هبوط ابليس الى الارض

[ابو سيف مصطفى عطاالله]

بسم الله ولا خالق سواه ولا رب يعبد بحق الا اياه فلا اله الا الله وبعد .............
فمن الامور المسلم بها عقلا وواجب الايمان بوجودها وجود مخلوق يسمى ابليس وانا اعلم انه يوجد اناس كثيرون يعرفون ابليس كمصدر للشر فقط ولا يعرفون عنه شىء سوى الاسم لا غير لذالك احببت ان اتكلم عن ابليس فى سطور قليله ولمحه بسيطه حتى يستبين للناس حقيقته ويعرفون قصته ........
لما انتهى الله تعالى من خلق السماوات والارض وكون العالم كله اراد ان يعرف فيعبد فخلق اول ما خلق عالم الجن وانما بدا بخلق الجن اولا دون غيرهم لان الارض فى بدايت خلقها كانت عباره عن كتله ناريه شديدة الاحتراق فكان لابد لاول مخلوق يعيش عليها ويسكنها ان يكون طبيعته ملائمه لطبيعة الارض الساخنه الملتهبه فخلق الله عالم الجن من النار حتى يستطيعون التكيف مع الارض وتتهيا لهم سبل الاستقرار لانها من نفس طبيعتهم فى ذالك الوقت وخلق الله عالم الجن واسكنهم الارض وامرهم ان يعمروها ووضع لهم قانون وتشريع واوامر ايمانيه وعقيده مقتداها الايمان بالله وحده لا شريك له فاستقبل عالم الجن هذه التشريعات بكل تقبل وطبقوا اوامر الله وعبدوه ولكنهم ما لبثوا الا ان عصوا ودمروا وسفكوا الدماء وفسدوا فى الارض فما كان من الله الا ان عاقبهم فدمرهم واستبدل خلق غيرهم الا ابليس حيث كان سيدهم وكان فى قمة الالتزام الدينى ولذالك رفعه الله الى السماء حتى لا يدمر معهم ثم اراد الله ان يستكمل ارادة معرفته وعبوديته واراد ان يخلق خلق ويجعلهم يعيشون فى السماء لان الارض وقتها كما قلت انفا كان ناريه محرقه لا يستطيع احد العيش عليها ولكن السماء مخلوقه من النور فكان ان خلق الله الملائكه من النور واسكنهم فى السماء حتى يستطيعون التعايش فيها فما كان من الملائكه الا ان عبدوا الله كما يجب ان يعبد ورفع الله عزازيل التقى العابد ( ابليس) الى السماء حتى يستكمل عبوديته لله مع الملائكه ولكن بقيت الارض فارغه تحتاج الى من يعمرها ويسكنها فى ظل تقوى الله وعبوديته والامتثال لقانونه واوامره فاراد فنظر الى الارض فوجدها قد هدا لهيبها وانطفت نارها واصبحت تراب بارد فجمع الله الملائكه واخبرهم بارادته بان يخلق خلق جديد من التراب حتى يتكيف فى العيش على الارض ويكونوا من طبيعتها الترابيه فقال الملائكة لله تعالى اتجعل فيها من يفسدوا فيها ويسفك الدماء وانما قال الملائكة ذالك لانهم علموا ان الجن سكنوا الاض من قبل وفسدوا فيها وسفكوا الدماء فخافوا ان يكون المخلوق الترابى الذى يريد الله ان يسكنه الارض ان يفعل كما فعل الجن من فساد وتخريب ولكن الله قال لهم انى اعلم مالا تعلمون فخلق الله ادم اول مخلوق ترابى وعلمه الاسماء كلها وعرضه على الملائكه فلما راوا المخلوق العجيب الترابى عجبوا فقال الله لهم اسجدوا له فسجد الملائكه طاعه لاوامر الله الا ابليس وكان متواجد فى ذالك الوقت فى السماء مع الملائكه لم يرضى ان يسجد لادم تاصيلا لعنصره النارى واحتجاجا بشدة طاعته لله ومكانته عنده فلما نظر الله الى (عزازيل) ابليس وامتناعه عن السجود وعدم طاعته له طرده من رحمته وغضب عليه ورضى عن ادم وادخله الجنه ومن هنا بداية الكراهيه والعداء من ابليس لادم وبغضه له هو وذريته من بعضه لان ادم كان السبب فى طرد ابليس من رحمة الله ومعصيته وعدم طاعته وبعد دخول ادم الجنه دارت احداث قصة الاكل من الشجره واغواء ابليس لادم فكان نتيجة ذالك انه جائت معصية ادم لله واكله من الشجره بعد ان منعه الله من الاكل منها وجائت معصية ابليس قبله فغضب الله منهم وطردهم من الجنه وانزلهم الى الارض ومن هنا هبط ابليس من السماء الى الارض ليبدا الصراع العدائى بين ابليس وادم من جديد ولما هبط ابليس الى الارض وكان اسمه فى السماء (عزازيل) اصبح اسمه ابليس ومعنى كلمة ابليس يعنى البعيد عن رحمة الله ولما هبط ابليس الى الارض قال يارب لعنتنى واخرجتنى من الجنه وجعلتنى شيطانا رجيما مذموما مدحورا وسوف تتوب على ادم وتحمى ذريته منى وترسل اليهم الرسل لهدايتهم وتحذيرهم منى وتنزل عليهم الكتب لتعليمهم كيفية التعبد لك فهذا لادم وذريته من بعده فماذا تجعل لى وما رسلى فقال الله لابليس سوف اجعل رسلك الكهنه من ذرية ادم قال ابليس فما كتبى فقال الله كتبك الوشم فقال ابليس فما حديثى فقال الله حديثك الكذب فقال ابليس فما مؤذنى فقال الله مؤذنك المزمار قال ابليس فما مسجدى فقال الله مسجدك السوق فقال ابليس فما بيتى فقال الله بيتك الحمام فقال ابليس فما طعامى فقال الله طعامك كل ما لم يذكر اسمى عليه فقال ابليس فما شرابى فقال الله شرابك كل مسكر فقال ابليس فما مصائدى فقال الله مصائدك النساء وهكذا كان هبوط ابليس الى الارض وبدايت الصراع الابدى مع ذرية ادم والى هنا اتوقف خشيت الاطاله فارجوا ان اكون بهذه السطور القليله واللمحه البسيطه قد افتكم علما عن هذا العدو الذى غفلنا عنه فى هذه الايام كما ارجوا ان ينال هذا الموضوع اعجاب حضراتكم فتقبلوا منى خالص التحيه وجزيل التقدير ووافر الاحترام واشكركم على متابعت ما اكتب من مواضيع متواضعه وردودكم الرقيقه عليها واخيرا الله الموفق للصواب وارجوه حسن المئاب وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته

