كان ولازال وسوف يظل اسطوره من اساطير الزمان

[SCREEM]

هو ليس مجرد اسم فقط ولكنه علامه نحتت فى تاريخ الزمان

كثيرا ما اشاهد صورة هذا الرجل وخاصة في المواقع الشامية والفلسطينية بشكل كبير ولم اعرة انتباه ربما لم يحن الوقت لقراءه قصتة ومعرفة شخصيتة ومهو سبب الحب الكبير لهذة الشخصية في
فلسطين بالذات في اخر القصةستعرفون


كان والده مهندس معماري، ميسور الحال، دائم التنقل قضى آخر أيامه في كوبا ولم يكن له الدور الكبير في نشأت جيفارا لكن الأم عُرفت بأنها مثقفة ونشطة وهي التي نفخت في الفتى من روحها الشغوفة بتاريخ الأرجنتين، بل وأمريكا اللاتينية كلها.. وربته على سِيَر المحررين العظام أو “آباء الوطن”، وعلى قصائد الشعر لا سيما الشعر الأسباني والأدب الفرنسي كان الفتى النحيل الذي لا يتعدى طوله 173 سم يمارس الرياضة بانتظام لمواجهة نوبات الربو المزمن التي كانت تنتابه منذ صغره. أما روحه فكانت لاذعة ساخرة من كل شيء حتى من نفسه، وقد أجمعت آراء من اقتربوا منه أنه كان يحمل داخله تناقصا عجيبا بين الجرأة والخجل، وكان دافئ الصوت عميقه، كما كان جذابا وعبثي المظهر كذلك. اضطرت العائلة إلى ترك العاصمة والانتقال إلى مكان أكثر جفافا؛ لأجل صحة الفتى العليل، وفي أثناء ذلك كان اللقاء الأول بين أرنستو والفقر المدقع والوضع الاجتماعي المتدني في أمريكا اللاتينية.
في مارس 1947 عادت الأسرة إلى العاصمة ليلتحق الفتى بكلية الطب، وعند نهاية المرحلة الأولى لدراسته حين كان في الحادية والعشرين من عمره قام بجولة طويلة استمرت حوالي 8 أشهر على الدراجة البخارية نحو شمال القارة مع صديق طبيب كان أكبر منه سنا وأقرب إلى السياسة.
ومن هنا بدأ استكشاف الواقع الاجتماعي للقارة، وبدأ وعيه يتفتح ويعرف أن في الحياة هموما أكثر من مرضه الذي كان الهاجس الأول لأسرته؛ فرأى حياة الجماعات الهندية، وعاين بنفسه النقص في الغذاء والقمع.. ومارس الطب مع عمال أحد المناجم وهو ما حدا بالبعض أن يصفه بأنه من الأطباء الحمر الأوروبيين في القرن 19 الذين انحازوا إلى المذاهب الاجتماعية الثورية بفعل خبرتهم في الأمراض التي تنهش الفقراء.

