مميزه بالقسم الإسلامي
النقاب 8
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من بعض الكلام الذى يقال عن النقاب!
أنها تكره النقاب وتعتبره هذا الغطاء الاسود سجن يحيط بالمرأة وتعتبره شكل لا إنسانى...بل وتشعر بالمرارة الشديدة كلما رأت فتاة ترتديه وتسأل نفسها لماذا هذا اللباس؟؟
إنه إهانة للمرأة التى كرمها الله ولم يهنها...وأننا لسنا بمخلوقات خطيرة أو عجيبة ليتم تغطيتنا بهذا الشكل اللإنسانى
وأتذكر أنى رددت عليها أننا فعلا لسنا بمخلوقات عجيبة أو خطيرة كي تتم تغطيتنا ولكن النساء في الإسلام "درر مكنونة" عنى الإسلام بحفظها وسترها عن أعين الطامعين
وهذا من واقع إهتمام الإسلام بنا الذى يحفي بنا ويعاملنا كأننا ملكات و والله والله الإسلام يحبنا ويهتم بنا !
وإلا ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستوصي بالنساء خيرا ويقول ذلك في خطبته الأخيرة قبل وفاته صلى الله عليه وسلم
ويقول(استوصوا بالنساء خيرا)
ويقول في موضع آخر(خيركم خيركم لأهله)
وفي موضع آخر يقول(رفقا بالقوارير)
وضربت لها مثال عن طالبات الكليات العملية المرموقة كالطب والصيدلة والهندسة كيف بهن؟؟
كيف يدرسن ويعملن ولايؤثر نقابهن عليهن؟؟
ومثال لذلك كلية الصيدلة اللى أنا اتخرجت منها -بفضل الله- وهى كلية عملية جدا تتطلب إستخدام الفم لشفط بعض المحاليل في أكثر من مادة
وتتطلب إستخدام العين للرؤية خلال الميكروسكوب
وتتطلب إستخدام الأيدى في حقن وتشريح بعض الحيوانات
وتتطلب إستخدام الأنف لتمييز بعض روائح النباتات الطبية
ولم أسمع من زميلاتي عمن وجدت مشكلة تُذكر لدرجة أن تشكو أو تتضجر أو تندم على إرتداء النقاب
ولا أقول هذا تحيزا للنقاب !!
وإلا ودعينى أسأل هذا السؤال معكِ...
كيف تخرجت في مثل هذه الكليات من هن أكبر ومروا بكل الأعوام الدراسية ومن هن لبسن النقاب من قبل حتى دخول الكلية؟
وسألتها
ولماذا تكرهين النقاب؟؟
هل تكرهين تستر أخواتك المسلمات؟
هل تكرهين صون وحفظ اللحوم العارية عموما
وأن نبقي احنا الحسنة الوحيدة بجانب العرى الشديد في المجتمع؟؟
أوضح لكم أخواتى إن نسب الجمال متفاوتة جدا بالنسبة للرجال
فهناك من تجدونها ذات وجه عادى جدا وتعجب رجلا
وهناك من هى أكثر منها جمالا ولاتعجبه!
نقطة بقى بسمعها كتير !!
بنات بتقول حجة غريبة على عدم لبس النقاب
بتقول النقاب ده للجميلات بس وأنا مش جميلة للدرجة عشان ألبسه
فهأنقل رد كان أحد الأخوة الشباب كتبها في تعليق له:
طيب : هل لازم اكون حلوة وامورة ومدندشة عشان البس النقاب ؟
الجواب : لا بالطبع ... والسبب
1_ان مافيش نص بتخصيص .
2_ان الفتنة لا تتجاوز احد في عصرنا.
3_ من امتى والبنت بتعترف انها وحشة
4_هي الوحشة دي مش عاوزة تتسابق في الاجر والمثوبة .. ولا هو الاجر للجميلات فقط وهن فقط المطالبات بدخول الجنة .. فلماذا تعطلين الثواب.
5_لكل ساقطة لاقطة ... يعني فيه بنات مهما كانت وحشات ففيه اللي اوحش منهن .. وهي بالنسبة لغيرها جميلة نسبيا ... وهي مهما كانت هتلاقي نوع من الرجال بيبص عليها ... يعني انا ممكن استقبح واحدة .. والواحدة دي تكون عند غيري ملكة جمال.
طيب : ماهو الشباب البايظ بيبص على عيون المنتقبات برضوا .. نعمل ايه ؟
يا اختي بلاش تلبيس ابليس ... ومتخليش المرضى النفسيين اللي بيعمدوا البحلقة في المنتقبات يتحكموا في شرع الله وفيكي .