[thesniper_12007]

اشكرك أخي الفاضل على هذا الموضوع القيم
تقبل تحياتي
لك خالص ودي وتقديري واحترامي

[mezoo300]

[قطره ندي]

جزاك الله خير
في حجات كتير مكنتش اعرفها جزاك الله خير

[دره]

الموضوع عامه فكرته حلوه
جزاك الله خيرا
لكن انا قرات فى كتاب قصص الانبياء للشيخ محمود المصرى
ان الشيطان كان صغير لما الملايكه اخدوه مش عابد ولا حاجه
الله اعلم مين الصح فينا
بس معلش ابقى اكتب فى نهايه الموضوع مصدر المعلومه يعنى مثلا اسم الكتاب او المجلد
وياريت تتقبل كلامى

[طيور الجنه]

[قلم الشاعر]

شكرا لك اخي الساحر على الموضوع لكن اظن ان هناك خطأ او لبس في بداية الرواية حيث ان الملائكة هم من جمعوا الجن ووضعوهم في مكان قصي من الارض وهذا حسب علمي والله اعلم وغير ذلك من هذه الراوية تأكد وجزاك الله خيرا
تقبل مروري وفائق احترامي
اخيك قلم الشاعر

[ابو سيف مصطفى عطاالله]

شكرا لك اخي الساحر على الموضوع لكن اظن ان هناك خطأ او لبس في بداية الرواية حيث ان الملائكة هم من جمعوا الجن ووضعوهم في مكان قصي من الارض وهذا حسب علمي والله اعلم وغير ذلك من هذه الراوية تأكد وجزاك الله خيرا
تقبل مروري وفائق احترامي
اخيك قلم الشاعر

مشكور اخى الشاعر على مرورك الكريم هذا ولكن احب ان اقول لك ان الروايه التى رويتها هذه هى اصح الروايات وانقحها وليس فيها لبث وليست كذالك تحتوى على اى خطأ وانا لم اعتمد فى روايتها على اى مصدر من الكتب اين كان صاحبها ولكن اعتمدت اعتمادا كليا على رواية مشايخنا فى جامعه الازهر واخذتها منهم مشافهه ذالك لان الكتب التى ترويها تحتوى معظمها على اسرائيليات ومعلومات مخطوءه وذالك من الدخيل الممنوع روايتها وفى النهايه شكرا لك و تقبل تحياتى ووافر احترامى

[ابو سيف مصطفى عطاالله]

الموضوع عامه فكرته حلوه
جزاك الله خيرا
لكن انا قرات فى كتاب قصص الانبياء للشيخ محمود المصرى
ان الشيطان كان صغير لما الملايكه اخدوه مش عابد ولا حاجه
الله اعلم مين الصح فينا
بس معلش ابقى اكتب فى نهايه الموضوع مصدر المعلومه يعنى مثلا اسم الكتاب او المجلد
وياريت تتقبل كلامى

اشكرك على مرورك الكريم و لكن هذه الروايه التى قدمتها هنا هى من اصح الروايات فى ذكر قصة ابليس وحياته وصعوده الى السماء وهبوطه منهاوسبب العداء اللانهائيه بينه وبين بنى ادم وانا والحمد لله قد ذكرت هذه القصه باكملها من اولها الى اخرها ولكن اى معلومه عن الروايه لم اذكرها فيها فثقى تماما انى لم اكتبها هنا فى الموضوع لانها من الاسرائيليات المنقوله عن بنى اسرائيل وممنوع ذكرها شرعا وهى دخيله على الاسلام مدسوسه فى كتبه الهدف منها تضليل المسلمين طبعا مع احترامى الشديد للشيخ محمود المصرى فقد يكون ذكرها هفوى ونسيانا منه اما عن كتابتى فى نهاية الموضوع عن مصدر المعلومه يعنى مثلا اسم الكتاب او المجلد كما تقولين فانا اتقبل منك ذالك قبولا تام واشكرك عليه الا اننى لا استطيع ذالك والسبب اننى لا انقل الموضوع من كتب ولا مجلدات وانما اكتبه من محض علمى وفائض معرفتى بصرف النظر عن انى حاصل على لسانس دراسات اسلاميه وعربيه جامعة الازهر شكرا لك وتقبلى فائق احترامى ورقيق تقديرى

[ابو سيف مصطفى عطاالله]

شكرا على مرورك الرقيق وتقبلى تحياتى وفائق تقدير