يُحرقونَ الشّموعَ ليستضيئون

[محمد أبراهيم]

أَشخاصُ أنانيّونْ
كلْ شئِ لهمْ يُريدُونْ
وَ أيّ أمرٍ كانَ لأجله يظهرُونْ !


أنــانـيـّونْ . . ؛


للإحسَانِ وَ الكرمِ هُم يدّعونْ
وَهم لم يعرفُوا الجُود و لاهم يحزنونْ

فقطْ . .

لأجلِ إنظروا نحنُ بالفعلِ رائعُونْ !
وَ هم في أَسفل أمور الدّنيا ساقطون



أنــانـيـّونْ . . ؛


في إمتلاكِ ما عندِ الغير طامعُونْ
عندَما يتوفّر لديكَ [ الجاهُ وَ المالْ ]
لكَ يأتونْ !



أنــانـيـّونْ . . ؛


عندَ مرأى النّاسِ هم مجاملُونْ
كثيراً يُثرثرونْ وَ بثرثرتهمْ لا يشعرُونْ !


أنــانـيـّونْ . . ؛


إذا صارحهمُ أحدُ بعيبهمْ إذ هم محملقونْ
و في إنتقادِه و قمعهِ وَ زجرهِ مُستعدّون




أنــانـيـّونْ . . ؛


لا نستطيعُ تغييرهمْ وَ لسنَا مُجبرونْ
لأنّ أطباعهمْ تمكّنتْ منهمْ فهمْ في تغييرهَا
[ لا يُريدُونْ ] .!



أنــانـيـّونْ . . ؛


في الكَذبِ ..
هم أَساتذةُ مجالٍ و مُقنعُونْ

في إخفاءِ الحقيقةِ ..
هم صُنّاعُ أجيالٍ بَارعُونْ !



أنــانـيـّونْ . . ؛


لسعادة غيرهمْ هم غاصبُونْ
دامَ ذلكَ يُرضيهمْ وله مُحبّونْ !



أنــانـيـّونْ . . ؛


لردّ الجميلِ ناكرُونْ
وَلأخذهِ هم له قابضونْ



أنــانـيـّونْ . . ؛


بعدَ أن تعرّفتَ على صفاتهمْ في
الأعلىَ ستسألُ ربّما أينَ تجدهمْ ؟
صّدقنيْ أنهم في كلّ مكانٍ يعبثُونْ
و في بقاعِ الأرضِ هم منتشرُونْ !



تجدهمْ في صُنعِ المكائدْ مُدبّرونْ
وَ لإذلالْ عزيزٍ يَرمُونْ وَ في تفريقِ
الأصحابِ يبتغُونْ
في إجتماعاتنَا وَ حفلاتنَا
وَ زواجاتنَا وَ أعمالنَا متمركزونْ ,
وَ لخيرِ الغيرِ سَارقُونْ , و لثرواتهمْ ناهبُونْ !
لصعُودِ قمّةٍ وإرتقاءِ فيما
ليس لهم فيه حقُ متأهبّون .

لأسرارِ النّاسِ يُفشُونْ و كلّ
ما يُقال لهمْ هم لهُ يبُوحونْ !
لذنُوبهمْ هم غافلُونْ ؛
الأشدّ غرابةً في ذلكَ أنّهم
في سَردِ أخطائهمْ عليكَ يُملونْ ,
لا تستغربوا ..
ألمْ أقل آنفاً أنّهم لا يشعرُونْ ؟


[ الأنانيّة عرّفها كثيرونْ ]

قالَ أحدهمْ : حب الذات وحب التسلط
وَ قال آخرْ : أن أعطي نفسي قبل الأخرينْ ؛
أو أكثر من الأخرين سواءً كان العطاء مادي أو معنوي
وَ تمثّلتْ فيْ [ الذي لايهمه حرق بيت جاره ليسلق بيضة ]



أتعلمُونْ ؟
سُؤالُ يُراودنيْ كثيراً . .
إلى ماذا هُمْ يلهثُونْ ؟!
إلامَ يقصدونْ ؟!

هل أرواحهمْ ثملتْ حقداً وَ حسداً ؟
كرهاً و غيظاً ؟
كذباً وَ نفاقاً ؟
بُهتاناً وَ زُوراً ؟

أجزمُ أنّهمْ في حقيقتهمْ يعلمُونَ أنّ
ماتوصّلوا لهُ من إغتصابِ سعادَة
غيرهمْ ليسَ بإنجازهمْ بل ضَربةُ حظْ
قد تُصيبُ في المرّة الأُخرى أو تسقطْ !

لمَ للإنجازِ مرّةً لا يُجرّبونْ ؟
لمَ على أكتافِ غيرهمْ يستلّقونْ ؟
لمَ ليسَ لديهمْ تصفيةُ حساباتْ ؟
أوْ على الأقلْ لـ [ إبراء ذممِ غيرهمْ مُفكّرونْ ] ؟

للدّعاءِ لهمْ نحنُ مكتفونْ
لأنّهم في النّصيحةِ مُستكفونْ !

**

[مونه]

هل أرواحهمْ ثملتْ حقداً وَ حسداً ؟
كرهاً و غيظاً ؟
كذباً وَ نفاقاً ؟
بُهتاناً وَ زُوراً ؟

[url=https://forum.masrawycafe.net/][/ur

وصفت فأحسنت الوصف
تكلمت فأحسنت الكلام
أبدعت فأحسنت الإبداع
بارك الله فيك أخى وزاد
من أبداعاتك الرائعه
وجعلها فى ميزان حسناتك

[محمد أبراهيم]

اذا حضر الابداع برفقه اهل الابداع

ازداد الابداع ابداعاً

منى

لحضورك تقدير خاص

ولكماتك لها وقع خاص فى نفسى

فائق شكري وخالص تقديري

[ابو احمد رزق]

دائما ما ابحث عن مواضيعك ايها الفارس
لان لها رونقا مميزا وطابع خاص في قلبي
فهي كالزهور تسر العين وتريح القلب
وتسعد كل من مر بها من طيب عبيرها
وفحواها الطيب العطر
وأعوذ بالله ان نكون أنانيون

[محمد أبراهيم]

في كل مرور لك عندي

تتركـ عطرا لا يرحل




ياسيدى

حضوركـ هذا هو الربيع

وما أجمله من ربيع

أبوأحمد رزق }

مهما قلت و أثنيت على حروفكـ هنا


لن أصل لحد الجمال المشرق فيه


لذا سأتمتع بنقشك الصادق


و أقول كم أنا محظوظ لأنكـ عبرت من هنا


لقلمك الرائع كل الشكـر


دمت بـ كل خير و أكثر


سلمت يا أكثر من رائعة



وافر احترامى وتقديرى لشخصكـ الكريم