لا يكلف الله نفسا الا وسعها... ومادمتي جبتي كفايتك فلا اثم عليك ... ما ممكن لو لبستي خيمة مش باين منها حاجة ... تلاقي حد مريض مفتون بخيمتك ... طيب مالنا احنا بقى
انتهى كلام الأخ الفاضل وحقيقة كلام منطقي جدا
وأعود أقول:
واديكو شايفين الشباب في الشوارع والطرقات بيعاكسوا زى مابيقولوا عندنا في مصر(العامشة والكحيلة) مابتفرقش معاهم حتى المنتقبات كمان بيتعاكسوا
بيعاكسوا زى مابيقولوا عندنا في مصر(العامشة والكحيلة
وأدعوكم إنكم تسألوا أنفسكم معى السؤال ده !
اشمعنا النساء في السعودية كلهم كلهم بيلبسوا النقاب ليه دول بالذات؟
ليه ده حصل بالذات في بلد النبي صلى الله عليه وسلم؟؟
أجيبكم: إنه ليس أمرا سعوديا وليس تشددا من علمائهم ولكن ده توارث العلم والحضارة الإسلامية هناك
هم كبروا لقوا نسائهم وامهاتهم لابسينه !!
وهم النساء دول جابوه أو عرفوه منين إلا من اللى قبلهم واللى قبلهم وهكذا!
ده غير أصلا إن علماءهم بيعتبروه فرض هناك
و لأنه عرف سائد أيضا فبالتالى اللى هتخالف العرف بتبقي جاذبة للنظرصح؟
وبالنسبة إن العلماء اختلفوا فيه !!
فأقول خلاص احنا لما نلاقي إختلاف قدامنا حل من اتنين
إننا نرجع للكتب وكتب التفاسير ونقرأها بتمعن متخلصين من كبائل هوى النفس.
أو إننا نسأل أهل العلم الثقات المشهورين بالتقوى والورع في زماننا ونتحرى اننا نبحث عنهم مش شرط يكون الدكتور العلامة المشهور لكن الضابط المشهور عنه الورع
وأتفق معكم إننا وجدنا من يحلل ويحرم لدرجة إننا شعرنا بالضياع لانعرف لمن نرجع ونذهب لذا فعلينا بالرجوع للأصوووول.
"الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشرف على المنتدى السياسي العام
انا رايي يعني انه حريه شخصيه انا مع البنت الي بتلبس الحجاب ولو حبت تلبس النقاب مفيش مانع المهم من جواها تبقي مقتنعه وراضيه ومتاكده انها ماشيه صح وانها مبتعملش حاجه تغضب ربنا يعني انا قصدي ان الجوهر مش ا لمظهر هو الي يحكم
تسلم ايدك
تقبلي مروري المتواضع
عضوه مميزه
مميزه بالقسم الإسلامي
جزاك الله خيرا يا سكريم
وفعلا هى حريه راى وانا على يقين بان النقاب عفه للرجل قبل المراه
مميزه بالقسم الإسلامي
انتى الاروع يا الحريه
منورانى يا قمر
مشرف الركن الإسلامي
ربي يحفظك أختي ويبارك في عمرك
وبارك الله في صيحاتك المستمرة أختي
جعلها الله في موازين حسناتك يارب العالمين
مميزه بالقسم الإسلامي
محمد
جزاك الله خيرا
ولا يحرمنى من مرورك
مصراوي
السلام عليكم
جزاكى الله خيرا على الموضوع المهم
والذى استلمه الكثيرون بالتحقق من الاحاديث والرويات
ولكنى ساورد كلمه الشيخ محمد حسان فى موضوع النقاب
قال :- اختلف العلماء والفقهاء فى امر النقاب هل هو فرض ام سنه وهل هو فرض على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وسنه لباقى نساء المسلمين ام هو فرض على الجميع ؟
والاجابه ( كما قال ) :- ان النقاب ان لم يكن فرضا فهو فضلا وان كان فضلا فلم نترك فضيله !
وبالرغم من منطقيه الاجابه الا اننى اعود الى الائمه الاربعه
الذين اتفقوا واجمعو على ان النقاب فرض على جميع المسلمات ما لم تؤمن الفتنه !!!
فاسألكم ... هل نأمن الفتنه الآن ؟
هل تأمن اخى على زوجتك واختك وابنتك وامك ؟
هل تأمنين اختى على نفسك ؟
وصدقونى نحتاج للحظه صدق مع انفسنا
فكروا واجيبوا
..................... هل تأمنون الآن ..................