وفي عام 1953 بعد حصوله على إجازته الطبية قام برحلته الثانية وكانت إلى جواتيمالا، حيث ساند رئيسها الشاب الذي كان يقوم بمحاولات إصلاح أفشلتها تدخلات المخابرات الأمريكية، وقامت ثورة شعبية تندد بهذه التدخلات؛ ما أدى لمقتل 9 آلاف شخص، فآمن الطبيب المتطوع الذي يمارس هواياته الصغيرة: التصوير وصيد الفراشات، أن الشعوب المسلحة فقط هي القادرة على صنع مقدراتها واستحقاق الحياة الفضلى.
وفي عام 1955 قابل “هيلدا” المناضلة اليسارية من “بيرون” في منفاها في جواتيمالا، فتزوجها وأنجب منها طفلته الأولى، والعجيب أن هيلدا هي التي جعلته يقرأ للمرة الأولى بعض الكلاسيكيات الماركسية، إضافة إلى لينين وتروتسكي وماو
غادر “جيفارا” جواتيمالا إثر سقوط النظام الشعبي بها بفعل الضربات الاستعمارية التي دعمتها الولايات المتحدة، مصطحبا زوجته إلى المكسيك التي كانت آنذاك ملجأ جميع الثوار في أمريكا اللاتينية.كان قيام الانقلاب العسكري في كوبا في 10 مارس 1952 سبب تعارف جيفارا بفيدل كاسترو الذي يذكره في يومياته قائلا: “جاء فيدل كاسترو إلى المكسيك باحثا عن أرض حيادية من أجل تهيئة رجاله للعمل الحاسم”.. وهكذا التقى الاثنان، وعلى حين كان كاسترو يؤمن أنه من المحررين، فإن جيفارا كان دوما يردد مقولته: “المحررون لا وجود لهم؛ فالشعوب وحدها هي التي تحرر نفسها”. واتفق الاثنان على مبدأ “الكف عن التباكي، وبدء المقاومة المسلحة”.
بداية الثورة
اتجها إلى كوبا، وبدأ الهجوم الأول الذي قاما به، ولم يكن معهم سوى ثمانين رجلا لم يبق منهم سوى 10 رجال فقط، بينهم كاسترو وأخوه راءول وجيفارا، ولكن هذا الهجوم الفاشل أكسبهم مؤيدين كثيرين خاصة في المناطق الريفية.
وظلت المجموعة تمارس حرب العصابات لمدة سنتين حتى دخلت العاصمة هافانا في يناير 1959 منتصرين بعد أن أطاحوا بحكم الديكتاتور “باتيستا”، وفي تلك الأثناء اكتسب جيفارا لقب “تشي” يعني رفيق السلاح، وتزوج من زوجته الثانية “إليدا مارش”، وأنجب منها أربعة أبناء بعد أن طلّق زوجته الأولى. وقتها كان “تشي جيفارا” قد وصل إلى أعلى رتبة عسكرية (قائد)، ثم تولى بعد استقرار الحكومة الثورية الجديدة -وعلى رأسها فيدل كاسترو- مناصب:
- سفير منتدب إلى الهيئات الدولية الكبرى.
- منظم الميليشيا.
- رئيس البنك المركزي.
- مسئول التخطيط.
- وزير الصناعة.

ومن مواقعه تلك قام جيفارا بالتصدي بكل قوة لتدخلات الولايات المتحدة؛ فقرر تأميم جميع مصالح الدولة بالاتفاق مع كاسترو؛ فشددت الولايات المتحدة الحصار، وهو ما جعل كوبا تتجه تدريجيا نحو الاتحاد السوفيتي وقتها. كما أعلن عن مساندته حركات التحرير في كل من: تشيلي، وفيتنام، والجزائر ثورات جيفارا .وعلى الرغم من العلاقة العميقة القوية بين جيفارا وكاسترو، فإن اختلافا في وجهتي نظريهما حدث بعد فترة؛ فقد كان كاسترو منحازا بشدة إلى الاتحاد السوفيتي، وكان يهاجم باقي الدول الاشتراكية.
كما اصطدم جيفارا بالممارسات الوحشية التي كان يقوم بها قادة حكومة الثورة وقتها، والتي كانت على عكس ما يرى في الماركسية من إنسانية.. فقرر جيفارا مغادرة كوبا متجها إلى الكونغو الديمقراطية (زائير)، وأرسل برسالة إلى كاسترو في أكتوبر 1965 تخلى فيها نهائيا عن مسؤولياته في القيادة وعن منصبه كوزير، وعن رتبته كقائد، وعن وضعه ككوبي، إلا أنه أعلن عن أن هناك روابط طبيعة أخرى لا يمكن القضاء عليها بالأوراق الرسمية، كما عبر عن حبه العميق لكاسترو ولكوبا، وحنينه لأيام النضال المشترك. وذهب “تشي” لأفريقيا مساندا للثورات التحررية، قائدا لـ 125 كوبيا، ولكن فشلت التجربة الأفريقية لأسباب عديدة، منها عدم تعاون رؤوس الثورة الأفارقة، واختلاف المناخ واللغة، وانتهى الأمر بجيفارا في أحد المستشفيات في براغ للنقاهة، وزاره كاسترو بنفسه ليرجوه العودة.بعد إقامة قصيرة في كوبا إثر العودة من زائير اتجه جيفارا إلى بوليفيا التي اختارها، ربما لأن بها أعلى نسبة من السكان الهنود في القارة. لم يكن مشروع “تشي” خلق حركة مسلحة بوليفية، بل التحضير لرص صفوف الحركات التحررية في أمريكا اللاتينية لمجابهة النزعة الأمريكية المستغلة لثروات دول القارة. وقد قام “تشي” بقيادة مجموعة من المحاربين لتحقيق هذه الأهداف، وقام أثناء تلك الفترة الواقعة بين 7 نوفمبر 1966 و7 أكتوبر 1976 بكتابه يوميات المعركة. وعن هذه اليوميات يروي فيدل كاسترو: “كانت كتابة اليوميات عادة عند تشي لازمته منذ أيام ثورة كوبا التي كنا فيها معا، كان يقف وسط الغابات وفي وقت الراحة ويمسك بالقلم يسجل به ما يرى أنه جدير بالتسجيل، هذه اليوميات لم تُكتب بقصد النشر، وإنما كُتبت في اللحظات القليلة النادرة التي كان يستريح فيها وسط كفاح بطولي يفوق طاقة البشر”.
اللحــــــــــــــــــظات الأخيرة

