الحلقه الثالثه
حمله رمضان علمنى
" رمضان علمنى اصبر "
الصبر جميل و الصبر مفتاح الفرج
جمل جميله جدا
لما نقراها
وهتككون اجمل لما نعيشها
كلمه اصبر بنقولها كتيير
وبعضنا ممكن يحس اننا الاساسى التعصب
لكن المفروض العكس
ان الغريب اننا نتعصب
لان بصراحه اللى بيتنرفز ومش بيصبر
بيبقى شكله وحش اوى فى التكشيره ده
وانا معاك ان كل واحد فينا بيتعرض لضغوط وحاجات تنرفز
ولكن ده مش مبرر انك تتنرفز
وده اكبر دليل على انك ضعيف
اه انت ضعيف
لان النبى قال
(ليس الشديد بالصُرَعة،
إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)
لان قوتك بتبان فى مدى تحملك
والصرعه معناها
النرفزه
ايه رأيك ؟؟
اكيد كلنا بتمر علينا اوقات بنخرج عن شعورنا
وبرده النبى مش هيسيبك محتار
حلها لك
اسمع الحديث ده
وعَنْ سليمان بن صرد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قال: كنت جالسا مع النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
ورجلان يستبان
وأحدهما قد احمر وجهه وانتفخت أوداجه
فقال رَسُول اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
إني لأعلم كلمة
لو قالها لذهب عَنْه ما يجد،
لو قال
أعوذ باللَّه مِنْ الشيطان الرجيم
ذهب عَنْه ما يجد
فقالوا له إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال تعوذ باللَّه
مِنْ الشيطان الرجيم
يعنى لما متنرفز قول
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وربنا قال
(وبشر الصابرين )
واظن انت عارف يعنى ايه
لما ربنا يزف لك بشرى
ولو كملت الايه اللى بعدها
ربنا بيقول هما مين بقى
(الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون )
يعنى لما تحصل لهم مشكله
يقولوا احنا بتوع ربنا
يعمل فينا اللى سبحانه عاوز يعمله فينا
لانه مش هيريد لعبده السؤ
وربنا برده قال
والله يحب الصابرين
ياااااااااااااا ااااااه
بقى النرفزه دى هى اللى هتحرمنى من حب ربنا
والله العظيم طز فيها
لاء اصبر مهما يكون مدى النرفزه
ده ربنا هيحبنى لو صبرت
وكمان ربنا قال
(والله مع الصابرين )
يعنى كمان ربنا هيبقى معايا
لو صبرت
....لا تعليق ....
بالله عليكم ايه يساوى
حب ربنا وان ربنا يكون معايا
......
والصبر انواع
صبر على الطاعه
و
صبر عن المعصيه
و
صبر على البلاء
الصبر اللى على الطاعه
دى اول حاجه
طبعا سهل جدا اننا نعمل طاعه
ولكن مش سهل اننا نحافظ عليها
علشان كده خير الاعمال ادومها وان قلت
والصبر على الطاعه
زى صلاه الفجر انك تصبر عليها
وانك تجاهد نفسك
وتقوم تصلى
بجد شئ جامد جدا وعاوز صبر
وزى برضه
احنا زمننا اختلف عن زمن ابائنا
ولو صبرنا على طريقه التعامل
وكمان لما يأمرونا بشئ نصبر وننفذه
واحنا صابرين
ولما يأمرونا بمعصيه
اى نعم نرفض ولكن بأسلوب شيك ومحترم
زى الحجاب مثلا
احاول اقنعهم باسلوب كويس
وان والدك ووالدتك مش عارفين
اللى بيحصل بره كويس وان
البنت المحترمه كله بيحطها فوق دماغه
كده يعنى
واكيد طبعا الصبر على الطاعه
منها لما اصبر عن عدم فعل شهوه
طاعه لله
علشان مايزعلش منى
وانا بحبه وعاوزه يحبنى
والله يحب الصابرين
والنوع التانى الصبر عن المعصيه
طبعا شئ جامد جدا وعاوز رجاله
وطبعا ربنا خلقنا كلنا بالشهوات وهى شئ موجود
فينا
وكمان حببه لينا
واللى يقول عكس كده يبقى مش فاهم كويس
لان ربنا
زين للناس حب الشهوات
ولكن الحكمه من ان ربنا يخلينا نحب الشهوات
اننا نصبر عليها علشان نستعملها فى الحلال
ولما تجيلنا فى الحلال
نستمتع بيها اوى
ومستحيل اى شهوه تجى لك
الا بعد لما تتعرض لاختبار ليها
الاول وتشوف نفسك
مثلا احنا شباب وحاليا فى اختبار
اننا مش متزوجين
ولكن عندنا شهوه حب الطرف الاخر
وكده كده اللى ربنا كاتب له الزواج هيتجوز
ولكن ربنا عاوز يورى كل واحد لنفسه
والشهوات انواع
1 - حب النساء (الطرب الاخر )
2 - حب الاولاد
3 - حب المال "الاشياء المعناويه المجرده "
4 -حب الذهب والفضه "الاشياء الماديه "
5-حب المظهر
زى العربيه والشقه و..و..
وده كله متاع الحياه الدنيا
يعنى شئ ممتع
ولكن لازم نصبر لحد لما يجي لينا بالحلال
والنوع التالت الصبر على البلاء
لان الله اذا احب عبد ابتلاه
وما نزل البلاء الا بذنب
وان الله اذا اراد الخير بعد عجل له العقوبه فى الدنيا
وما من مسلم يصاب بهم ولا غم ولا نصب ولا وصب
ولا الشوكه يشاكها الا كفر الله بها خطاياه
والهم اللى هى الخنقه
اللى بتهجم على القلب
والغم الهم الى بيصاحبه مرض
يعنى تلاقى بطنك بتوجعك
والنصب اللى هو التعب من عمل معين
والوصب هو المرض
والشوكه بتساوى الخربشه دلقوتى
لعنى لما تتخربش فى حاجه
دى تكفير لذنوبك
اظن دلوقتى فهمنا يعنى ايه الصبر جميل
يلا بينا نصبر
علشان زى ما احنا كلنا بنحب ربنا
ربنا يحبنا
وكمان يبقى معانا
دعوه للصبر ...
منقوول
حمله 0000( رمضان علمنى )0000
رد مع اقتباس