وساترككم لعقولكم وضمائركم بغض النظر عن الحكم
والسلام عليكم
قال تعالى {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ } الحديد16البحث على جميع مواضيع العضو ياسر محمد المصرى
قلم مميز
إبنتى الرائعة / أسماء بارك الله لك وفيك
وجزاك كل خير من عنده
وعلمك الله من علمه
فى إعتقادى يا إبنتى أن موضوع الحجاب
والنقاب سوف يظل إلى قيام الساعة
لكثير من الناس موضع نقاش
ولا أدرى لماذا ؟
وأنا أقول نحن عبيد من ؟ الله
نطيع ونجيب أوامره وننتهى عن نواهيه
أمرنا الله فى سورة النور وفى سورة الأحزاب
وأمر الرسول ونساءه ونساء المسلمين
بالحجاب أمر مباشر ( لجميع نساء الأمة بلا إستثناء )
سواء الجميلة أو غير الجميلة الفاتنة والعادية
وذلك حفاظا عليها أولاً وعلى كرامتها وشرفها
ففيم الحدال إذن؟
وأرد عليهم بكلمة قالتها إبنتى الصغيرة وكانت وقتها عندها 6 سنوات
عندما سألتها زميلاتها فى المدرسة لماذا ترتدين الخِمار
إنت لسة صغيرة؟
قالت ووالله من لسانها صدرت هذه الكلمات وليس من أحد
: ( البنت زى حتة الشيكولاتة لازم تكون مغلفة جيداً
علشان الذباب مايتلمش عليها )
بارك الله فيها وهدى كل بنات المسلمين
وأنت ياأختاه إذا كنت تريدين الفوز برضاء الله ومن وراءه الجنة
فأطيعى ربك وهدى نبيه
بارك الله فيكى اخت اسماء
جعله الله فميزان حسناتك
انا عارف انه من الصعب ع البنت انها تتنقب بس بص للاجر والثواب والبعد عن الفتنه
بس الجوهر مهم جدااااااااا وانها تبقى مقتنعه
يا ريت البنات كلهم يرجعوا للقرأن وبالذات سوره النساء والاحزاب ويجيبوا التفسير بتاعها
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59
قال شيخ المفسرين الامام الطبرى فى تفسير هذه الايه عن على ابن ابى طلحه رحمه الله عن ابن عباس رضى الله عنهما قالا فى هذه الايه (اسمعوا ترجمان القران الحبر البحر ماذا قال فى تفسير هذه الايه ) قال ابن عباس
(امر الله نساء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن فى حاجه أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب )
2_وروى ابن جرير وابن ابى حاتم وابن مردويه عن محمد ابن سيرين قال سألت عبيده السلمانى عن قول الله عز وجل يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ فرفع ملحفتا كانت عليه وغطى وجهه وأخرج عينه اليسرى هذا تفسير شيخ المفسرين تفسير ابن عباس والسلمانى وابن سيرين
3_اما الامام ابو بكر الجصاص (الحنفى ) قال هذه الايه دليل على ان المرأه الشابه مأموره بستر وجهها عن الاجنبين ومأموره بإظهار الستر و العفاف عند خروجها من بيتها لألا يطمع فيها أهل الريب
4_قال الامام عماد الدين ابن محمد الطبرى قال رحمه الله فى تفسير الايه الجلباب هو الرداء وقد امرت النساء بتغطيه الوجوه و الرؤوس ولم يوجب ربنا ذلك على الاماء
5_ قال الامام البغوى فى تفسيره (معالم التنزيل) اكتفى رحمه الله فى تفسيره بكلمه الادناء فى الايه بكلمه ابن عباس وعبيده لانه لم يره شيءا يذكر
6_قال الامام الخازن فى تفسيره (لباب التأويل فى معالم التنزيل ) ما قاله البغوى أن يجب تغطيه الوجه
7_قال الامام الزمخشرى ومعنى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِن َّأى يرخينها عليهن ويغطين بها الوجوه و الاعطاف
8_قال الامام البيضاوى ( الشافعى ) فى ( انوار التنزيل وأسرار التأويل ) ومعنى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِن أى يغطين الوجوه و الابدان اذا برزن لحاجه
9_قال الامام النسفى فى تفسيره (مدارك التنزيل وحقائق التأويل ) ومعنى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنويغطين بها الوجوه والاعطاف
10_قال الامام السيوطى فى تفسيره وهذه ايه الحجاب فى حق سائر النساء وفيها وجوب ستر الرأس و الوجه على المرأه
11_قال الامام جمال الدين القاسمى فى تفسيره (محاسن التأويل) امرت الحرائر فى هذه الايه ان يخالفن بزيهن عن زي الإماء وذلك بلبس الارديه و الملاحف و ستر الرؤوس و الجوه ليتحشمن ويهبن فلا يطمع فيهن طامع
12_قال الامام الشنقيطى فى (أضواء البيان ) وهذه الايه الكريمه فيها قرينه واضحه على وجوب ستر الوجه وقال اجمعت الامه على ان كل زوجات النبى كن منتقبات وهذا ليس فيه خلاف اذا فالله تعالى يقول قُل لِّأَزْوَاجِكَ...... وَبَنَاتِكَ ......وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ فما اوجبه الله عليهن اوجبه سائر نساء المسلمين وما دامت الامه قد أجمعت على نساء النبى كن منتقبات فإن الامر يشملهن ويشمل باقى نساء الامه بنفس الايه ..رحمك الله ياشنقيطى
اسف للاطاله
اعتبرى يا امه الله
ومما زادنى فخراً و تيهاً *** وكدت بأخمصى أطأ الثريا
دخولى تحت قولك يا عبادى ** و أن صيرت أحمداً لى نبياً
البحث على جميع مواضيع العضو ابو تريكه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