في يوم 8 أكتوبر 1967 وفي أحد وديان بوليفيا الضيقة هاجمت قوات الجيش البوليفي المكونة من 1500 فرد مجموعة جيفارا المكونة من 16 فردا، وقد ظل جيفارا ورفاقه يقاتلون 6 ساعات كاملة وهو شيء نادر الحدوث في حرب العصابات في منطقة صخرية وعرة، تجعل حتى الاتصال بينهم شبه مستحيل. وقد استمر “تشي” في القتال حتى بعد موت جميع أفراد المجموعة رغم إصابته بجروح في ساقه إلى أن دُمّرت بندقيته (M-2) وضاع مخزن مسدسه وهو ما يفسر وقوعه في الأسر حيا. نُقل “تشي” إلى قرية “لاهيجيراس”، وبقي حيا لمدة 24 ساعة، ورفض أن يتبادل كلمة واحدة مع من أسروه. وفي مدرسة القرية نفذ ضابط الصف “ماريو تيران” تعليمات ضابطيه: “ميجيل أيوروا” و”أندريس سيلنيش” بإطلاق النار على “تشي”. دخل ماريو عليه مترددا فقال له جيفارا: “أطلق النار، لا تخف؛ إنك ببساطة ستقتل مجرد رجل”، ولكنه تراجع، ثم عاد مرة أخرى بعد أن كرر الضابطان الأوامر له فأخذ يطلق الرصاص من أعلى إلى أسفل تحت الخصر حيث كانت الأوامر واضحة بعدم توجيه النيران إلى القلب أو الرأس حتى تطول فترة احتضاره، إلى أن قام رقيب ثمل بإطلاق رصاصه من مسدسه في الجانب الأيسر فأنهى حياته. وقد رفضت السلطات البوليفية تسليم جثته لأخيه أو حتى تعريف أحد بمكانه أو بمقبرته حتى لا تكون مزارا للثوار من كل أنحاء العالم. اغتيل جيفارا, هو ذاك الطبيب والشاعر, هو الثائر وصائد الفراشات. وحتى بعد مرور وقت طويل على مقتله, ما زالت بعض الاسئلة من الصعب الاجابة عليها, فلم يحسم احد حتى اليوم أمر الوشاية بجيفارا. وأيضاً لا أحد يعرف أين قبر جيفارا الحقيقي مع أن البعض زعم اكتشافه.ففي عام 1998 وبعد مرور 30 عاما على رحيله انتشرت في العالم كله حمّى جيفارا؛ حيث البحث الدءوب عن مقبرته، وطباعة صوره على الملابس والأدوات ودراسة سيرته وصدور الكتب عنه.
اصبح جيفارا رمز الثورة واليسار في العالم اجمع, فيراه اليساريون صفحة ناصعة في تاريخهم المليء بالانتصارات والأخطاء، وأسطورة لا يمكن تكرارها على مستوى العمل السياسي العسكري، وهذا ما تؤيده مقولته الرائعة لكل مناضل ومؤمن بمبدأ على اختلاف اتجاهه “لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أن هنالك شيئا يعيش من أجله إلا إذا كان مستعدا للموت في سبيله”.
مات الثوري وماتت الاسطورة النادرة, مات ذلك الجسد الذي لم ينهكه الربو, بل اغتالته الديكتاتورية. لكن الروح لم تمت لتبقى خالدة, لتبقى رمز الثورة والنصر.
السبب هو إن جيفارا كان دوما يردد مقولته: “المحررون لا وجود لهم؛ فالشعوب وحدها هي التي تحرر نفسها”. واتفق الاثنان على مبدأ “الكف عن التباكي، فهل الفلسطينيون قادرون علي تحير انفسهم هذا ما لا تعلمة
هكذا كان جيفارا اسطوره وعلامه من الزمان

[A7med elsayed]

هل تحب ان تكون مع جيفارا


الحمدلله القائل

(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا 21
الاحزاب
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه ومن تبعهم الى يوم الدين

