال أبو السعود والشيخان وقال الآلوسى وقال القرطبي
    وقال أبو حيان ..
    اخرجنا من النبات شيئا أخضر
    ( وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا )
    أي من النبات نخرج منه أي من هذا الشيء الأخضر
    ( نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا )
    قال الجوزى نخرج منه أي : من الخضر حبا متراكبا
    كالسنبل والشعير المتراكب الذى بعضه فوق بعض
    وقال الزمخشري نخرج منه حبا متراكبا أي من الخضر
    حبا متراكبا وهو السنبل
    وهكذا قال الخازن والنسفى وأبو السعود فتأملوا معى
    إلى هؤلاء المفسرين وهو يفسرون
    قول الله جل وعلا ( فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا )
    أي من هذا النبات كل شيء أخضر يخرج منه أي من هذا الخضر حبا متراكبا ما كانوا يعلمون عن اليخضور ..
    عن الكلوروفيل هذا ولا يعرفون دوره ولكنها الألفاظ القرآنية
    تحدد لهم وتبين لهم الطريق
    ( فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ )

    جنات منصوبة لماذا ؟
    لنخرج أيضا جنات من أعناب والزيتون والرمان
    مشتبها وغير متشابه .. كله يخرج أيضا من هذا اليخضور
    فمن أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم الأمى أن يخصص
    ويبين هذا الشيء الأخضر يخرج منه النبات ؟
    هناك نبات ومن هذا النبات شيء أخضر منه تخرج حبوب وتخرج الثمار وتخرج الفواكه سائر أجزاء النبات
    من يبين له ذلك؟
    من يحدد هذه الوظيفة لهذه المادة الخضراء؟
    إلا من هو على علم بما فيها وعلى معرفة بما فيها هذا علم
    لا يكون إلا من عند الله سبحانه وتعالى.


    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    الحــــديـــــد
    ********






    قال أشهر علماء العالم في مؤتمرات
    الإعجاز العلمي للقرآن الكريم ..
    الدكتور استروخ وهو من أشهر علماء وكالة ناسا الأمريكية للفضاء .. قال : لقد أجرينا أبحاثا كثيرة على معادن الأرض وأبحاثا معملية ..
    ولكن المعدن الوحيد الذي يحير العلماء هو الحديد ..
    قدرات الحديد لها تكوين مميز ..
    إن الالكترونات والنيترونات في ذرة الحديد لكي تتحد فهي محتاجة إلى طاقة هائلة تبلغ أربع مرات مجموع الطاقة الموجودة في مجموعتنا الشمسية ..
    ولذلك فلا يمكن أن يكون الحديد قد تكون على الأرض ..
    ولابد أنه عنصر غريب وفد إلى الأرض
    ولم يتكون فيها
    قال تعالى : ( وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ )
    سورة الحديد : 25 .


    يـــــــــــتبع


    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    ضياء الشمس ونور القمر
    *********




