سبحان الله
و فى كل شيئ له أية *** تدل على أنه واحد
مجهود أكثر من رائع
حفظكم الله و بارك فيكم
الاعجاز في اية الشفاء بالعسل:
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68)ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)تبدأ الآية بذكر ان الله اوحى للنحل اين تبني بيوتها فأرشدها الىالجبال والاشجار
خلايا نحل في الجبال
خلايا نحل على الشجروالمعجزة في الآية هي( ومما يعرشون)فقد فهمنا الجبال والأشجار ولكن ما تعني مما يعرشون؟هي معجزة الله بعلمه الغيب الذي لايعلمه الا هو بأن الانسان سيدجّن النحل بخلايا خاصة ذات يوم وهي مايعرشه الانسان
خلية نحل مما يعرشونثم يأتي الامر الالهي للنحل بأن تأكل من كل الثمرات والمعجزة هي في جزء(فاسلكي سبل ربك ذللا)
(ثم كلي من كل الثمرات)هو امر الهي ليس للنحلة وانما للمحصول الذي أتت به النحلة كي يأخذ كل نوع منه سبيله في بطن النحلة الذي سهله الله له فالرحيق يذهب الى معدة النحلة لينتج العسلعسل بصفاء البلوروغبار الطلع تذهب الى اكياس النحلة لتنتج حبوب اللقاح
غبار الطلع تحملها النحلة على جانبيهاومن هذا وذاك تذهب مواد اخرى ناتجة عن هذه العمليات لإنتاج سم النحل في إيرة اللسعسم النحل من معجزات الشفاءوالغذاء الملكي في الغدد الموجودة بأعلى رأس النحلة,وتفرزه الشغالات لتغذية الملكة فقطالغذاء الملكي بالكؤوس الشمعيةوبين هذا وذاك تأتي النحلة بالعكبر والذي يمر بمساربه الخاصة قبل ان ينتج منه البروبوليس بصورته النهائيةكتلة من العكبر الذي جمعه النحلوهذا تفسير:شراب مختلف الوانهعندما ذكر الله تعالى الاية الكريمة( يخرج من بطونها شراب) لم يقل يخرج من بطونها عسلوذلك لان ما يخرج من بطون النحل انواع كثيرة لا تقتصر على العسل وانما تشمل الشمع والعكبر ( االبروبوليس) والغذاء الملكي وحتى سم النحل ايضا وترك للانسان ان يتعرف على ما تنتجه بطون النحل ومما تتركب ودراسة خصائص كل مادة وفائدتها.**********والان بعد ان يتعرف الانسان على منتجات بطن النحلة يحدد خواص الشفاء في كل مادة من هذه المنتجات وذلك عن طريق التحليل العلمي بالمختبرات ودراسة الخواص الفعالة لكل منها.*************ثم لم يترك القرآن كلمة الشفاء لتعني بالمطلقاي لايعني انها تشفي كل الامراض بل فيه شفاء لبعض الامراض وليس كلها وايضا لايتحقق الشفاء لكل الناس بل فيه شفاء لبعض الناس وقد ترك الله امر تحديد الامراض التي تشفى بمنتجات النحل والناس ذوي القابلية للشفاء تركها لقوم يتفكرون( ان في ذلك لآية لقوم يتفكرون)وبناء على هذا التفسير انطلق العلماء لتحليل كل مادة تخرج من بطون النحل فكان العسل هو الاكثر من حيث الكمية ورغم فوائده الكثيرة بعلاج العديد من الامراض الا ان الغذاء الملكي ضاهاه بقدرته العجيبة على علاج ومقاومة امراض اكثر رغم قله انتاج النحل منه وتلاه سم النحل العجيب
فسبحان الخالق
سبحان الله
و فى كل شيئ له أية *** تدل على أنه واحد
مجهود أكثر من رائع
حفظكم الله و بارك فيكم
سبحان الله العلى القدير
كل شأن ف هذا الكون ينطق بعظمه الخالق
كل العجائب صنعة العقل الذي *** هو صنعة الله الذي سواكا
والعقل ليس بمدرك شيئا اذا *** ما لله لم يكتب له الإدراكا
لله في الآفاق آيات لعل *** أقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته *** عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا *** حاولت تفسيراً لها أعياكا
بارك الله فيكى وجزاكى خير الاجر والثواب
ومما زادنى فخراً و تيهاً *** وكدت بأخمصى أطأ الثريا
دخولى تحت قولك يا عبادى ** و أن صيرت أحمداً لى نبياً
البحث على جميع مواضيع العضو ابو تريكه
على و
اطلاله من طهر المطر
اضاء مرورك الكريم متصفحى
نسيم الزكريات
شكرا لقراءتك
وحضورك المميز
ودى وعبير وردى
اللهم اجعنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
الله يجزاكـ الف خير الله يجلعها في ميزان حسناتكـ
ربي يجعل خير اعمارنا خواتمها وخير ايامنا يوم نلقاه
دعواتي الطيبه
)*
منى رشدى
اميين
ولك بالمثل فاضلتى
جزاكى الله خيرا
هَذَا
الْقَارِب طِب الْقُلُوْب
بَلْسَم الْصُّدُوْر
وَرَاحَة الْنُّفُوْس
إِنَّهَا صَفَحَاتِك
الْشَّيْمَاء...}
بِخَشْيَة
وَرِيْبَة وَخُشُوْع
وَخُضُوع
وَمِن قَلْب صَادِق يَمْلَؤُه
الْشَّوْق لِلُقْيَاه
وَالْحَنِيْن إِلَى
جِنَانِه لَك
مَسِآحِآت مِن آَلَشُكْر لِحُرُوْفِك هُنَآ ..
بَآرَكـِ الْلَّه فِيْكـِ ..
رَفَع الْلَّه شَآِنِكـِ فِي الْآِرْض وَآلسمَآء
وآبُعد عَنْكـِ آلْبَلَآء وَآسكُنّكـِ فَسِيْح آَلْجِنَآن ،،
كُل عَام وَانْتِي بِالْف خَيْر
الْلَّه يُوَفَّقَك وَيُسْعِدُك
دُمْت فِى حِفْظ الْرَّحْمَن
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)