وبعد
إن مما يحز في النفس في عصرنا الحاضر ان يوجد على وجه الارض ممن ينتسب الى الاسلام من بني جلدتنا ويتكلم بألسنتنا ويصلي في مساجدنا لكنهم بعيدي كل البعد عن عظمة الاسلام ورموز الاسلام بل وعن فقه الاسلام ذلك لانهم لم يعرفوا من الاسلام الا رسمه فقط ولاعلم لهم بما وراء ذلك ابتداء من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا سيرة صحابته ولا التابعين ولا اتباع التابعين لذلك كانت نظراتهم الى الاحداث لاتتجاوز ستون سنة الى الخلف او اقل من ذلك

تشي جيفارا

هذا الاسم غزا كثير من العقول المسلمة المغربة عن دينها حتى ان البعض يطلق هذا الاسم على ابناءها او بناتها تخليد لذكرى هذا الشخص ومحبة فيه فمن هو جيفارا..؟
اولا
قبل ان نعرف من هو هذا الشخص يجب ان نستمع الى قول سيد الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟
قال: إني أحب الله ورسوله قال: " أنت مع من أحببت

وقال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له قليل الصبر عنه،
فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه،
يعرف في وجهه الحزن،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما غير لونك؟! ".
قال: يا رسول الله.. ما بي ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك،
ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين،
وأنى إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك،
وإن لم أدخل لا أراك أبداً،
فأنزل الله عز وجل قوله:" ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ".


والان لنتعرف على افكار الهالك جيفارا

ارتبط تشي جيفار ارتباطا وثيقا بالماركسية اللينينية في شبابه حيث كان عضوا في الشبيبة الشيوعية الأرجنتينية
صاغ تشي من التيارات الفلسفية المعاصرة الرئيسية موجة مد من التمرد مما جعل اطروحاته قريبة من الطرح الماوي الجديد (الماركسية اللينينية الماوية )
ومن هو كارل ماركس ذاك الذي اعتقد بأفكاره جيفارا
هو

الفيلسوف الملحد "كارل ماركس" هو صاحب المقولة الشهيرة "الدين أفيون الشعوب".

هذا هو جيفارا ملحد من ملاحدة الارض وهذا ملهمه الذي علمه الالحاد
والان بعد ان تعرفنا على جيفارا في هذه الاسطر القليلة والمهمه في ذات الوقت
نعود و نتقصى حقائق شباب الامة التي ما فتئت تتخذ من هذا الملحد رمز فتجفرت به وتغنت بل وتتشدق ببطولاته الوهمية وتلصق صوره في منازلها و ملابسها وعلى صدورها وتعمل الاوشام في في اجسادها بينما يجهل من اتخذ جيفارا مثلا اعلى له الابطال الذين صنعوا تاريخ المجد والعز والشموخ لهذه اللامة الا وهم سلف الامة الذين نشروا النور في شتى بقاع الارض فكانوا مجاهدين بمعنى الكلمة مجاهدين بالكلمة وبالسيف وبالاخلاق

بهذا المعنى أي الجهاد بالكلمة دوى الصحابي الجليل ربعي بن عامر في سمع رستم ملك الروم عندما سأله: لِمَ جئتم إلى بلادنا؟، قال ربعي بن عامر: "جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، ومن جَور الأديان إلى عدل الإسلام".

موقف من اروع المواقف
وكذلك من مواقف الجهاد بالسيف وهو من اروع ما سطره لتاريخ لنا في طياته تلك الغزوة التي كان اذانا" ببدء مرحلة جديدة يفرق الله فيه بين الحق والباطل انها غزوة بدر الكبرى التي انتصر فيها الحق على الباطل وحشره في اضيق الزوايا الى ان زهق هذا الباطل بفتح مكة وانتشر ودخل الناس في دين الله افواجا

ومن الجهاد بالاخلاق ما جعل ملايين البشر في شرق الكره الارضية ان تعتنق الاسلام لما رأوا من رفيع الاخلاق في معاملات التجار المسلمين لهم في البيع والشراء خاصة في اندونيسيا وماليزيا وما جاورها فإن تلك الدول لم يغزوها المسلمون بسلاح ولا عتاد وانما بالخلق الحسن.

لذا على كل مسلم ان يعلم ان امتداده التاريخي ليس لسنوات مضت فقط بل لمئات السنين وبالتحديد منذ بزوغ فجر الاسلام

فالاسلام ليس ثوره وكذلك على المؤسسات الاعلامية والفضائيات ان تتوقف عن الخلط بين الحق والباطل بين الجهاد وباقي الثورات على وجه الارض .