    لقد فرق العزيز الحكيم في الآية الكريمة
    ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا ) ب
    ين أشعة الشمس والقمر , فسمى الأولى ضياء والثانية نورا .
    وإذا نحن فكرنا في أستشارة قاموس عصري
    لما وجدنا جوابا شافيا للفرق بين الضوء
    الذي هو أصل الضياء والنور ,
    ولوجدنا أن تعريف الضوء هو النور الذي تدرك به حاسة البصر المواد .
    وإذا بحثنا عن معنى النور لوجدنا أن النور أصله من نار
    ينور نورا أي أضاء .
    فأكثر القواميس لا تفرق بين الضوء والنور
    بل تعتبرهما مرادفين لمعنى واحد .
    ولكن الخالق سبحانه وتعالى فرق بينهما فهل يوجد سبب
    علمي لذلك ؟
    دعنا نستعرض بعض الآيات الأخرى التي تذكر أشعة الشمس والقمر .
    فمثلا في الأيتين التاليتين
    ( وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا )
    ( وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا * وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا )
    نجد أن الله سبحانه وتعالى شبه الشمس مرة بالسراج
    وأخرى بالسراج الوهاج
    والسراج هو المصباح الذي يضيء إما بالزيت أو بالكهرباء .
    أما أشعة القمر فقد أعاد الخالق تسميتها بالنور
    وإذا نحن تذكرنا في هذا الصدد معلوماتنا في الفيزياء المدرسية لوجدنا أن مصادر الضوء تقسم عادة إلى نوعين :
    مصادر مباشرة كالشمس والنجوم والمصباح والشمعة وغيرها , ومصادر غير مباشرة كالقمر والكواكب .
    والأخيرة هي الأجسام التي تستمد نورها من مصدر آخر مثل الشمس ثم تعكسه علينا .
    أما الشمس والمصباح فهما يشتركان في خاصية واحدة
    وهي أنهما يعتبران مصدرا مباشرا للضوء ولذلك شبه الخالق الشمس بالمصباح الوهاج
    ولم يشبه القمر في أي من الآيات بمصباح .
    كذلك سمى ما تصدره الشمس من أشعة ضوءا
    أما القمر فلا يشترك معهما في هذه الصفة
    فالقمر مصدر غير مباشر للضوء فهو يعكس ضوء الشمس
    إلينا فنراه ونرى أشعته التى سماها العليم الحكيم نورا .
    ومن العجيب حقا أننا لم نستوعب هذه الدقة الإلهية في التفرقة بين ضوء الشمس ونور القمر ,
    فكان المفروض أن نفرق بين الضوء والنور
    ونسمى الآشعة التي تأتي من مصدر ضوئي مباشر بالضوء
    وتلك التي تأتي من مصدر ضوئي غير مباشر بالنور
    ولكنا خلطنا لغويا بين الضوء والنور ,
    واقتصرنا في العلوم على استخدام كلمة الضوء
    ونسينا مرادفها وهو النور
    والسبب واضح ففي الإنجليزية والفرنسية بل والألمانية
    - وهي اللغات التي جاءت عن طريقها العلوم الحديثة -
    لايوجد إلا مرادف واحد لهذا المعنى
    وهو بالترتيب ( Light-Lumiere-Licht )
    ولم يخطر ببالنا أو ببال المترجمين أن اللغة العربية
    أغـنى منهم وأدق فـفيها مرادفين لهذه الكلمة
    يجب أن نفرق بينهما تبعا لنوعية مصدر الضوء سواءً أكان مباشراً أو غير مباشر .فيلما سينمائيا أعدته شركة أمريكية عن الجهود الأمريكية
    لغزو القمر - وعنوان هذا الفيلم
    " خطوة عملاقة لاكتشاف جيولوجيا القمر "
    ومن أول الفيلم إلى آخره يعرض كيف تمكن العلماء الأمريكان من أن يكتشفوا أن القمر كان مشتعلا من قبل ,
    وأنه كان كتلة مشتعلة ثم بردت ,
    وكيف دللوا على ذلك بأن أرسلوا أجهزة إلى القمر
    لقياس الموجات واحدثوا موجات صوتية
    وتحركت الموجات في باطن القمر ,
    وأن قلبه مازال مشتعلا حتى الآن وأخذوا عينات الصخور
    من باطنه ومن المرتفعات ومن الجبال والوديان التي بالقمر , وحللوا ودرسوا فوصلوا إلى نتيجة
    أن القمر كان يوما ما مشتعلا وأنه انطفأ فـقلت في نفسي
    أحسن ما يكون عـنوان لهذا
    قول الله سبحانه وتعالى أو هو تفسير قول الله
    ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة ) الإسراء : 13
    قال علماء المسلمين منهم ابن عباس وغيره :
    آية الليل القمر وآية النهار الشمس
    أما ( فمحونا آية الليل )
    فقال لقد كان القمر يضيء ثم محي ضوءه
    ( فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة )
    لذا يقول الله جل وعلا
    ( تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا
    وقمرا منيرا )
    لو كان هذا القرآن من عند محمد ..
    من عند بشر لقال وجعل فيها : سراجين .
    سراج بالنهار وسراج بالليل .
    سراج حار وسراج بارد , ومن يكذبه ؟
    ولكنه من عند العليم الحكيم قال
    : وجعل فيها سراجا .
    أي الشمس وقمرا منيرا وذكر إنارة القمر
    بعد ذكر السراج يدل على أن القمر يستنير بنور السراج . فسبحان الله العظيم.



