رد مع اقتباسالف شكر
قهوتنا على الانترنت
عضوه مميزه
السعــــــــــادة الحقيقيــــة
السعادة في معناها الوحيد الممكن هي حالة الصلح بين الإنسان
و نفسه و بين الإنسان الآخرين و بين الإنسان و بين الله
أما الصورة الدارجة للسعادة التي تتداولها الألسن
عن " شلة الأنس" التي تكرع الخمر في عوامة و حولها باقة
من النساء العاريات و أفواه تتنفس" الحشيش" في تلذذ
هذه الصورة هي حالة شقاء و ليست حالة سعادة فنحن مع نفوس
تركت قيادها للحيوان الذي يسكنها و كرست حياتها لإرضاء خنزير
كل همه أن يأكل و يضاجع
و مثلها حالة السعداء الآخرين الذين يتسلقون على بعضهم بعضا جريا
وراء المناصب و الآخرين الذين يكدسون المال و الطين و العقار
و يلتمسون السلطة و القوة بكل السبل
فالسعادة لا يمكن أن تكون في المال أو القوة أو السلطة
بل هي في ماذا نفعل بالمال و القوة و السلطة
وهى في النفس التي تستخدم المال و القوة و السلطة
السعادة ليست في البيت المفروش بالسجاجيد العجمي
و الكريستال و لكن في النفس التي تسكنه
و (( الخارج)) لا يستطيع أن يقدم لنا شيئا إذا كنا نحن
من (( الداخل)).. من نفوسنا غير معدين للانتفاع بهذه المنحة الخارجية
السخية.. و إذا لم نكن في صلح مع هذا الخارج و في تكييف معه
و في قصة لتولستوي يقول الإقطاعي للفلاح الطامع في أرضه سوف
أعطيك ما تشاء من أرضي تريد عشرة فدادين.. مائة فدان.. ألفا
لك أن تنطلق من الآن جريا في دائرة تعود بعدها إلى مكانك قبل أن
تغرب الشمس فتكون لك الدائرة التي رسمتها بكل ما اشتملت عليه من
أرض.. شريطة أن تعود إلى نقطة البدء قبل غروب الشمس
أما إذا غربت الشمس و لم تعد فقد ضاعت عليك الصفقة و يفكر الفلاح
الطماع في دائرة كبيرة تشمل كل أرض الإقطاعي.. و هو مطمع يحتاج
منه إلى همة و سرعة قصوى في الجري حتى يحيط بها كلها
في الساعات القليلة الباقية على الغروب
و يبدأ في الجري و كلما تقدم الوقت كلما وسع من دائرته اغترارا
بقوته و طمعا في المزيد و تكون النتيجة أن تتقطع أنفاسه
و يسقط ميتا قبل ثوان من بلوغ هدفه.. ثم لا يحصل من الأرض
إلا على متر في متر يدفن فيه
و هذه هي حاجة الإنسان الحقيقية من الأرض بضعة أشبار يرقد فيها
و هو ينسى هذه الحقيقة فيعيش عبدا لأهواء و أطماع و أوهام تضيع
عليه حياته
و يقول طالوت لجنوده في القرآن: إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه
فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني
و ذلك إشارة للحقيقة
فنحن لم نوهب الشهوة لنشبعها أكلا و شربا و مضاجعة
و تكديسا للمطامع و الثروات.. و إنما وهبنا الشهوة لنقمعها
و نكبحها و نصعد عليها كما نصعد على درج السلم
فالجسد هو الضد الذي تؤكد الروح وجودها بقمعه و كبحه
و ردعه و التسلق عليه
و بقمع الجسد و ردعه و كبحه تسترد الروح هويتها كأميرة حاكمة
و تعبر عن وجودها و تثبت نفسها و تستخلص ذاتها من قبضة الطين و
تصبح جديرة بجنتها و ميراثها.. و ميراثها السماء كلها،
و مقعد الصدق إلى جوار الله.. و هذه هي السعادة الحقا
مما قرأت
مصراوي مفيش منه
الف شكر
لم لا نحبك يا بشير وقد اخرجت السودان من عبودية كنا نعيشها, ولم لا نحبك يا بشير والسودان قد تحول رقما لا يستهان به , ولم لا نحبك يا بشير وقد تدفق الذهب الاسود رغم انف الحاقدين ,البحث على جميع مواضيع العضو عزالدين حسون
نجم مصراوي
ما احلاها كلمات موضوع بجد بجد
جميل اوى يا احلى ام اسراء فى الدنيا
تقبلى تحياتى ومرورى
جينـــــــــــــــــــــا
كلام جميل بجد والسعاده عمرها لا كانت بالمال ولا بجاه
السعاده راحه البالل وهدوئها
تقبلي مروري علي صفحاتك الجميله ديا
مميزه بمصراوي كافيه
خير قراءة و خير نصيحة من خير الناس
ما نتحرمش منك أبدا يا جميلة ولا من مواضيعك المحترمة
عضوه مميزه
بارك الله فيكى
وظلت مواضيعك جميله ومفيده
واعطاكى الصحه وراحة البال
مؤسسي مصراوي كافيه
فنحن لم نوهب الشهوة لنشبعها أكلا و شربا و مضاجعة
و تكديسا للمطامع و الثروات.. و إنما وهبنا الشهوة لنقمعها
و نكبحها و نصعد عليها كما نصعد على درج السلم
تسلم ايدك يا ام اسراء
كلامات رائعه
بارك الله فيكى
وجزاكى كل خير
عضوه مميزه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزالدين حسون
الشكر لك أخى على مرورك الطيب
ويارب أتشرف بك دائما
عضوه مميزه
ما احلاها كلمات موضوع بجد بجد
جميل اوى يا احلى ام اسراء فى الدنيا
تقبلى تحياتى ومرورى
جينـــــــــــــــــــــاأشكرك ياأحلى وأجمل جينا
مرورك دائما رائع وكلماتك تؤثرنى
دمتى بخير وسعادة
عضوه مميزه
كلام جميل بجد والسعاده عمرها لا كانت بالمال ولا بجاه
السعاده راحه البالل وهدوئها
تقبلي مروري علي صفحاتك الجميله ديا
الأجمل مرورك ياأسلام
دمت بخير وسعادة ونجاح
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