فالجهاد هو امر تعبدي مستمد من كلام جبار السموات والارض في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خفه هو لاعلاء كلمة الله في الارض وليس لاقتناء متاع الدنيا .


﴿الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (2)﴾ (إبراهيم).



واما الثورة من اجل نشر فكر معين مرتبط بحيازة شيىء من متاع الدينا لا يراد به وجه الله وليس له أي ارتباط بالدين .

ومن اعظم الاخطاء التي وقعت فيها بعض الفضائيات انها ربطت بين الجهاد الاسلامي وثورت الملحد جيفارا فجعلت الملهم للمجاهدين الموحدين هو الملحد جيفارا في احدى حلقاتها بل وجعلت \الجهاد ظاهره جديدة يتهافت عليها شباب الامة اقتداء بجيفارا.

هل من يرد ان يكون مع جيفارا في جهنم يا امة الاسلام..؟


وقد قال تعالى



﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ﴾ (آل عمران: من الآية 110).


وقال ايضا


لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128)
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ 129)
التوبه

اسأل الله ان يرد شباب الامه الى دينها
والحمدلله رب العالمين
_________________

[bosy_na]

اسأل الله ان يرد شباب الامه الى دينها
والحمدلله رب العالمين[/COLOR][/SIZE]
_________________[/CENTER]
[/B][/B][/QUOTE]

معنديش تعليق على الموضوع غير اللى اخويا قاله
غير تعليق واحد بس
هؤلاء بعض من الاشخاص الذين نحتذى بهم وناخذهم قدوه لنا
نحن المسلمين الموحدين

khatab.jpg
kkk.jpg
012igaeo3.jpg
87965_hanein.info[1].jpg

هناك الكثير والكثير من هؤلاء الابطال
ولازم علينا نحن المسلمين نكرم ذكراهم
ليعرفهم شبابنا واطفالنا ليحتذو بهم ويتعلمو منهم الشجاعه والجهاد فى سبيل الله

[SCREEM]

هل تحب ان تكون مع جيفارا


الحمدلله القائل

(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا 21
الاحزاب
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه ومن تبعهم الى يوم الدين

وبعد
إن مما يحز في النفس في عصرنا الحاضر ان يوجد على وجه الارض ممن ينتسب الى الاسلام من بني جلدتنا ويتكلم بألسنتنا ويصلي في مساجدنا لكنهم بعيدي كل البعد عن عظمة الاسلام ورموز الاسلام بل وعن فقه الاسلام ذلك لانهم لم يعرفوا من الاسلام الا رسمه فقط ولاعلم لهم بما وراء ذلك ابتداء من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا سيرة صحابته ولا التابعين ولا اتباع التابعين لذلك كانت نظراتهم الى الاحداث لاتتجاوز ستون سنة الى الخلف او اقل من ذلك

تشي جيفارا

هذا الاسم غزا كثير من العقول المسلمة المغربة عن دينها حتى ان البعض يطلق هذا الاسم على ابناءها او بناتها تخليد لذكرى هذا الشخص ومحبة فيه فمن هو جيفارا..؟
اولا
قبل ان نعرف من هو هذا الشخص يجب ان نستمع الى قول سيد الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟
قال: إني أحب الله ورسوله قال: " أنت مع من أحببت

وقال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له قليل الصبر عنه،
فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه،
يعرف في وجهه الحزن،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما غير لونك؟! ".
قال: يا رسول الله.. ما بي ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك،
ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين،
وأنى إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك،
وإن لم أدخل لا أراك أبداً،
فأنزل الله عز وجل قوله:" ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ".


والان لنتعرف على افكار الهالك جيفارا

ارتبط تشي جيفار ارتباطا وثيقا بالماركسية اللينينية في شبابه حيث كان عضوا في الشبيبة الشيوعية الأرجنتينية
صاغ تشي من التيارات الفلسفية المعاصرة الرئيسية موجة مد من التمرد مما جعل اطروحاته قريبة من الطرح الماوي الجديد (الماركسية اللينينية الماوية )
ومن هو كارل ماركس ذاك الذي اعتقد بأفكاره جيفارا
هو

الفيلسوف الملحد "كارل ماركس" هو صاحب المقولة الشهيرة "الدين أفيون الشعوب".