    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    13 - 8 - 2008
    ساكن في
    ارض الله الواسعه
    العمر
    37
    المشاركات
    232
    النوع : ذكر Egypt

    افتراضي


    المنجم العجيب
    ******




    قال تعالى :
    ( سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ) سورة يس ..
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ( إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض
    فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب )
    صحيح ..
    وقد وجد بالتحليل أن جسم الإنسان يتكون
    من نفس مركبات الأرض وهي :
    ماء - سكريات - بروتينات - دسم - فيتامينات - هرمونات -
    كلور - كبريت - فسفور - مغنسيوم - كلس - بوتاسيوم -
    صوديوم - حديد - نحاس - يود- ومعادن أخرى ..
    وهذه المعادن تتركب مع بعضها لتكوّن العظام والعضلات
    وعدسة العين وشعرة الرأس والضرس والدم والغدد اللعابية .. وأشياء أخرى في جسمك ..
    وهذه المواد تتركب مع بعضها بنسب ثابتة ودقيقة جدا
    في جسم الإنسان يعلم سر تكوينها وتركيبها رب العالمين ..
    وقد وجد بالتحليل في المختبرات أنه لو أخذت المعادن التي في جسم الإنسان وركبت لخرجنا بالمكونات التالية :
    علبة طباشير - علبة كبريت - مسمار صغير - حفنة من الملح - مواد أخرى لا قيمة لها ..
    وهذه كلها لا تساوي قيمتها عشرة ريالات ..
    هل يعقل : أن الإنسان كله لا يساوي أكثر من ذلك ؟
    إذن ثوبك أو ساعتك أكثر قيمة منك أليس كذلك ..؟
    ما هي قيمة الإنسان الفعلية ... ؟
    إن قيمة المعادن الموجودة في الإنسان وهي متفرقة
    لا تساوي شيئا إذن العبرة بالشيء بعد تركيبه ومعرفة فائدته .. ولكننا لم ننته بعد .
    فمقارنة الإنسان بالآلآت خطأ كبير كبير
    ولا يقارن الشيء إلا بمثله
    وإلا لأصبح الخروف والجمل أكثر فائدة من الإنسان
    وعلى هذا نقول :
    إن الإنسان له مكانة عالية فوق مقاساتنا المادية
    والدليل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى :
    ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُم ْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً )
    وقال تعالى في سورة الأعراف :
    ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ )
    فكما نرى أن الله سبحانه وتعالى قد كرم هذا الإنسان
    وأسجد له الملائكة لذلك يجب علينا أن ... نحترم الإنسان .. لماذا ؟
    لأن الله أكرمه .. لا نحقره ولا نخذله .. لماذا ؟
    لأن الله أسجد له الملائكة.


    يـــــــــــتبع

    اللهم أنت أعلم بى من نفسى ، وأنا أعلم بنفسى منهم
    اللهم إجعلنى خيرا مما يظنون ، واغفر لى مالا يعلمون ولا تؤاخذنى بما يقولون

    البحث على جميع مواضيع العضو المشتاق لرحيق الجنه

 

 
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الموسوعه الشاملة
    بواسطة مرضى العوامى في المنتدى الصوتيات والمرئيات الاسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14 - 10 - 2011, 10:46 PM
  2. جمــآلگ بدون مگيــآج [ موسوعه كآمله للعنآيه بالجسم ]
    بواسطة سيناتور عمر في المنتدى المكياج و تسريحات الشعر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18 - 5 - 2011, 10:42 AM
  3. أكبر موسوعه للحلويات بالصور ارجو التثبيت
    بواسطة gongoma في المنتدى طبق اليوم
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 28 - 7 - 2009, 02:22 PM
  4. موسوعه أنجازات المخابرات المصرية
    بواسطة أحمد عمر في المنتدى المنتدى السياسى العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 26 - 11 - 2007, 03:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • مش هتقدر تضيف مواضيع جديده
  • مش هتقدر ترد على المواضيع
  • مش هتقدر ترفع ملفات
  • مش هتقدر تعدل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات مصراوي كافيه 2010 ©