هذا هو جيفارا ملحد من ملاحدة الارض وهذا ملهمه الذي علمه الالحاد
والان بعد ان تعرفنا على جيفارا في هذه الاسطر القليلة والمهمه في ذات الوقت
نعود و نتقصى حقائق شباب الامة التي ما فتئت تتخذ من هذا الملحد رمز فتجفرت به وتغنت بل وتتشدق ببطولاته الوهمية وتلصق صوره في منازلها و ملابسها وعلى صدورها وتعمل الاوشام في في اجسادها بينما يجهل من اتخذ جيفارا مثلا اعلى له الابطال الذين صنعوا تاريخ المجد والعز والشموخ لهذه اللامة الا وهم سلف الامة الذين نشروا النور في شتى بقاع الارض فكانوا مجاهدين بمعنى الكلمة مجاهدين بالكلمة وبالسيف وبالاخلاق

بهذا المعنى أي الجهاد بالكلمة دوى الصحابي الجليل ربعي بن عامر في سمع رستم ملك الروم عندما سأله: لِمَ جئتم إلى بلادنا؟، قال ربعي بن عامر: "جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، ومن جَور الأديان إلى عدل الإسلام".

موقف من اروع المواقف
وكذلك من مواقف الجهاد بالسيف وهو من اروع ما سطره لتاريخ لنا في طياته تلك الغزوة التي كان اذانا" ببدء مرحلة جديدة يفرق الله فيه بين الحق والباطل انها غزوة بدر الكبرى التي انتصر فيها الحق على الباطل وحشره في اضيق الزوايا الى ان زهق هذا الباطل بفتح مكة وانتشر ودخل الناس في دين الله افواجا

ومن الجهاد بالاخلاق ما جعل ملايين البشر في شرق الكره الارضية ان تعتنق الاسلام لما رأوا من رفيع الاخلاق في معاملات التجار المسلمين لهم في البيع والشراء خاصة في اندونيسيا وماليزيا وما جاورها فإن تلك الدول لم يغزوها المسلمون بسلاح ولا عتاد وانما بالخلق الحسن.

لذا على كل مسلم ان يعلم ان امتداده التاريخي ليس لسنوات مضت فقط بل لمئات السنين وبالتحديد منذ بزوغ فجر الاسلام

فالاسلام ليس ثوره وكذلك على المؤسسات الاعلامية والفضائيات ان تتوقف عن الخلط بين الحق والباطل بين الجهاد وباقي الثورات على وجه الارض .

فالجهاد هو امر تعبدي مستمد من كلام جبار السموات والارض في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خفه هو لاعلاء كلمة الله في الارض وليس لاقتناء متاع الدنيا .


﴿الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (2)﴾ (إبراهيم).



واما الثورة من اجل نشر فكر معين مرتبط بحيازة شيىء من متاع الدينا لا يراد به وجه الله وليس له أي ارتباط بالدين .

ومن اعظم الاخطاء التي وقعت فيها بعض الفضائيات انها ربطت بين الجهاد الاسلامي وثورت الملحد جيفارا فجعلت الملهم للمجاهدين الموحدين هو الملحد جيفارا في احدى حلقاتها بل وجعلت \الجهاد ظاهره جديدة يتهافت عليها شباب الامة اقتداء بجيفارا.

هل من يرد ان يكون مع جيفارا في جهنم يا امة الاسلام..؟


وقد قال تعالى



﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ﴾ (آل عمران: من الآية 110).


وقال ايضا


لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128)
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ 129)
التوبه

اسأل الله ان يرد شباب الامه الى دينها
والحمدلله رب العالمين
_________________

شكرا ياحج علي مرورك

اولا انا عارف ربنا كويس والحمد لله

ومش هرد عليك بكلام كتير هما كلمتين بس

جيفار سيظل اسطوره من اساطير الزمان والتاريخ يشهد

عالاقل تاخد من الحاجه الحلو فيها وتسيب الوحش

يعني خد منه اصراره وعزيمته وعدم استسلامه ونضاله وسيب الباقي

[SCREEM]

اسأل الله ان يرد شباب الامه الى دينها
والحمدلله رب العالمين[/COLOR][/SIZE]
_________________[/CENTER]
[/B][/B]

معنديش تعليق على الموضوع غير اللى اخويا قاله
غير تعليق واحد بس
هؤلاء بعض من الاشخاص الذين نحتذى بهم وناخذهم قدوه لنا
نحن المسلمين الموحدين

khatab.jpg
kkk.jpg
012igaeo3.jpg
87965_hanein.info[1].jpg

هناك الكثير والكثير من هؤلاء الابطال
ولازم علينا نحن المسلمين نكرم ذكراهم
ليعرفهم شبابنا واطفالنا ليحتذو بهم ويتعلمو منهم الشجاعه والجهاد فى سبيل الله

[/QUOTE]

مش عارف ارد اقول ايه الموضوع وصلكم غلط يمكن وطبعا الرسول عليه الصلاه والسلام والصحابه فوق كل ده محدش قال حاجه

الف شكر علي مرورك وربنا يهديني زي منتي بتقولي ده لو شايفه ان غلطت يعني

[ايسل]

اخى سكريم اعتذر لك عن اخطاء اخوانا لنا واخوات
وانا متأكده انهم ميقصدوش تجريح اخ ليهم فى المنتدى انا واثقه منهم جيدا فهم اعزاء على قلوبنا
وانت اوصلت وجهة نظرك جيدا وايضا فى ردك اوصلت الباقى من وجهة نظرك
نحن جميعا نؤمن انه يوجد مسلمين ضحوا بحياتهم من اجل نصرة المسلمين فى كل مكان كما ذكر اخى احمد
وانت كنت تريد ان تجعلنا نرى مثال اخر لشخص ليس من ديننا ولكنه نصر ( الضعفاء ) فى كل مكان فى العالم لأنه لم يقبل الظلم حتى على المختلفين معه فى الدين والجنس هو بحث فقط عن المظلومين فى كل مكان ولذلك هو شخص مر علينا فى تاريخ البشريه ليس منا ولكنه انسان
اوصل لنا رساله تقول !
كون مع المظلوم مهما كان دينه او جنسيته فهو انسان مسالم يتعرض للظلم فيجب ان نساعده لأسترداد حقه ولنصرته واذا نظرنا سنجد اننا تعلمنا الف باء فى دينا الاسلامى تقول لنا ذلك نصرة المظلوم
فلا يوجد اختلاف بينكم ولكن دائما تختلف الطرق فى ايصال وجهة النظر اعتذر مره اخرى اخى سكريم لأن الطريقه لم يلحظها اخى احمد كانت شديده على اخ له ولكنه لا يقصد وانا متأكده
شكرا لك سكريم وارجوك متزعلش من اخيك احمد هو اراد ان يقول لدينا ايضا فى الأسلام ما نفتخر به ونحكى حكايته لمن لم يسمعها المهم منزعلش من بعض احنا اخوان

[zoompress]

اشكرك اخوي SCREEM على الموضوع الجميل واقدر اهتمامك بجيفارا
بالنسبة للأخوة اصحاب المشاركات الجميلة كمان اشكركم ياسيدي على التذكير بربنا
وجعله الله في ميزان حسناتكم
طبعا نحن لانقتدي بجيفارا ولا غاندي ولا مانديلا ولا.... اي حد تاني
وعندنا قدوة البشر وخير الاصحاب واسياد العالمين امة سيدنا محمد صل الله عليه واله وسلم.
بس م يضرش اننا نتعلم ونستفيد من تجارب الناس عشان الاسلام دين سماحة ودين انفتاح مش دين عقد وانغلاق
لازم نشوف الناس التانين اصحاب التجارب ونتعلم منهم ونطور ونغير بالحاجة الي بتتوافق مع دينا وشرع ربنا
ولنا في رسول الله اسوة حسنة يوم ان امر بحفر الخندق وهي مشورة سلمان وكان فارسيا مسلما
ولم يقل له انت .....
اشكر جميع الاخوة وتقبلوا تحياتي

[maahes]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي سكريم رغم قرأتي الجيدة لموضوعك ولكن بعد ان اطالعت على الجدال الدائر بين الاعضاء الذين ردوا فأني الخص ردي فى عدة نقاط فاسمح لي :
1/ انا مؤيد تماما رد الاخ احمد والاخت بوسي كتأيدك لهم
2/ لاأتفق معك فى ردك الذي فيه نوع من السخرية على الاخ احمد والاخت بوسي.
3/ اؤيد كلام الاخت ايسل بخصوص ان الأخ احمد والاخت بوسي لايقصدوا التجريح وممكن يكونوا اخذوا الموضوع بشكل او بأخر بخلاف وجهة نظرك.
4/ اما رد الأخ zoompress اقول له اهدى ياأخي والامور لاتؤخذ هكذا.
5/ وهو الاهم لأنه بخصوص موضوعك بعد قرأتي ليه فهمت انك تريد ان تقول ماأحوجنا الى هذه العزيمة والثورة والأصرار والايمان بمبدأ التحرر فى جميع الدول العربية فضلا عن فلسطين ومصر .
كم جميلة هذه الصفات أخي ولكن صدقني الموضوع اكبر من ذلك بكثير ويفوق هذا الامر بمراحل.
6/ ارجو منك اخي ان تتقبل الرأي والرأي الأخر بسعة صدر وان لا تزعل مني فالاختلاف فى الرأي لايفسد للود قضية وكلانا عنده نفس الهدف ولكن كل شخص له طريقته فى تحقيق هذا الهدف ، ولهذا لاأريد ان نختلف فاالأمر اصبح لايتحمل الأختلاف والزعل.
وفى نهاية كلامي ان كان جيفارا مات على كفره وألحاده فهو فى النار ولن نختلف على ذلك ولهذا لانريد الاختلاف على من هو مثله فى العقيدة بغض النظر عن شخصيته لأن كل صفاته الطيبة والحميدة فى الدنيا وحب الناس له لن تشفع له عند رب البرية.
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
تمنياتي لك ...
بالتوفيق..
مــحــمد

[SCREEM]

اخى سكريم اعتذر لك عن اخطاء اخوانا لنا واخوات
وانا متأكده انهم ميقصدوش تجريح اخ ليهم فى المنتدى انا واثقه منهم جيدا فهم اعزاء على قلوبنا
وانت اوصلت وجهة نظرك جيدا وايضا فى ردك اوصلت الباقى من وجهة نظرك
نحن جميعا نؤمن انه يوجد مسلمين ضحوا بحياتهم من اجل نصرة المسلمين فى كل مكان كما ذكر اخى احمد
وانت كنت تريد ان تجعلنا نرى مثال اخر لشخص ليس من ديننا ولكنه نصر ( الضعفاء ) فى كل مكان فى العالم لأنه لم يقبل الظلم حتى على المختلفين معه فى الدين والجنس هو بحث فقط عن المظلومين فى كل مكان ولذلك هو شخص مر علينا فى تاريخ البشريه ليس منا ولكنه انسان
اوصل لنا رساله تقول !
كون مع المظلوم مهما كان دينه او جنسيته فهو انسان مسالم يتعرض للظلم فيجب ان نساعده لأسترداد حقه ولنصرته واذا نظرنا سنجد اننا تعلمنا الف باء فى دينا الاسلامى تقول لنا ذلك نصرة المظلوم
فلا يوجد اختلاف بينكم ولكن دائما تختلف الطرق فى ايصال وجهة النظر اعتذر مره اخرى اخى سكريم لأن الطريقه لم يلحظها اخى احمد كانت شديده على اخ له ولكنه لا يقصد وانا متأكده
شكرا لك سكريم وارجوك متزعلش من اخيك احمد هو اراد ان يقول لدينا ايضا فى الأسلام ما نفتخر به ونحكى حكايته لمن لم يسمعها المهم منزعلش من بعض احنا اخوان

الف شكر ليكي ايسل انا مش هزعل لان احنا في الاول وفي الاخر اخوات ف الاسلام ولكن كان مش اكتر من عتاب في تناوله للموضوع بطريقه شديده اعلم ان كثيرون علي خلاف مع جيفارا ولكن كان القصد هو التعريف بشخص يكره الظلم ولم يستسلم ولم يرضي بحاله وكان يبحث عن المظلوم ويقف بجانبه

اعلم ان لدينا في الاسلام مانفتخر به وسنظل نفتخر بهم ولكن هذا لا يمنع ذكر هؤلاء

الف شكر لمرورك وردك الاجمل

[SCREEM]

طبعا نحن لانقتدي بجيفارا ولا غاندي ولا مانديلا ولا.... اي حد تاني
وعندنا قدوة البشر وخير الاصحاب واسياد العالمين امة سيدنا محمد صل الله عليه واله وسلم.
بس م يضرش اننا نتعلم ونستفيد من تجارب الناس عشان الاسلام دين سماحة ودين انفتاح مش دين عقد وانغلاق
لازم نشوف الناس التانين اصحاب التجارب ونتعلم منهم ونطور ونغير بالحاجة الي بتتوافق مع دينا وشرع ربنا))

تسلم ايدك ياحج علي ردك هو ده الي كنت عايز اقوله بالظبط الف شكر للتوضيح